中外文论史 第2卷PDF电子书下载

第二卷 703

导论 703

第三编 中国两汉、古罗马与印度孔雀王朝及贵霜帝国时期文论 715

第一章 走向天国 717

第一节 造神运动与文化专制 717

第二节 基督神学的婢女与儒家经学的附庸 759

第三节 文化范型的确立与意义生成方式及言说方式的形成 800

第二章 文论经典的确立 829

第一节《毛诗序》概述 830

第二节《毛诗序》话语权的确立与中国文论传统 842

第三节《毛诗序》与亚里士多德《诗学》比较 863

第四节《乐记》与中国音乐美学思想传统 885

第五节 贺拉斯《诗艺》与西方文论传统 907

第六节《诗艺》与《乐记》的比较 934

第三章 婆罗多牟尼《舞论》——印度文论的奠基之著 948

第一节《舞论》概述 948

第二节 情味论 953

第三节 戏剧类型 969

第四节 风格论 977

第五节 情节论 984

第六节 角色与语言修辞 992

第七节《诗学》与《舞论》的戏剧理论比较 1004

第四章 崇高与压抑 1041

第一节 从刘安、班固到王逸——楚辞汉赋的崇高美与儒学文论规范的冲突 1042

第二节 司马迁 1108

第三节 扬雄 1134

第四节 王充 1155

第五节 中国汉代与古罗马古今之争的比较 1186

第五章 朗吉弩斯《论崇高》与东西方崇高与雄浑的比较 1237

第一节 朗吉弩斯《论崇高》 1237

第二节 中国与西方崇高美比较 1255

第四编 公元三至六世纪的中外文论 1299

第一章 中外文论的勃兴与沉寂 1301

第一节 西方神学的强化与黑暗时期的来临 1301

第二节 中国的文化转型与文论的勃兴 1322

第三节 印度文学的繁荣及文论高峰的酝酿 1358

第二章 曹丕与普洛丁——文学的自觉与神学的自觉 1369

第一节 曹丕《典论·论文》与文学自觉的时代 1370

第二节 普洛丁《九章集》与神学的自觉 1413

第三节 魏晋名士反儒学浪潮与罗马文人尊神学思潮 1446

第三章 斐罗斯屈拉塔斯与陆机——想象与缘情 1485

第一节 斐罗斯屈拉塔斯 1485

第二节 陆机 1490

第三节 中西早期想象论比较 1495

第四节 陆机缘情说的意义及其对中国文论的影响 1504

第四章 李充、挚虞、沈约——文笔之分与声律之论 1509

第一节 文笔之分 1513

第二节 文体之辨 1523

第三节 挚虞与李充 1552

第四节 沈约与声律论 1560

第五章 葛洪与奥古斯丁——神灵仙界与现世人生 1585

第一节 葛洪：仙界与人世的分裂 1587

第二节 奥古斯丁：神灵与人世的博斗 1608

第六章 刘勰——文心与道心 1638

第一节 生平与思想 1639

第二节“体大虑周”——《文心雕龙》的体系 1654

第三节《文心雕龙》的文原论 1681

第四节《文心雕龙》的文学通变论 1702

第五节《文心雕龙》创作论 1716

第六节《文心雕龙》风格论 1749

第七节《文心雕龙》批评论 1767

第八节《文心雕龙》与印、欧文论的比较 1779

第七章 钟嵘——诗味与品第 1821

第一节 生平与《诗品》的写作 1821

第二节 文学思想 1835

第三节《诗品》与阿拉伯“品级论”的比较 1857

第八章 裴子野、萧子显、萧氏三兄弟与颜之推——约束与放荡 1876

第一节 裴子野——雕龙与雕虫 1879

第二节 萧子显与萧统——文选标准的确立 1885

第三节 萧纲、萧绎——为文放荡与绮縠纷披 1905

第四节 齐梁文学、文论的“情灵摇荡”与印度的“艳情”论 1921

第五节 既有寒木，又发春华——颜之推的文学折衷论 1946