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敬畏生命  阿尔贝特施韦泽的哲学和伦理思想研究
敬畏生命  阿尔贝特施韦泽的哲学和伦理思想研究

敬畏生命 阿尔贝特施韦泽的哲学和伦理思想研究PDF电子书下载

历史地理

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  • 作 者:陈泽环著
  • 出 版 社:上海:上海人民出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787208113893
  • 页数:423 页
图书介绍:阿尔贝特·施韦泽(Albert Schweitzer,1875~1965)在20世纪的西方是一个在文化和道德意义上的伟大人物,作为行动的人道主义者在非洲自愿行医50年,获得了广泛的国际赞誉,他的文化哲学在20世纪的西方哲学史中独树一帜,他的敬畏生命伦理学成为当代生态伦理运动的重要思想资源,他对中国思想的研究对于当代中华文化复兴也有深刻的启示意义。同时,他还是一位管风琴演凑家、基督教神学家、哲学家,在这些领域都有研究著作出版。书稿对施维泽的伟大人格、文化哲学、伦理思想和中国研究四个方面进行了比较系统和深入的研究,这是中国学术界第一部系统介绍和研究施韦泽生平和思想的著作。
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《敬畏生命 阿尔贝特施韦泽的哲学和伦理思想研究》目录

导论 敬畏生命伦理学的形成、内涵和地位 1

一、敬畏生命伦理学的产生和发展 2

二、敬畏生命伦理学的理论内涵 6

三、敬畏生命伦理学的历史地位 9

第一篇 伟大人格 17

第一章20世纪的西方“圣人”——施韦泽伟大的一生 17

一、反思痛苦和幸福权利的青少年时代 20

二、进行文化批判的中年时代 24

三、反对核战争的晚年时代 30

第二章 崇高·完整·深刻——施韦泽的伟大人格 38

一、一个充满爱心的人 38

二、一个全面发展的人 41

三、一个思想深刻的人 45

四、施韦泽人格的文化意义 48

五、施韦泽伟大人格的启示 51

第三章 责任奉献和自由个性——施韦泽的人权伦理思想 56

一、权利的基础是人道 57

二、作为个人和自由人而奉献 60

三、伦理的个人伦理提升社会的伦理 65

第四章 追寻文化国家和文化人类的目标——施韦泽的社会理想 72

一、文化国家和文化人类 72

二、民族主义批判 78

三、反对核武器的斗争 82

第五章 西方圣人和中国先贤——施韦泽和梁启超的人格之比较 91

一、“人生在世,常要思报社会之恩” 92

二、“为我新思想界力图缔造一开国规模” 96

三、“淬厉其所本有”和“采补其所本无” 101

第二篇 文化哲学 113

第六章 文化哲学的起点和结论——施韦泽的《文化哲学》与生态伦理 113

一、文化衰落与文化重建 114

二、文化批判与敬畏生命 116

三、《文化哲学》与生态伦理 119

四、生态伦理与人类命运 122

第七章 文化的衰落和重建——施韦泽论现代文化 128

一、文化的衰落 128

二、文化的伦理本质 132

三、文化的重建之路 136

第八章 西方世界观的悲剧——施韦泽的西方伦理史研究 142

一、希腊—罗马哲学中的伦理和文化 142

二、近代的乐观主义世界观与伦理及其论证 146

三、西方探寻世界观努力的终结 150

第九章 让强有力的思辨哲学体系成为匆匆过客——施韦泽的康德、费希特和黑格尔研究 157

一、思辨哲学体系是对自然的强制 158

二、康德没有把人对非人类生命的行为纳入伦理的范围 162

三、费希特把伦理定义为使感性世界从属于理性的活动 165

四、黑格尔不允许伦理把自己理解为个人对宇宙行为的意愿 169

第十章 我的哲学被认为是叔本华和尼采的综合——施韦泽论叔本华和尼采 176

一、“作家”哲学家时代的来临 177

二、叔本华要灭绝生命意志 181

三、尼采致力于深刻地肯定世界和生命 185

四、“温和”与“强横”的尼采 190

第三篇 伦理思想 199

第十一章 物质成就和道德进步——施韦泽的生态和经济伦理思想 199

一、人与自然保持和谐一致 199

二、与宇宙建立精神关系 203

三、文化的本质不是物质成就 207

第十二章 世界认识和生命意志——施韦泽的道德论证 213

一、新文艺复兴的铺路石子 213

二、世界观念和生命观念的二元论 218

三、理性主义和神秘主义的统一 222

第十三章 将生存目标定位为人性的圆满——施韦泽的歌德伦理思想研究 229

一、人要高贵、乐于助人和善良 230

二、倾心于自然神秘的独特生命 234

三、不以正义为代价去做有能力做到的事情 239

四、在实际行动和精神创造的并存中实现人格的统一 243

第十四章 宗教的真理和思想的真理——施韦泽的世界宗教伦理研究 251

一、基督教神学伦理 252

二、世界宗教的伦理 256

三、宗教和哲学世界观 261

第十五章 真正的宗教就是真正的人道——施韦泽论基督教的伦理本质 268

一、耶稣提出了爱的行动伦理 269

二、紧密地把宗教和人道结合起来 274

三、伦理的宗教是最高的宗教 278

第四篇 中国研究 289

第十六章 施韦泽的中国思想研究——一个初步探讨 289

一、考察东方思想的理论框架 290

二、关于中国思想和哲学的总体评价 293

三、对中国伦理思想的特殊关注 297

第十七章 中国思想的世界意义——施韦泽的中国伦理研究 306

一、欧洲对中国思想的兴趣 306

二、中国和印度、西方的伦理之比较 310

三、中国伦理思想的命运 315

第十八章 尽管与潮流不相一致,但未来依然属于孔子——施韦泽论孔子和儒学 321

一、中国伦理的集大成者 321

二、孟子和孔子学说的革新者 325

三、孔子和中国思想的未来 329

第十九章 康德和黑格尔是欧洲思想巨人,老子是人类思想巨人——施韦泽论道家 336

一、道家和神秘主义 337

二、道家思想的意义 340

三、道家伦理和《感应篇》 344

第二十章 东西交融中的中国文化观——以施韦泽和钱穆为例 351

一、天下太平与世界大同的社会理想 352

二、天人合一、文化与自然合一的最高信仰 357

三、宗教、政治、伦理、艺术、人生一体化的人生观念 362

结语 敬畏生命思想的时代意义 372

一、道德个人主义 372

二、文化伦理主义 376

三、生命自然哲学 381

四、中国思想的伟大功绩 386

参考文献 396

阿尔贝特·施韦泽年表 407

后记 阿尔贝特·施韦泽在中国——我的施韦泽研究之路 413

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