西方法律思想导论 传说与学说PDF电子书下载

修订序言 1

序言 1

引言：西方法律思想的出发点 1

001．从苏格拉底的审判说起 1

002．一种常识的看法 6

003．观察法律的不同视角：你、我、他 8

小结 13

第一章 “政治学”的透视 14

004．诡辩者如是说：强者的利益 14

005．政治契约 18

006．法律的文字与立法者的意图 20

007．法律命令说的思考起点 23

008．命令、义务、制裁和主权者 25

009．立法者自我恐吓的难题·立法约束 28

010．权力和权利 29

011．法律强制说 30

012．困扰法律强制说的一个对比：主权者和强暴者 33

013．法律整体上的强制性 36

014．国家的“包装” 38

015．普遍性的白纸黑字规则·特殊情况 40

小结 46

第二章 “社会学”的观察 47

016．有争议的案件：里格斯诉帕尔玛 48

017．侯德里主教的名言：重要的是解释者 52

018．法院判决的最终效力 56

019．规则和具体判决 59

020．“法律顾问”和坏人的习惯：预测 60

021．好人·法官·预测 64

022．法律＝具体判决 66

023．从“规则的解释”走向“社会学的观察” 71

024．国家法的实际作用 71

025．国家法底层的或者旁边的民间规则 73

026．“活的法律”（lebendes Recht） 74

027．“活的法律”与“国家法律”的冲突 76

028．怎样区别法律和其他社会规则？ 79

029．“合法”与“非法”的用词习惯 82

030．确定“活的法律”的困难 83

031．开辟新的思路：认识“好人” 84

032．好人的态度·义务 89

033．法律的独特要素 91

034．观察行动和观察态度 95

035．法律中的行动与行动中的法律 101

小结 106

第三章 “规范学”的假设 107

036．用“规范”的概念替换法律背后的“意志” 108

037．意志·默认·认可 112

038．追踪法律的最终效力·询问义务的来源 114

039．“规范”面面观 117

040．“假设”的理由 120

041．“应当”与“是” 123

042．效力的“原因”和“条件” 127

043．对图伦兹的社会组织式强制·“应当” 129

小结 132

第四章 “解释学”的解释 133

044．语词的通常用法 134

045．“实证”的策略：寻找法律的“出处” 138

046．观察者的“目的” 141

047．具体法律背后的潜在原则 142

048．帕尔玛案里的“理论争论” 149

049．对具体判决结果没有争议的案件 153

050．法律在解释中完成 158

051．内在参与者的“看法” 159

小结 163

第五章 两种法律秩序 165

052．希腊悲剧《安提戈涅》 166

053．高一级的法律与低一级的法律 168

054．人制定的法律和神制定的法律 170

055．违反克瑞翁法令的权利 172

小结 175

第六章 自然法、自然权利和社会契约 176

056．自然法＝判断事物的理性 177

057．维多利亚的传说——自然权利 178

058．社会契约的一种描述·人法的目的 180

059．对抗人法的理由 184

小结 185

第七章 自然法、自然权利和社会契约的另外一种解释 186

060．自然法和自然权利＝自利自爱 186

061．交出全部权利的社会契约 189

062．顺从人法的理由 191

小结 195

第八章 坏的法律不是法律 197

063．纳粹的恶法 198

064．法律的内容和形式的好坏 201

065．“恶法非法”一说的理论困境 205

066．“恶法非法”一说的实践困境 206

小结 208

第九章 坏的法律也是法律 209

067．解释者和评论者 209

068．法律改革·“痛苦”选择·法官的职责 212

069．“法律实际是什么”与“法律应当是什么”在事实上和概念上的联系 217

070．安提戈涅·“恶法亦法”·“恶法非法” 222

071．“恶法亦法”一说的理论困境·社会角色·利益关系 224

072．“恶法亦法”一说的实践困境·法律专制 229

073．选择“邪恶” 231

小结 232

第十章 道德的法律强制 233

074．沃尔凡登报告（Wolfenden Report） 233

075．道德的法律强制 235

076．德弗林“标准” 238

小结 241

第十一章 划清法律与道德 242

077．基本善恶的道德和“日常争议”的道德 242

078．“康德定理” 244

079．法律强制本身的道德问题 246

080．支持德弗林还是哈特？ 247

小结 248

第十二章 法律的价值选择问题 249

081．问题的引出 249

082．秩序优先 250

083．安提戈涅悲剧和苏格拉底困境的另外一种解释 252

小结 254

第十三章 哲学王的统治与法律的统治：初次对话 256

084．法治的含义 256

085．法律的缺陷：无法实现真正的“相同对待” 257

086．法律解释的困难 259

087．“鲍西娅”的智慧 261

088．完人和绝对真理 263

089．柏拉图“人治”的问题 265

090．再论法律的缺陷 269

091．人性的弱点 272

092．权力的诱惑与腐蚀 273

093．法治的要素：普遍的服从和良好的法律 274

094．一般规则和自由裁量 276

小结 279

第十四章 开明专制与权力制约的法治：再次对话 281

095．开明专制：重温哲学王 282

096．阿诺德案 287

097．立法和司法的分开 288

098．法官的“独立王国” 291

099．亚里士多德式法治的“背后” 293

100．孟德斯鸠定理：分权制衡 294

101．美国人的权力游戏规则 297

102．游戏规则的临时终点 299

103．再看一般规则的范围·马歇尔神话 301

小结 303

第十五章 第三种声音：民主、公意、法律 305

104．法治与民主的勾连 305

105．乡村式的小社会 309

106．公意 313

107．法律的政治基础 317

108．托克维尔的反调：多数人的专制 320

小结 324

第十六章 法治的复杂性 326

109．启蒙观念中的“宏伟法治蓝图” 327

110．“马车”、“手推车”和“脚踏车” 328

111．亚里士多德的办法 330

112．原则式的“柔性法治” 333

113．法律的“目的”·法治 336

114．“鱼”和“熊掌” 337

小结 340

参引文献 342

一般索引 350

人名索引 365