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禅说庄子  大宗师
禅说庄子  大宗师

禅说庄子 大宗师PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:冯学成讲述
  • 出 版 社:北京:东方出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787506082419
  • 页数:272 页
图书介绍:什么是宗师?一个人凭什么可以称之为宗师?读了庄子的大宗师,我们就可以在人世间对大宗师有一个界定。庄子所讲的“大宗师”,不是世俗所认为的“大师”,在大宗师中庄子从“道”的层面上阐述了以道为师的大圆满修行方法,并告知世人应该究竟应该师法什么?并告诫世人一定要搞清楚天之所为与人之所为之间的关系,以便作为安身立命之本。
《禅说庄子 大宗师》目录

引言 道家对宗师的定位 1

第一讲 天之所为与人之所为 4

天人之间的秘密 4

“人之所为”就是人的社会性 8

“天之所为”的神妙之处 11

“知”与“不知”的关系 14

品尝一下不懂的妙处 17

用欢喜心来养“无知” 20

享受生活,转烦恼为菩提 24

任何事物都需要缘起 28

大多数天灾都是人祸 31

翻过庄子的跷跷板 34

天人合一的高度和深度 38

第二讲 真人的道气与功夫 41

观察高人的看相术 41

宠辱不惊婴儿行 43

以出离心回归平常 47

在世俗中如何无烦恼 51

行住坐卧体安然 54

第六识的几个形态 56

看破因缘好修行 59

宋朝的秘密相书 62

真人之息与众人之息 65

嗜欲深者天机浅 68

第三讲 吃喝拉撒睡皆是道 72

德山示疾与马祖不安 72

无拘无束,翛然成仙 76

生生世世,总有一个存在的 79

庄子的语言“破”字当头 82

抱元守一,与时俱进 85

圣人用兵的境界 86

心王不管闲事 90

当社会性与自然性发生冲突 94

高人好累好辛苦 96

怎么得智慧,如何得自在 98

第四讲 古之真人的“范儿” 102

既要上善若水,又要保持个性 102

吾有三宝,持而保之 106

无心于事,无事于心 108

以刑为体,规范身心 112

把戒律当作美丽的花园 116

以礼为翼,以知为时,以德为循 120

与天地万物融为一体 123

人定胜天,还是天定胜人 127

第五讲 善生善死与有情有信 131

千万不要伤害我们的生命 131

生命是大道最好的“艺术品” 134

果位上的“忘”字功夫 136

“劳”是一件好事 139

如何对待我们的私有财产 142

藏天下于天下的气派 145

别把什么都放在手心里 150

蒲团坐破太虚空 155

第六讲 入道与修道的次第 160

无情未必真丈夫 161

有所见就是不可见 164

自本自根,自古固存 167

凡人可以悟道吗 171

圣人之才与圣人之道 174

千万要守住“出离心” 177

从外物到外生 180

朝彻、见独与不生不死 184

怎样体会“当下一念” 188

“撄宁”就是动静不二 191

把功夫贯穿到十二时辰中 194

精气神就是我们的力量 199

第七讲 在天地大洪炉中了却生死 202

如何解决生死事大的问题 204

死生存亡为一体 205

阴阳之气的检测指标 208

安时处顺,哀乐不入 210

俗人才需要“追悼会” 216

当来就来,当走就走 218

以天地为大炉 220

怎样把一切都放下 223

看子贡如何凭吊神仙 227

超越红尘,远离污染 229

不要以世俗之礼规范道人 232

鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术 236

第八讲 逍遥于造化之中 240

佛性与肉体的关系 241

冯唐易老,李广难封 245

坦然接受大道的安排 249

老和尚很少用“钳锤” 253

放下社会性,遨游天地间 257

从“忘仁义”到“忘礼乐” 259

“坐忘”就是把“我”彻底放下 262

烦恼灭尽无菩提 266

接受造化,安之若命 269

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