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第一篇 捭阖术 2

审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长 2

阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入 13

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也 22

第二篇 反应术 30

以无形求有声，其钓语合事，得人实也 30

故知之始己，自知而后知人也 42

未见形圆以道之，既见形方以事之 49

第三篇 内揵术 58

或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色 58

方来应时，以合其谋。详思来揵，往应时当也 62

乃揣切时宜，从便所为，以求其变 66

得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开 70

第四篇 抵巇术 78

可抵而匿，可抵而得 78

经起秋毫之末，挥之于太山之本 84

圣人见萌芽巇罅，则抵之以法 89

第五篇 飞箝术 100

凡度权量能，所以征远来近 100

或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之 106

用之于人，则量智能 110

第六篇 忤合术 120

化转环属，各有形势 120

合于彼而离于此，计谋不两忠 124

非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事 131

第七篇 揣术 140

度于大小，谋于众寡 140

揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情 147

感动而不知其变者，乃且错其人勿与语 151

故观蜎飞蠕动，无不有利害，可以生事美 156

第八篇 摩术 164

古之善摩者，如操钩而临深渊 164

主兵日胜者，常战于不争、不费 171

故谋莫难于周密 175

第九篇 权术 182

佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智 182

口可以食，不可以言 192

故与智者言，依于博；与博者言，依于辩 197

第十篇 谋术 208

变生事，事生谋，谋生计 208

夫仁人轻货，不可诱以利 213

愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也 217

计谋之用，公不如私，私不如结 224

第十一篇 决术 236

善其用福，恶其有患 236

圣人所以能成其事者有五 240

故夫决情定疑万事之机 249

第十二篇 符言术 258

目贵明，耳贵聪，心贵智 258

听之术，勿坚而拒之 264

用赏贵信，用刑贵正 271

第十三篇 转丸（佚） 280

第十四篇 胠箧（佚） 280

本经阴符七篇 280

盛神 280

养志 281

实意 282

分威 284

散势 285

转圆 286

损兑 287

持枢 306

中经 306

参考文献 306