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第一章 墨子的生平、学派及著作 1

第一节 墨子的生平、事迹 1

第二节 墨家学派 11

第三节 墨家著作 19

第二章 墨家的济世之方——兼爱 25

第一节“兼爱”说的基本内涵 25

第二节“兼爱”与墨家其他主张的关系 30

第三节“兼爱”能不能实行 34

第四节“兼爱”学说在后世的反响 39

第三章 墨子的弭兵策略——非攻 49

第一节 反对侵略和掠夺 49

第二节 支持防御和征诛 56

第三节 墨家与其他先秦诸子战争观之比较 62

第四章 墨子的人才学说——尚贤 73

第一节 尚贤的意义 73

第二节贤士的标准 77

第三节 选贤的范围 79

第四节 尊贤的措施 83

第五节 墨家与其他先秦诸子人、才观之比较 87

第五章 墨子的政治构想——尚同 96

第一节 关于国家政权的起源 96

第二节关于国家政权的职能 103

第三节 先秦其他学派的集权政治构想 111

第六章 墨子的经济思想——节用 119

第一节 提倡节俭·反对奢侈 119

第二节 增产粮食·增加人口 125

第三节 墨子与其他先秦诸子消费观之比较 132

第七章 墨子的丧葬观——节葬 145

第一节 墨子对厚葬久丧的批评 145

第二节 墨家与儒家在丧葬问题上的争论 150

第三节 其他先秦诸子及汉魏六朝的节葬观 157

第八章 墨子的艺术观——“非乐” 166

第一节 墨子怎样“非乐” 166

第二节 如何评价墨子的“非乐” 172

第三节 墨子与其他先秦诸子艺术观之比较 179

第九章 墨子对宿命论的批判——非命 189

第一节 宿命论是“天下之大害” 189

第二节“强力”能够创造一切 193

第三节 墨子“非命”与先秦天命观之比较 197

第四节 汉魏六朝时期关于“命”的不同见解 204

第十章 墨子的宗教迷信思想——尊天、明鬼 213

第一节 墨子如何尊天 213

第二节 墨子怎样明鬼 221

第三节 墨子尊天、明鬼的反响 223

第十一章 墨子的逻辑思想 237

第一节 关于“名”与“辩 237

第二节 关于“类”、“故”、“法” 243

第三节 墨子对矛盾律的认 识与运 250

第四节归谬式类比推理的运用 254

第十二章 墨子的认识论 261

第一节 判断理论是非的标准 261

第二节 认识的形成及知行间题 268

第三节 墨 子与其他先秦诸子认识 论之比较 274

第十三章 《墨经》中的自然科学 283

第一节 关于力学 283

第二节 关于光学 288

第三节 关于几何学 293

第四节 宇宙观和时空观 301

第十四章《墨子》的文学价值 308

第一节 从语录体到专论体的过渡 308

第二节 有意识地在论说文中运用形式逻辑 311

第三节 从简单对话到曲折完整的故事 314

第四节 其他墨家著作中的故事 319

第五节《墨子》辞章集评 323

第十五章 墨家的防御战术技术 329

第一节 人员部署和组织纪律 329

第二节 城防设施和武器装备 337

第三节 御敌攻城的几种特殊措施 344

第十六章 历代墨学研究述略 354

第一节 秦汉至宋明墨学 354

第二节 清代墨学 359

第三节 现代墨学 367

第四节 当代墨学 373

第五节 海外墨学 378

附录一：墨子研究论文分类索引〔1904——1995年6月〕（含海峡两岸） 385

一、综论 385

二、生平、著作 415

三、政治社会思想〔兼爱、非攻、尚贤、尚同〕 423

四、哲学思想〔认识论〕、伦理观、教育观 438

五、经济思想、艺术思想〔节用、节葬、非乐〕 451

六、宗教思想〔尊天、明鬼、非命〕 458

七、《墨经》综论 464

八、逻辑思想 470

九、自然科学 481

十、文章写作、文字训诂及其他 486

附录二：日本墨子研究文献举要 497

一、专门著作 497

二、单篇论文 500

后记 509