内藤湖南的世界 亚洲再生的思想PDF电子书下载

中文版序&谷川道雄（马彪译） 1

日文版前言&谷川道雄（马彪译） 6

史学必须经受历史的检验—译者的话&（马彪） 15

一、邂逅内藤湖南 15

二、湖南史学的魅力 19

三、《内藤湖南的世界》 23

序说&谷川道雄（马彪译） 26

一、回归内藤湖南 26

二、湖南的生涯 31

三、湖南的思想构造 40

I湖南的历史、文化、政治 3

内藤湖南的历史认识及其背景&高木智见（马彪译） 3

前言 3

一、湖南的深刻性 5

二、湖南的历史认识与事物洞察力 12

三、变化思想的背景 29

结语 35

湖南的中国文化论与政治论&大谷敏夫（李济沧译） 38

前言 38

一、湖南的中国文化论 39

二、湖南的中国政治论 51

结语 64

Ⅱ湖南与同时代—日本与中国的近代 73

内藤湖南与同时代—围绕日本的天职论&小野泰（李济沧译） 73

前言 73

一、明治中期的对外认识与文明论 75

二、政教社时期—与三宅雪岭的接点 83

三、《日本》、陆羯南的“亚细亚”认识 89

四、湖南的文明论、天职论 91

五、结语 101

内藤湖南与辛亥革命—另一个“近代”—围绕《支那论》的问题&山田伸吾（李济沧译） 108

前言 108

一、新闻报道中的“辛亥革命” 113

二、湖南的“辛亥革命”观 123

三、代结语—“中国近世”的课题 148

三、代结语—“中国近世”的课题 148

内藤湖南的中国共和制论—从《支那论》到《新支那论》的思路&吉尾宽（胡宝华译） 157

前言 157

一、中国共和制论的框架 159

二、内藤湖南的世界史观和中国近世社会 165

三、共和制实现的方法论与其变化的契机 171

结语 182

内藤湖南与“满洲”帝国—主要与橘朴的思想作比较&山田伸吾 李济沧译 188

前言 188

一、湖南与“满洲国” 190

二、橘朴与“满洲国” 199

三、代为结语—湖南与橘朴 207

Ⅲ 湖南的史学 217

内藤湖南与京都文化史学&葭森健介 张学锋译 217

问题的提出 217

一、湖南眼中的日本文化与东方文化 220

二、内田银藏、原胜郎的日本文化史研究 228

三、湖南与京都文化史学的位相 234

四、文明史观与京都文化史学 245

结语 250

内藤湖南关于中世贵族形成的思考方式—通过《支那中古的文化》的分析&福原启郎 胡宝华译 257

前言 257

一、《支那中古的文化》之前的贵族论 259

二、《支那中古的文化》的解题与梗概 263

三、中世贵族形成的思考方式 271

结语 278

内藤湖南的中国近世论与人物论&小林义广 胡宝华译 287

前言 287

一、内藤的中国近世论 289

二、中国近世论与人物论 296

结语 307

“内藤史学”与清代“大势论”史论&马彪 马彪译 311

一、探求“原则”的“大势论” 311

二、明末清初的“时势论” 313

三、清前期的“沿革论” 317

四、乾嘉时期的“学问论” 323

五、清代“大势论”对“内藤史学”的影响 330

六、结论与启发 336

Ⅳ 战后社会与内藤湖南 345

有关战后的内藤湖南批判—增渊龙夫的个案&谷川道雄 马彪译 345

一、前言 345

二、增渊对内藤湖南批判之一 346

三、增渊对内藤湖南批判之二 353

四、湖南与中华民族的自立 358

五、增渊误解的产生 365

跋&山田伸吾 马彪译 373

作者简历&马彪译 377