宋代美学思想史PDF电子书下载
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- 作 者:郑苏淮著
- 出 版 社:南昌:江西人民出版社
- 出版年份:2007
- ISBN:7210037675
- 页数:426 页
第一章 宋代的社会概况 1
第一节 宋王朝政权建立的过程和特点 2
一、宋王朝建立的过程 2
二、赵匡胤的性格特征和政策走向 6
三、宋代土地的特点 12
第二节 宋代特殊的政治环境 14
一、重文轻武的人才政策 14
二、宋代的经济发展 19
三、宋代的政治环境特点 22
第三节 宋代内外社会矛盾 28
一、宋代社会内部矛盾的特殊性 29
二、民族矛盾的尖锐化、复杂化 32
第二章 宋代美学产生的文化氛围 36
第一节 理学的兴起 37
一、理学的产生、发展和特点 37
二、理学思想对人文环境的影响 40
第二节 文学艺术的发展 44
一、诗词的发展 44
二、散文的发展 47
三、绘画艺术的发展 49
第三节 园林艺术的成熟 51
一、中国园林的发展 51
二、宋代园林寄托着文人的情怀 52
三、中国园林艺术的特征 53
第四节 市井与青楼心态 60
一、市井气息与江湖侠气 60
二、青楼风韵 64
第三章 北宋理学家美学思想 70
第一节 邵雍、周敦颐的美学思想 71
一、邵雍的美学思想 71
二、周敦颐的美学思想 77
第二节 张载的美学思想 82
一、“气之为物,散入无形,适得吾体” 83
二、“虚明照鉴,神之明也” 85
三、论“郑卫之音” 87
四、论《诗》的作用 89
第三节 程颢、程颐的美学思想 91
一、程颐“三百篇,皆止于礼义,可以垂世立教” 92
二、“作文害道”的文道观 95
第四章 北宋文学家美学思想 99
第一节 北宋早期的美学思想 100
一、柳开“文章之所主,道也” 100
二、智圆“宗故道而立言” 102
三、范仲淹“诗之为意也,范围乎一气,出入乎万物” 105
第二节 欧阳修的美学思想 107
一、“古画画意不画形” 108
二、“超迈横绝”与“深远闲淡” 110
三、“学书静中至乐” 114
四、“吏部文章二百年” 118
第三节 王安石的美学思想 121
一、“自谓文者,务为有补于世” 122
二、“礼乐所以养人之情也” 126
三、“考其言之文,君子以兴焉” 131
第五章 刘道醇、黄休复、李成、董羽 137
第一节 刘道醇及其《宋朝名画评》 137
一、“明六要而审六长也” 138
二、“咫尺之间夺千里之趣” 141
三、“纵目四顾以求其趣” 145
第二节 黄休复及其《益州名画录》 147
一、“逸格”地位的突出 147
二、“逸格”的美学内涵 150
第三节 李成与董羽 154
一、李成“回还自然,游戏三昧” 154
二、董羽论画龙“乃三停九似而已” 156
第六章 郭熙及其《林泉高致》 159
第一节 “身即山川而取之” 161
第二节 “林泉之心” 164
第三节 “可行、可望、可游、可居” 168
第四节 “一概画之,版图何异” 173
第五节 “山得水而活,水得山而媚” 177
第七章 苏轼的美学思想 181
第一节 “有道有艺” 183
第二节 “身与竹化” 186
第三节 “静故了群动,空故纳万境” 190
第四节 “文以达吾心,画以适吾意” 195
第五节 “虽无常形,而有常理” 199
第六节 “萧散简远,妙在笔画之外” 204
第七节 游:苏轼美学思想的特征 206
一、游:庄子自由思想的体现 206
二、苏轼对庄子思想的继承与发展 208
三、“游”所体现的美学价值 211
第八章 郭思、释华光、董逌、邓椿 215
第一节 郭思及其《画论》 215
一、“论气韵非师” 216
二、“论三家山水” 218
三、“论黄徐体异” 220
第二节 释华光及其《华光梅谱》 221
一、论“取象” 222
二、“梅有四病” 224
第三节 董逌及其《广川画跋》 226
一、“凝念不释,殆与物忘” 227
二、“天机深到,取成于心” 229
三、“唐人所尚,以丰肌为美” 231
第四节 邓椿及其《画继》 233
一、“画者,文之极也” 234
二、“放逸,则谓不合法度” 236
第九章 韩纯全及基《山水纯全集》 242
第一节 “拘今妄古,为多利之所诱夺” 243
第二节 “咫尺重深,以分远近” 247
第三节 “论观画别识” 251
第四节 “论古今学者” 255
第十章 张戒及其《岁寒堂诗话》 259
第一节 “成于李杜,而坏于苏黄” 260
第二节 “思无邪”新解 265
第三节 评唐宋诗人 270
第十一章 陈师道、范温、姜夔 277
第一节 陈师道及其《后山诗话》 278
一、“诗非力学可致,正须胸肚中泄尔” 278
二、“虽极天下之工,要非本色” 282
三、“宁拙毋巧” 284
第二节 范温论“韵” 287
第三节 姜夔及其《白石道人诗说》 293
一、“以心会心” 294
二、“沉著痛快,天也” 297
三、“诗有四种高妙” 300
第十二章 朱熹、陆九渊的美学思想 304
第一节 朱熹的美学思想(上) 304
一、“理一分殊” 305
二、“革尽人欲,复尽天理” 307
第二节 朱熹的美学思想(下) 311
一、“风、雅、颂” 311
二、“赋、比、兴” 314
三、“讽咏以昌之,涵濡以体之” 318
四、“古人文意,大率只是平说” 320
第三节 陆九渊的美学思想 324
一、“收拾精神,自作主宰” 324
二、“易简” 329
第十三章 严羽及其《沧浪诗话》 334
第一节 “诗道亦在妙悟” 336
第二节 “诗有别材”“诗有别趣” 340
第三节 “学诗者以识为主” 345
第四节 “优游不迫”与“沉着痛快” 349
第十四章 陈亮、叶适的美学思想 356
第一节 陈亮的美学思想 356
一、“理得而辞顺” 357
二、“根乎仁义而达之政理” 359
第二节 叶适的美学思想 363
一、“作《诗》者必有所指,故集《诗》者必有所系” 364
二、“由文合道,则必深明统纪” 368
三、“与古诗旨趣音节异,而出于人心者实同” 370
第十五章 戏曲、音乐美学思想 375
第一节 王灼的《碧鸡漫志》 377
一、“诗即可歌、可被之筦弦” 378
二、“今人独重女声,不复问能否” 384
第二节 杨万里、沈义父的乐论思想 390
一、杨万里的乐论思想 390
二、沈义父及其《乐府指迷》 395
第三节 张炎的《词源》 400
一、“词要清空,不要质实” 401
二、“可歌可诵者,指不多屈” 404
第十六章 宋代美学的几点小结 409
一、宋代美学主体意识的突出 410
二、宋代美学形成了理论体系 413
三、美学讨论的重心由本体论向认识论转变 419
四、宋代美学价值由“用”转向“玩”的追求 422
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