道家与中国哲学 隋唐五代卷PDF电子书下载

第一章 总论 1

第一节 隋唐五代时期道家概说 2

第二节 隋唐王朝的文化政策与道家 20

第三节 隋唐五代时期的儒学与道家 50

第四节 隋唐佛学与道家思想 78

第二章 王通及其“三教可一”论 107

第一节 王通生平与其《中说》 107

第二节 《中说》与道家思想 112

第三节 王通的“三教可一”论 122

第三章 孙思邈的人文医学 128

第一节 孙思邈的生平与著作 129

第二节 孙思邈医学理论中的道家思想 135

第三节 孙思邈的养生思想 144

第四章 魏徵：唐初推行道家政治的中坚 150

第一节 魏徵在唐初的地位与作用 150

第二节 魏徵与唐初的道家治国方针 153

第三节 魏徵的道家思想 159

第五章 “重玄之理”：成玄英的道论 168

第一节 “重玄”和“重玄”思潮 168

第二节 成玄英及其著作 178

第三节 “重玄”：言教之宗 180

第四节 “复自然之性”：成玄英的道性观 192

第六章 “虚极之理”：李荣的道性论 197

第一节 李荣及其《道德真经注》 197

第二节 李荣论“重玄之道” 201

第三节 李荣的“人性自足”思想 215

第七章 王玄览的“道体”论 219

第一节 王玄览与《玄珠录》 219

第二节 王玄览的“道体”论 222

第三节 王玄览的“道性”论 231

第四节 王玄览的“心性”论 235

第一节 《道教义枢》概述 241

第八章 《道教义枢》与隋唐道教的义理体系 241

第二节 《道教义枢》的道论 249

第三节 相对主义的方法论 255

第四节 《道教义枢》对道教哲学范畴的阐发 260

第九章 司马承祯的《坐忘论》 270

第一节 司马承祯及其《坐忘论》 270

第二节 司马承祯论“安心坐忘”的修习之道 275

第三节 《坐忘论》与道教修习理论的演变 284

第十章 吴筠的《玄纲论》 292

第一节 吴筠的生平与著作 292

第二节 吴筠的“玄纲”论 297

第三节 吴筠“性动为情”、“情返于道”的性情论 304

第四节 吴筠的“守静”修习论 307

第十一章 李隆基的崇道活动与注疏《老子》 313

第一节 李隆基的崇道活动 313

第二节 《老子》注疏中的政治思想 321

第三节 《老子》注疏中的本体论思想 331

第十二章 李筌的“盗机”论及其军事思想 341

第一节 关于李筌的生平及其著作 342

第二节 李筌对“盗机”说的发挥 348

第三节 《太白阴经》的军事辩证法思想 354

第一节 刘禹锡、柳宗元与“永贞革新” 366

第十三章 柳宗元、刘禹锡的道家思想 366

第二节 道家思想对柳宗元、刘禹锡“天论”的影响 373

第三节 柳宗元、刘禹锡的“元气”论和“势”论 386

第十四章 《道德真经传》：对儒道沟通的探索 393

第一节 陆希声及其《道德真经传》 393

第二节 陆希声统摄儒学的道论体系 399

第三节 陆希声的政治伦理思想 408

第四节 陆希声对儒道的沟通 414

第十五章 《无能子》的“自然”论 419

第一节 “无能子”其人其书 419

第二节 《无能子》的自然主义元气论 425

第三节 《无能子》的自然主义历史观 432

第四节 《无能子》对封建秩序的批判 437

第十六章 罗隐的道家思想 442

第一节 罗隐及其《谗书》、《两同书》 442

第二节 “道不在人”的客观规律论 448

第三节 “上下相制”的矛盾观 454

第四节 “无为而治”的政治思想 458

第十七章 谭峭的“道化”论 464

第一节 《化书》及其作者 464

第二节 《化书》的“道化”论 467

第三节 《化书》的社会历史观 477

第四节 《化书》对社会现实的批判 482

第十八章 杜光庭对唐代道教哲学的总结 487

第一节 杜光庭的生平与著作 487

第二节 杜光庭的道论 489

第三节 以“重玄”思想为基础的道教修习理论 502

第四节 融合儒道的政治伦理思想 507

第十九章 陈抟：从晚唐五代到宋代的学术津梁 514

第一节 陈抟：关注时势的隐者 514

第二节 陈抟的内丹理论和易学思想 518

第三节 陈抟在思想史上的承上启下作用 528

附录：《亢仓子》其书及其思想 535

主要参考文献 554