马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东论哲学 上PDF电子书下载
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- 作 者:开封师范学院函授部政治组编
- 出 版 社:开封师范学院
- 出版年份:1977
- ISBN:
- 页数:480 页
一、马克思主义哲学是无产阶级的世界观 1
(一)哲学是阶级斗争的工具 1
哲学是关于自然知识和社会知识的概括和总结 1
哲学和阶级斗争 3
(二)哲学上的两条基本路线 14
唯物主义和唯心主义的基本区别 14
不可知论者否认认识世界的可能性 20
在哲学上企图超越两个基本派别是骗人的把戏 26
唯物主义和唯心主义发生、发展的阶级基础和认识论根源 31
(三)马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大革命 39
马克思主义哲学在斗争中产生和发展 39
马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义 39
马克思主义哲学产生的社会条件 43
马克思主义哲学产生的自然科学基础 46
马克思主义哲学产生的理论来源 47
马克思主义哲学的特点 51
马克思主义哲学是无产阶级认识世界改造世界的强大思想武器 53
马克思主义哲学自始至终都是有党性的 58
(四)在斗争中学习马克思主义哲学 62
二、世界的物质性 69
(一)世界是物质的世界 69
世界统一于物质 69
物质是无限可分的 71
物质是标志客观实在的哲学范畴 73
批判唯心主义对物质概念的攻击 76
(二)运动是物质的根本属性 79
没有运动的物质和没有物质的运动都是不存在的 79
物质的绝对运动和相对静止 82
物质运动形式的多样性 85
批判唯心主义和机械唯物主义的运动现 90
(三)时间和空间是物质的存在形式 95
物质只有在时间和空间之内才能运动 95
时间和空间是无限性和有限性的辩证统一 97
批判唯心主义和机械唯物主义的时空观 98
(四)物质运动有它自己的规律性 103
世界是物质的有规律的运动 103
规律是客观事物本质的必然的联系 106
人们能够认识、运用规律,但是不能创造、消灭规律 111
批判唯心主义否认客观规律性的反动观点 116
三、意识的起源、本质和作用 119
(一)意识是物质高度发展的产物 119
意识是人脑的产物 119
社会实践是意识产生和发展的基础 122
语言对意识发展的作用 124
批判唯心主义和旧唯物主义关于意识的错误观点 126
(二)意识是存在的反映 130
意识是客观世界的主观映象 130
批判“不可知论”、“符号论”和“象形文字论” 133
(三)意识的能动作用 139
自觉的能动性是人类的特点 139
批判形而上学唯物主义抹杀意识的能动作用 142
四、对立统一规律 145
(一)唯物辩证法是关于自然、社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学 145
唯物辩证法是唯一的全面的彻底的发展观 145
唯心辩证法是概念的自我发展 149
辩证法和形而上学的根本对立 155
(二)对立统一规律是辩证法的实质和核心 168
辩证法是关于对立统一的学说 168
矛盾的普遍性和特殊性 173
矛盾的普遍性 173
矛盾的特殊性 183
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系 188
具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂 194
主要矛盾和主要的矛盾方面 201
主要矛盾决定或影响其它矛盾的存在和发展 201
主要的矛盾方面决定事物的性质 206
主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系 208
矛盾的同一性和斗争性 210
矛盾着的双方既同一又斗争 210
对立面在一定的条件下互相转化 217
发展是对立面的斗争 227
批判矛盾融合论 231
批判矛盾“均衡论”、“诡辩论”和“折衷主义” 233
对抗在矛盾中的地位 241
五、质量互变规律 249
(一)任何事物都是量和质的统一 249
(二)量和质的互相转化 254
(三)发展的渐进和飞跃 259
(四)批判“庸俗进化论”和“激变论” 265
六、肯定和否定规律 269
(一)任何事物内部都包含肯定和否定两个方面 269
(二)肯定是有条件的、相对的 275
(三)否定是联系、发展的环节 277
(四)发展是螺旋式的上升运动 281
(五)新生事物是不可战胜的 287
七、唯物辩证法的基本范畴 293
(一)范畴是帮助我们认识客观世界之网的网上纽结 293
(二)现象和本质 298
(三)形式和内容 305
(四)原因和结果 310
(五)自由和必然 317
(六)偶然性和必然性 323
(七)可能性和现实性 329
(八)局部和全局 334
八、实践和认识 343
(一)马克思主义的认识论是能动的革命的反映论 343
(二)实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点 348
实践是主观见之于客观的东西 348
实践是认识的来源 351
实践是认识发展的动力 354
实践是检验真理的标准 355
必须坚持认识和实践相结合的马克思主义原则 364
批判资产阶级、修正主义割裂认识和实践联系的反动观点 369
(三)认识过程的两个飞跃 380
感性认识是认识的初级阶段,感性认识有待于上升为理性认识 380
理性认识更深刻地反映客观现实,理性认识必须回到实践中去 386
感性认识和理性认识的辩证统一 392
理论来自实践,理论指导革命实践 399
批判“经验论”和“唯理论” 406
(四)认识是在无穷无尽的矛盾运动中前进的 417
认识是不断深化的无限过程 417
认识是受历史条件限制的 421
认识是有限和无限的辩证统一 423
批判所谓“终极真理” 427
(五)辨证法、认识论、逻辑学是一致的 432
九、真理 439
(一)客观真理 439
真理的客观性 439
没有抽象真理,真理总是具体的 447
(二)绝对真理和相对真理 450
绝对真理和相对真理的辩证关系 450
真理是在斗争中发展的 458
批判“相对主义” 462
(三)认识世界和改造世界 466
认识世界的目的不仅在于说明世界,重要的在于改造世界 466
在改造客观世界的过程中改造主观世界 469
(四)批判唯心论的“先验论” 475
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