政统与道统 中国传统文化与政治伦理思想研究PDF电子书下载

中国文化的“共生”精神 1

史前中原地区的宗教崇拜及“礼”的起源 35

民族认同与国家认同——论华夏社会中民族、国家意识的同一性 51

论中国封建经济的宗法性品格——对中国封建经济关系的一种政治学解读 68

中国传统文化的方法论研究 87

先秦华夏族思维方式的逻辑发展 101

春秋时期五行原型中的功能象征体系 118

儒家道德本体论的几点理论意义 133

孔子“仁学”与中国文化心态 141

孔子与传统人文思想 156

秦始皇“焚书坑儒”新论——论秦王朝文化政策的矛盾冲突与演变 169

论“王侯将相宁有种乎”是一种替代论理论 183

汉初儒士的群体认同与价值取向探析 191

陆贾新“无为”论探析——论汉初新儒家的援道入儒思想 203

汉代新儒学“天人感应论”开山祖——陆贾 217

陆贾新儒学的文化独尊思想——兼论儒家文化思想的独尊性与唯我性 227

论陆贾的“礼”“法”思想 237

司马迁的社会整合与社会组织思想 246

理学与经学——宋代经学的性理阐释 254

理学解经源流探析 279

朱、陆解经思想研究 299

经学与宋代社会 320

周敦颐《太极图·易说》的理学本体论意义 334

二程“缘气以论性”思想探析 341

朱熹青少年时代对佛教思想的继承与扬弃——兼论朱熹乙亥、丙子年的“逃禅归儒” 357

朱熹对湖湘学说的批判继承 374

朱熹在思想主题上对程颐的发展 386

朱熹“太极”、“天地之心”、“仁”范畴同异辨 400

从三纲五常到四德五伦——论朱熹对儒家伦理思想体系的再造 413

论朱熹的人性学说 434

从主体道德意志到社会集体理性——朱熹社会控制与社会整合思想研究 445