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中国书法简史
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艺术

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  • 作 者:汤大民著
  • 出 版 社:南京:南京师范大学出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787565105883
  • 页数:301 页
图书介绍:本书从文字发展及审美经验出发,较为全面地梳理了从公元前16世纪的前汉字形态直至晚清书法的渊源及发展流变。本书将各个历史时期的书法家至于书法历史中加以关照,凸显书家的历史开拓意义,因而具有独特的视野。
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《中国书法简史》目录
标签:简史 书法

前言:中华审美文化独创的辉煌 1

一 “世界唯一”的艺术 1

二 三千五百年的万紫千红 5

三 植根中华沃土,放歌民族心音 8

上古篇(公元前16世纪—公元1世纪) 3

第一章 书法的审美基因孕育在前汉字形态中 3

一 原始图画——前汉字形态之一 3

二 陶器刻符——前汉字形态之二 7

三 远古的传说透露:造字是先民主体生命力的升华 10

四 前汉字形态孕育的书法审美基因 12

第二章 甲骨书法——以童年艺术的天真和稚朴表达了对“神意”的虔诚 15

一 灵药“龙骨”原来是酣睡古墟的文明史册 15

二 甲骨文是成熟的文字,为传达“天命”服务 17

三 甲骨书法的审美特征和成就 19

第三章 青铜书法——用崇高美、夸饰美铸成王命祖德、烈功煌业的颂祷,也铸成了艺术的不朽 26

一 古代礼乐制度的象征物——殷周青铜器上的铭文是青铜书法的载体 26

二 从诡异劲健到凝重茂密——殷商、西周青铜书法审美之路 30

三 多元化、精细化、文饰化——东周青铜书法中兴气象 35

四 殷周青铜书法不时以其本真面目直接参与后世书法的演变和发展 39

第四章 统一、平衡、秩序、峻刻——秦篆刻石艺术地烙印了集权大帝国的意志和“千古一帝”的“万世”之梦 43

一 代青铜而兴,玉石书法从先秦动乱中走进历史 43

二 扬威海内,树石高山,“万世”之梦只留下了审美的记忆 47

三 简牍帛书的“隶变”,报道了书法审美自觉的破晓 52

四 云梦书简展现了秦代古隶艺术迷人的风采 55

中古篇(公元2世纪—公元13世纪) 61

第五章 审美觉醒的第一阵春潮——从简帛到隶碑,好一派巨丽壮采、古朴雄茂、阔大敦厚的皇汉气派 61

一 “万紫千红安排定,只待春雷第一声”——成熟的历史条件,呼唤自觉时代的到来 61

二 浩瀚如云的两汉简帛书,轰响了审美觉醒的第一声春雷 67

三 如日出前的霞光,摩崖石刻横空出世,崔、杜草法方兴未艾,东汉前期书法朝气蓬勃 76

四 公元2世纪,中国审美史上的盛大节日:书法独立 78

五 “气厚”的东汉后期八分碑刻,建构了“有意为书”的第一群高峰 85

六 四派辉映,江河交流,成就了东汉碑刻的大美 89

第六章 魏晋建今体书艺大统,南帖逸秀,北碑雄遒,二王神韵传千秋 94

一 艺术之凤从血火中腾空飞起 94

二 短暂时代,转折关头,三国书法继汉开晋,真、行、草汇成主流 100

三 晋代书法,最工最盛最美,与唐诗、宋词、元曲、汉文章并耀青史 106

四 王羲之、王献之是“书中孔孟” 114

五 宗主二王,流美婉丽,南朝书坛一派江南秀色 129

六 南朝也有碑,刚柔相济,虽少尤精,不让北国独称雄 132

七 承传汉魏,雄强峻悍,北国万石如林海,汇书艺壮观 136

第七章 大唐书坛——开放、浪漫、鼎盛。楷法立百代典范,狂草抒万丈豪情 147

一 唐代书人幸运地遇上了开明的时代、开放的社会 147

二 尊王崇晋,名家辈出,初唐书坛一片繁荣景象 151

三 旭、素、颜、柳“群贤毕至”,开辟出大唐书艺全新的天地 161

四 杨凝式一峰独秀,支撑末世残局 179

第八章 从山重水复到柳暗花明,宋代书人走出晋唐巨影,尚意派独领百年风骚 183

一 晋唐巨影笼罩下,宋初书人裹足徘徊 183

二 苏、黄、米破法尚意,书法史再度辉煌 190

三 一百五十年抱残守缺,南宋书坛明星寥落,辽金写家步武唐宋 201

近古篇(公元14世纪—公元19世纪) 209

第九章 标榜复古,崇晋尚唐,柔美赵体风靡元代书坛 209

一 效法李世民,弯弓射雕手,挥笔舞龙蛇 209

二 挟江南烟雨,集古之大成,胜国皇裔赵孟頫宗主新朝书事 210

三 古文明化解隔膜,少数民族书法名家辈出 215

第十章 方驾唐宋,明代书事繁盛;由赵入晋,帖学之路越走越窄;待到晚明更著花,只是近黄昏 221

一 帖学大行,明初书法难出元人窠臼 221

二 吴中才子百年称雄,“一时天下法书皆归吴” 224

三 夕阳独好,大器晚成,董其昌夺子昂之席,叛逆派横扫媚俗 228

四 主流书论更趋保守,创新意识难成体系 238

第十一章 三百年清人绝唱:一场碑学帖学大论战,一次三千年书史回顾展 242

一 风云际会前朝事,重新登场唱不休 242

二 岂容董、赵成一统,扬州八怪争自由 244

三 碑学中兴——晋唐帖学的受挫和古老辉煌的返照 254

四 何绍基兼学南北,自创新体;刘熙载主碑帖兼优论,得书艺妙理 264

赘语:传统要继承,天性不可违。走求异存同之路,给审美天性以自由 267

跋&王春南 269

修订后记&汤大民 271

附图 275

中国书法经典十三刻(简) 275

一 殷墟甲骨文 275

二 大盂鼎铭 276

三 散氏盘铭 277

四 石鼓文 278

五 泰山刻石 279

六 西汉简书 280

七 石门颂 281

八 礼器碑 282

九 张迁碑 283

十 爨宝子碑 284

十一 石门铭 285

十二 瘗鹤铭 286

十三 张猛龙碑 287

中国书法经典十三家 288

一 钟 繇 288

二 王羲之 289

三 王献之 291

四 郑道昭 292

五 安道壹 293

六 张 旭 294

七 颜真卿 295

八 怀素 296

九 柳公权 297

十 苏轼 298

十一 黄庭坚 299

十二 米 芾 300

十三 赵孟頫 301

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