中国宗教通史 下PDF电子书下载

第六章　辽、宋、金、西夏时期的宗教 583

第一节　概述 583

第二节　辽朝宗教 585

一　民族传统信仰及其汉化倾向 585

（一）木叶山崇拜与天地崇拜相结合 585

（二）祭祖与丧葬仪式 587

（三）祭孔与倡导儒学 587

二　佛教的流行及其社会影响 589

（一）辽朝统治者与佛教 589

（二）辽朝佛教的流派、人物及其著述 590

（三）佛教与辽朝社会文化 594

第三节　宋朝宗教 596

一　国家宗教祀典的修订 596

（一）祭天地 597

（二）社稷、岳渎、九宫神、文宣武成及诸祠 599

（三）宗庙与凶服 600

（四）地方祭祀 602

二　禅、教并重与儒、佛合流 603

（一）宋王朝的佛教政策与佛教的发展 603

（二）宋代的译经与刻藏 605

（三）宋代禅宗的新发展 607

（四）天台宗的师承及其“山家”、“山外”之争 616

（五）宋代其他诸宗 619

（六）契嵩、智圆融会儒释的理论 622

（七）佛教与宋代文明 626

三　道教的兴旺 630

（一）统治者对道教的提倡 630

（二）内丹学的发展与成熟 634

（三）符策派道教的衍化 638

（四）宋朝道教对理学的影响 639

四　摩尼教、伊斯兰教、犹太教与袄教的状况 640

（一）摩尼教 640

（二）伊斯兰教 643

（三）犹太教 645

（四）袄教 646

第四节　金朝宗教 647

一　女真宗教旧俗和国家宗教礼制的建立 647

（一）萨满教 647

（二）接受中原宗教礼制 648

（三）宗教旧俗的保存 651

二　佛教的继续流行 652

（一）金代有限度扶持佛教的政策 652

（二）金代佛教诸流派及其代表人物 654

（三）佛教与金代文化事业 656

三　河北新道教教派的出现和发展 657

（一）全真道 658

（二）太一教 664

（三）大道教（后称真大道教） 667

第五节　西夏宗教 670

一　西夏统治者与佛教 670

二　西夏的赎经、译经与印经 674

三　西夏的僧人、流派和僧官制度 677

四　佛教与西夏社会文化 681

第六节　西藏佛教的再弘传及宗派的形成 684

一　后弘期佛教著名人物及其贡献 684

二　藏传佛教诸派及其理论 688

（一）宁玛派 689

（二）噶当派 689

（三）萨迦派 690

（四）噶举派 692

（五）其他小流派 693

第七章　元朝的宗教 696

第一节　概述 696

第二节　官方宗教礼仪的建设与特点 697

一　郊天 697

二　宗庙 698

三　太社、太稷 698

四　宣圣 699

五　岳、镇、海、渎 700

六　蒙古旧俗 700

第三节　汉、藏佛教的发展与帝师制度 701

一　元朝帝王的崇佛政策 701

二　汉地佛教的发展及其管理制度 703

三　汉地佛门诸宗的流传 706

四　藏传佛教的发展与帝师制度 709

五　佛教与元代社会文化 714

第四节　云南上座部佛教的传入与发展 716

一　上座部佛教的传入 716

二　理论与经典 718

三　教派、僧阶与寺院制度 720

四　南传上座部佛教与傣族社会 723

第五节　全真道的繁荣与江南道教的流行 726

一　邱处机与全真道的隆盛 726

二　江南正一道的繁荣景象 732

三　江南流行的净明道 734

第六节　也里可温教、伊斯兰教、犹太教的振兴 737

一　也里可温教——基督教的再次传入 737

二　伊斯兰教的好时光 740

三　犹太教有所发展 745

第七节 白莲教的崛起与元末社会变革 746

一 白莲教的产生与发展 746

二　元末白莲教起义 747

第八章　明朝的宗教 749

第一节　概述 749

第二节 国家宗教祀典的后期发展与完备 750

一　郊祀 752

二　社稷、日月、先农、先蚕、高禖 753

三　神祗坛和天上、地下诸神 754

四　历代帝王、圣贤、功臣之祀 755

五　宗庙 757

六　丧礼与丧服 759

第三节　汉地佛教的延续与藏传佛教的改革 760

一　明代统治者的佛教政策与管理制度 760

二　宗喀巴的宗教改革与明王朝的奖掖政策 765

三　禅宗两大派系及其代表人物 769

（一）“国初第一宗师”——梵琦 770

（二）临济名僧德宝、圆悟和法藏 771

（三）曹洞名僧慧经、元来与元贤 777

四　明代其他诸宗 782

（一）净土宗 782

（二）天台宗 783

（三）华严宗 783

（四）唯识宗 784

（五）律宗 785

五　明末佛教四大家 785

（一）云栖祩宏 785

（二）紫柏真可 789

（三）憨山德清 790

（四）蕅益智旭 793

六　佛教在社会文化中的辐射与延伸 795

（一）禅宗与王阳明心学 796

（二）佛教与文学 798

第四节　道教的世俗化与符箓派的荣盛 801

一　明王室与道教 802

二　道教教派与思想 807

三　道教与社会生活、文学艺术 811

四 《正统道藏》与《万历续道藏》 814

第五节　基督教的再传入及其与中国传统文化的冲突 816

一　传教士想方设法进入中国 816

二　利玛窦的天主教儒学化策略 820

三　南京教案——基督教与中国文化的第一次冲突 822

四 “三柱石”护教之功与明末教会复兴 824

五　基督教与明清之际的中西文化交流 827

第六节　伊斯兰教的新发展和儒化倾向 834

一　明王朝与伊斯兰教 834

二　经堂教育的兴起 839

三　汉文译著的出现 842

四　穆斯林与明朝文化 845

第七节 民间宗教的活跃与发展 848

一 明代民间宗教概况与白莲教的演变 848

二　罗教及其衍支东西大乘教与老官斋教 853

三　黄天教和弘阳教 858

四　三一教及其特点 862

五　明代民间宗教的共性及其对社会文化的影响 864

第九章　清朝前期的宗教 869

第一节　概述 869

第二节 国家宗教祭祀与民间祖先崇拜 870

一　坛制、祭设与仪注 872

二　尊孔与祭孔 875

三　满族宗教旧俗的保存和演化 877

四　贵族与平民之祭祖与丧礼 880

第三节　佛教的发展与转衰 884

一　清廷对佛教的推崇与管理 884

二　禅宗的派系流衍 889

三　汉地其他各宗 890

（一）律宗 890

（二）净土宗 891

（三）华严宗 892

（四）天台宗 893

（五）唯识宗 893

四　藏传佛教的发展及清廷的管理 893

第四节　道教的延续与道教文化的扩散 899

一　正一道的衰落 899

二　全真道的中兴 900

三 《道藏辑要》和新道书 904

四　道教文化在民间的扩散 905

第五节 民间宗教在镇压中继续勃兴 909

一　发展概况与清廷的禁灭政策 909

二　八卦教的兴衰（含清水教、天理教） 911

三　其他教派的活动 918

四 民间宗教的社会文化意义 924

第六节　伊斯兰教的演进与苦难 925

一　清廷对伊斯兰教的政策 926

二　伊斯兰教中国教派和门宦的形成 928

三　伊斯兰教汉文译著的活跃 933

四　伊斯兰教与回民起义 936

第七节　基督教与中国文化的冲突及清廷的禁教 939

一　清初传教事业顺利发展 939

二　教会内部“礼仪之争”与康熙政策的转变 943

三　雍、乾、嘉三朝的禁教与教案 946

四　东正教及基督新教的传入 948

第十章　清朝后期的宗教 953

第一节　概述 953

第二节　宗法性传统宗教的晚景 954

一　国家宗教祀典的若干变动 954

二　祭孔的升格和孔府的祭祀 956

三　民间祭天祭祖及其他宗教风俗 958

四　宗法性传统宗教的终结 961

第三节　佛教僧团的衰落与佛学研究的勃兴 963

一　清后期佛教流衍大势 963

二　佛教宗派的苟延 966

三　居士成为佛学的主流 968

四　世俗学者的佛学研究 970

五　动荡社会中的藏传佛教 974

第四节　道教的衰微和延续 977

一　道光以后正一道天师状况 978

二　晚清之全真道 979

三　道教文化继续向社会扩散 984

第五节　伊斯兰教的厄运和搏进 989

一　穆斯林起义与清廷的高压政策 989

二　伊斯兰教教派和门宦的流变 994

（一）依黑瓦尼的创建和发展 995

（二）西道堂的创建 996

（三）若干重要门宦的后期传承 997

三　伊斯兰经学与汉文译著的成就 999

（一）汉译《古兰经》 999

（二）汉阿文并重的译著活动 999

第六节　近代社会矛盾漩涡中的基督教 1002

一　鸦片战争前后传教士的作用 1002

二　基督教各派在华传布状况 1004

三　基督教与太平天国 1007

四 风起云涌的教案浪潮与义和团运动 1010

五　另一个侧面的评说 1015

第七节 民间宗教与秘密会社 1017

一　八卦教的后期演变及其与农民运动的关系 1017

二　天地会、哥老会与太平军、辛亥革命 1018

三 义和团运动与民间宗教信仰 1022

四　真空教、斋教与一贯道 1026

（一）真空教 1026

（二）江南斋教 1026

（三）一贯道 1027

第十一章 民国时期的宗教 1029

第一节　概述 1029

第二节　佛教的“复兴”与改良运动 1032

一　开始向现代宗教形态过渡的佛教 1032

（一）佛教组织的现代化努力 1032

（二）佛教活动的现代化努力 1035

（三）抗日战争后佛教的再趋衰微 1038

二　敦煌藏经洞的发现与敦煌学的兴起 1039

三　佛教大师的活动与思想 1041

（一）敬安 1042

（二）月霞 1043

（三）谛闲 1043

（四）省元与印光 1044

（五）太虚 1045

（六）圆瑛 1049

（七）弘一 1050

四　著名学者卓有成效的佛学研究 1053

（一）欧阳渐 1053

（二）韩清净 1055

（三）梁启超 1056

（四）杨度 1057

（五）熊十力 1060

（六）汤用彤 1061

（七）陈垣 1062

（八）吕澂 1062

五　藏传佛教在诸多矛盾中艰难发展 1063

第三节　道教的衰微与复苏 1068

一　政治时运影响道教命运 1068

二　道教学者重建道教理论的努力 1072

（一）陈撄宁 1072

（二）易心莹 1079

（三）岳崇岱 1081

三　近代教外道教学术研究的兴起 1084

四 民国道教与民间文化 1086

第四节　伊斯兰教的新气象 1088

一　进入转折和动荡时期的中国穆斯林 1088

二　穆斯林宗教社会团体的产生与发展 1090

三　伊斯兰学术文化事业的蓬勃发展 1092

四　伊斯兰教育从传统模式向现代教育的转变 1097

五　著名中国穆斯林学者的活动和贡献 1099

六　民国时期重要地区的伊斯兰教状况 1105

（一）西北甘、宁、青、陕的伊斯兰教 1105

（二）新疆的伊斯兰教及杨增新的宗教政策 1107

（三）北平、上海、云南等地的伊斯兰教 1111

第五节 民间宗教信仰概貌 1114

一　宗法性传统宗教的余波与散化 1114

二　民间秘密宗教的流衍与公开化 1119

（一）黄天道 1120

（二）在理教 1120

（三）先天道 1122

（四）真空道 1123

（五）皈一道 1123

（六）普渡道 1125

（七）圣贤道 1126

（八）九宫道 1127

（九）同善社 1128

（十）一贯道 1131

（十一）一心天道龙华圣教会 1133

（十二）红枪会 1135

三　民间宗教风俗种种 1136

（一）岁时节令中的宗教风俗 1137

（二）人生礼仪中的宗教风俗 1138

（三）行业诸神 1139

（四）日常生活中的宗教禁忌 1140

（五）神庙香火与算命、看相、跳神 1141

第六节　基督教加速发展及其社会作用 1143

一　基督教顺利发展的内外条件 1143

（一）教会传教策略的改变 1144

（二）社会文化氛围的改善 1145

二　基督教各派的流布 1146

（一）基督新教的传教活动及发展状况 1146

（二）天主教的中国化努力及其发展状况 1150

（三）东正教的兴衰 1153

三　基督教与民国政治 1154

四　基督教文化、福利事业的发展及其贡献 1161

第十二章 中国少数民族宗教简介 1166

第一节　民族传统宗教 1167

一　萨满教 1167

二　南方少数民族传统宗教 1174

（一）佤族的原始宗教 1174

（二）白族的“本主”崇拜 1175

（三）彝族毕摩、苏尼的巫术活动 1177

（四）纳西族的东巴教与《东巴经》 1180

第二节　道教与少数民族 1181

第三节　佛教与少数民族 1184

一　藏传佛教 1185

（一）西藏的寺院与僧侣修习制度 1185

（二）佛教与藏族社会 1188

（三）藏传佛教与蒙族社会 1191

二　南传上座部佛教与少数民族 1198

第四节　基督教与少数民族 1200

第五节　伊斯兰教与少数民族 1204

第十三章 中国宗教史的简要回顾 1209

第一节 中国宗教史的发展阶段 1209

一　原始时期 1209

二　三代时期 1210

三　秦汉时期 1211

四　魏晋至宋元时期 1211

五　明清时期 1212

六　民国时期 1213

第二节　中国宗教的历史特点 1213

一　原生型宗教的连续存在和发展 1213

二　皇权始终支配教权 1215

三　多样性和包容性 1216

四　人文化和世俗化 1218

五　三重结构的衔接与脱节 1219

六　汉族与少数民族的宗教信仰有明显差异 1221

第三节 中国宗教的历史作用 1222

一　宗教与中国政治 1222

二　宗教与中国经济 1227

三　宗教与中国哲学 1229

四　宗教与中国道德 1231

五　宗教与中国文学艺术 1235

六　宗教与中国科学技术 1237

七　宗教与中国民俗 1240

八　宗教与内外文化交流 1242

主要参考书目 1245

修订版后记 1257