理想国的失衡与崩溃 文艺复兴的颠覆性证言PDF电子书下载

第一章 中世纪的野蛮与迷信 1

1.1 基督教逆袭 1

1.2 中世纪的宇宙真理和神学霸权 4

1.3 知识越多越邪恶！ 5

1.4 中世纪的文化荒漠 7

1.5 一切为了上帝，一切为了来世 8

1.6 虔诚年代不虔诚 13

1.7 天主教赦罪制度，中世纪的附骨之疽 20

1.8 人文主义是对中世纪荒唐世相的本能反应 23

1.9 人文主义不是人道主义和人文关怀 24

第二章 12世纪的复兴，异教文化卷土重来 26

2.1 中世纪欧洲人的浮士德情结 27

2.2 竞争来自伊斯兰 28

2.3 托莱多城光复，基督徒得到了城内的伊斯兰图书馆 31

2.4 到托莱多去取经 32

2.5 不被宣传的12世纪复兴 34

第三章 罗马教廷的理性抉择 38

3.1 阿贝拉德，夹在理性和虔诚之间的基督徒学者 38

3.2 巴黎教会的尴尬：开放和保守的拉锯战 41

3.3 阿奎纳神学开启“新时代” 43

第四章 生活在不伦爱欲和神鬼世界里的但丁 51

4.1 政客但丁，一个受人轻蔑的失败者 52

4.2 诗人但丁，疯狂而幸运的成功者 59

4.3 神学家但丁，天主教会的免费托儿 70

4.4 对炼狱说的批判和谴责 74

第五章 宗教殿堂思乱情的人文主义之父彼特拉克 77

5.1 腐败的教士 77

5.2 贪恋他人之妻的登徒子 82

5.3 桂冠诗人 84

5.4 达人的污点 86

5.5 生活在矛盾和痛苦中的人文主义“蝌蛙” 89

5.6 古典文化复兴的推手 92

第六章 从《十日谈》到《大鸦》，薄伽丘的黯然变脸 96

6.1 欲火燃烧的《十日谈》 96

6.2 《大鸦》中的“痴人说梦” 115

6.3 道德良心的忏悔者 118

6.4 反教士的薄伽丘自己也成了教士 123

6.5 关于翻译家方平先生的《幸福在人间》一文的几点证伪 124

第七章 教皇的温情与狰狞：罗马教廷优容人文主义者的真相 127

7.1 教皇保护善意的批评者 128

7.2 罗马教皇对神秘主义笃信者的血腥镇压 132

7.3 中世纪晚期的“三国志” 135

第八章 文艺排挤政治：“宪政教廷”败于“辉煌罗马” 139

8.1 虎头蛇尾的大公会议运动 139

8.2 从宪政之殇看人文主义者的心志 147

8.3 尼古拉教皇领导的人文主义胜利大进军 148

第九章 风流才子、教皇和西方香艳小说《鸳鸯艳记》 160

9.1 《鸳鸯艳记》：一本教皇写的淫书 161

9.2 放浪不羁的才子 172

9.3 鞠躬尽瘁的教皇 175

第十章 艺术的复兴：天才的画艺和权贵的虚荣炫耀 182

10.1 拜占庭圣像画、杜乔和乔托 182

10.2 文艺复兴画作的“人文主义化” 187

10.3 宗教迷信是文艺复兴艺术繁荣的“第一把推力” 190

10.4 艺术为教会服务 193

10.5 教皇是文艺复兴艺术的大金主 195

10.6 专制是意大利艺术的福音 195

第十一章 舍弃亚里士多德，趋奉柏拉图，文艺复兴中的神秘主义回潮 200

11.1 东方学者送来了柏拉图哲学 200

11.2 佛罗伦萨的梅第奇和柏拉图主义 201

11.3 属灵的柏拉图和随意的柏拉图 208

11.4 从柏拉图的“理想国”看人文主义者的反民主倾向 213

第十二章 古典文化大逆袭 216

12.1 古籍狂热和淘古产业 216

12.2 文艺复兴中书呆子现象和扯淡的学问 218

12.3 新的迷信 221

12.4 艺术，越来越赤裸 224

第十三章 萨沃纳罗拉对文艺复兴说不 228

13.1 佛罗伦萨，物欲横流的财色世界 228

13.2 上帝的骑士 232

13.3 “上帝之鞭”降临佛罗伦萨 239

13.4 萨沃纳罗拉共和国 241

13.5 “虚荣之火” 243

13.6 罗马和佛罗伦萨的“双城记” 244

13.7 萨沃纳罗拉的破绽、背运和倒台 247

13.8 萨沃纳罗拉的精神遗产 252

13.9 天下为私，人文主义者开历史的倒车 255

第十四章 达芬奇：靠不住的性格、夸大的科研才能和同性恋迷情 259

14.1 艺术神才达芬奇 259

14.2 靠不住的性格和人品 261

14.3 达芬奇的自夸和后人对他的夸大 265

14.4 秽画背后的猜疑 274

14.5 达芬奇的临死前的忏悔 281

第十五章 拉斐尔的登龙术和他的纵欲及早死 284

15.1 画上的圣母，生活中的情妇 284

15.2 拉斐尔的登龙术 286

15.3 拉斐尔的超强性欲和早死 290

第十六章 伊拉斯谟斯：从反宗教的理性，到理性的宗教 296

16.1 人文主义王子的宗教情怀 296

16.2 射向天主教会的“匕首投枪”和重磅炸弹 298

16.3 伊拉斯谟斯是天主教会的诤友，还是敌人？ 307

16.4 伊拉斯谟斯的明哲保身 309

16.5 先点火，后泼水，惨淡谢幕 311

16.6 基督教的濒死与新生 312

第十七章 文艺复兴中金钱、暴力和美色统治下的意大利 317

17.1 走向罗马，走向高潮 317

17.2 意大利式的道德崩溃 320

17.3 反文艺复兴力量的集结 331

第十八章 复兴中的堕落和人文主义者的文艺恶俗 333

18.1 人文主义食客：理想国中的帮闲文人 333

18.2 文艺复兴中的逐臭文学 336

18.3 下流喜剧热门，严肃悲剧冷场 339

18.4 第一现代女性纳瓦拉的玛格丽特和《七日谈》 344

18.5 《短篇故事集》和《坎特伯雷故事集》 345

第十九章 有文化的流氓：现代色情文学之父阿雷蒂诺和《淫道》 348

19.1 雷蒙迪制作淫画牟利 348

19.2 色情文学之父阿雷蒂诺 351

19.3 阿雷蒂诺的《六日谈》 354

第二十章 结束的开始：哲学王、赎罪券和马丁·路德的愤怒 356

20.1 理想国降临罗马 356

20.2 精英们的理想国和愚蠢的哲学王 358

20.3 赎罪券是人文主义和中世纪天主教教义结合的产物 368

20.4 马丁·路德的愤怒 370

第二十一章 高潮过后，一地鸡毛 375

21.1 “野蛮教皇”对文艺复兴亮剑 376

21.2 人文主义文化精英是阻扰改革的恶势力 380

21.3 罗马大洗劫事件：天堂到地狱的急坠 382

21.4 茨温利的毁像运动 387

21.5 加尔文的道德共和国 390

21.6 罗马教廷的自我否定和自我清算 394

第二十二章 米开朗基罗死了，文艺复兴完了 407

22.1 自大刁钻的性格和聪明人的生存技巧 408

22.2 钱！钱！钱！掉进钱眼的米开朗基罗 412

22.3 米开朗基罗的诗才与同性恋情结 415

22.4 米开朗基罗和达芬奇、拉斐尔的过节 418

22.5 强词夺理的大师 419

22.6 为裸而裸，混淆希腊和希伯来 420

22.7 裸体惹的祸 423

22.8 晚年的恐惧症和新教思想 425

22.9 米开朗基罗死了，意大利空了 426