政治哲学经典 西方卷PDF电子书下载

编选者前言　 1

1　柏拉图论正义 2

洞穴隐喻 26

2　亚里士多德政治是最高的善 35

论公正 38

政治的公正 44

城邦是自然的 49

城邦的定义 54

城邦的政体 58

政治学的内容 64

3　西塞罗政治的生活与行动的生活 68

国家的定义与混合政体说 70

各种纯粹政体的不稳定性 77

自然法 80

成文法 84

法律的哲学基础　 88

4　奥古斯丁属天之城与属地之城的次序 91

属地之城的目的——和平 93

属地之城的不完善的和平 96

对西塞罗的共和国理念的反思 98

异教国家的非正义性 100

对共和国的定义 106

5　托马斯·阿奎那政治制度的必要性 109

教权和王权的比较 112

论人们彼此之间及对其他生物的关系的安排 115

人是天然要过政治生活的 117

各种类型的法（第九十一题） 119

永恒法（第九十三题） 121

人法的效能（第九十六题） 122

人法的易变性 127

世俗权力和宗教权力的关系 129

服从 130

6　尼克洛·马基雅维利论依靠自己的武力和能力获得的新君主国 134

论市民的君主国 137

论世人特别是君主受到赞扬或者受到责难的原因 141

论慷慨与吝啬 142

论残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧来得好些 144

论君主应当怎样守信 147

君主为了受人尊敬应当怎样为人 150

命运在人世事务上有多大力量和怎样对抗 154

7　托马斯·霍布斯论人类幸福与苦难的自然状况 158

论国家的成因、产生和定义 162

论按约建立的主权者的权利 165

论臣民的自由 172

8　约翰·洛克论自然状态 182

论财产 187

论政治社会的起源 199

论政治社会和政府的目的 212

9　斯宾诺莎论国家的基础；个人的天赋之权与公民权；统治之权 216

在一个自由的国家每人都可以自由思想，自由发表意见 226

10　孟德斯鸠法哲学 235

专制政体的教育特征 241

专制政体的立法特点 242

规定政治自由的法律和政制的关系 247

论公民自由 259

11 大卫·休谟道德的区别不是从理性得来的 263

道德的区别是由道德感得来的 274

论原始契约 278

论政府的起源 293

12　让·雅克·卢梭论自然状态 298

文明的产生 304

政治的起源和不平等的产生 311

《社会契约论》第一卷的题旨 315

论原始社会 316

论最强者的权利 319

论总需追溯到一个最初的约定 320

论社会公约 321

论主权者 324

论社会状态 326

13　伊曼努尔·康德论私权 329

论公权 335

论永久和平 343

14 埃德蒙·伯克论政治社会的纤细、精妙与复杂 353

我们应当敬畏的古老体制 362

作为公民社会基础的宗教 363

15　亚历山大·汉密尔顿和詹姆斯·麦迪逊人类审慎选择建立良好政府的可能性 378

大共和国的必要性 381

党派竞争的必要性 385

精美制宪的必要性 391

权力分立的原则 398

立法机构专制的可能性　 403

共和国中如何以恶制恶来约束权力　 407

16　杰利米·边沁功利原理 412

与功利原理相反的原理　 417

快乐和痛苦的四种约束力或四种来源　 431

如何估算快乐和痛苦的值　 434

17　黑格尔市民社会　 439

国家法　 445

历史的目的是自由国家　 454

主人与奴隶　 460

18　阿列克西·德·托克维尔多数在美国的无限权威及其后果　 466

在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的 477

关于美国人在市民生活中对结社的运用 484

大革命如何是一场以宗教革命形式展开的政治革命，其原因何在 488

法国革命特有的功绩是什么 491

中央集权制怎样进入旧政治权力并取而代之，而不予以摧毁 492

19　约翰·斯图亚特·密尔论自由 497

理想上最好的政府形式是代议制政府 509

20　尼采论权力的“马基雅维利主义” 524

什么是贵族？ 529

疯子的比喻 540

超人和末人 548

创造者之路 556