序言：写在人神揖别的长亭 1
历史编上古神踪 3
一、来自蒙昧的第一声虔诚——万物有灵 3
二、幻觉世界向至高无上的升腾——天地崇拜 7
三、逝去的辉煌与本根的梦忆——祖先崇拜 12
四、自欺的慰安和乱真的戏法——巫术活动 19
九州仙云 26
一、秦关汉月前的御风逍遥——道教之源 26
二、理性常青树上的神性寄生枝——道教之“道” 31
三、从暴风雨的田野走向山林与宫禁——道史之一 37
四、冲举于峰颠又跌舞于低谷——道史之二 46
五、“仙口”爆满的天国繁华——道教神系 55
六、暮磬晨钟中的人性变奏曲——道士生涯 62
七、投射于神州文明的亮色和阴影——道教影响 70
一、菩提树下升起了彼岸之阳——佛祖和佛法 87
佛光宏辉 87
二、经、律、论三字藏一个大千世界——经典和著作 99
三、恒河足音的寂灭和客旅中土的沉浮——佛路向何方 109
四、华年的繁盛和岁暮的萧条——佛的中国化 123
五、有几叶渡筏划进涅槃妙境？——僧侣众色相 140
六、黄河大合唱中梵音的投入——佛的外辐射 153
西主东渐 169
一、“火神”的遁逝和“永恒”的中止——袄教·摩尼教 170
二、弥漫硝烟驮来的“天堂福音”——基督姗姗来迟 176
三、“应该到中国去学习知识”——穆圣的成功 186
掌故编道教姑射山神人 197
穆天子会见西王母 199
彭祖长寿 201
一人得道鸡犬升天 203
皇初平叱石成羊 205
桃花女笞责白头翁 206
长爪爬背话沧桑 207
成仙全凭偶得之 208
左慈化羊避曹操 209
于吉之死 211
欲求神医需种杏 213
美酒换得长生术 214
丹阳道士 215
嵇康《游仙诗》 216
爱心尚在难成仙 218
保官位必须吐金丹 221
王老醉酒，拔宅飞升 222
一念善少妇得灵芝 224
仙班无缺暂做候补 226
天上谣 227
老婢食桃成仙去 229
张三丰诗文四则 230
画皮 234
劳山道士 239
佛教僧度答妻书 244
僧肇遗偈 246
佛往教化群魔归心 246
儒生讥僧 252
狂是不“狂”不狂是“狂” 255
老羊饿豺 257
水中捞月 259
梁武断肉 261
魏收叙“释” 263
佛祖骑牛 269
和尚师徒争饼蜜 270
土馒头 272
《心经》 272
世界 274
想入非非 275
味同嚼蜡 276
“诗佛”诗禅 277
汉人“佛”经 278
磨砖成镜坐禅作佛 283
百丈怀海定“清规” 284
野狐禅 288
饥来吃饭，困来即眠 289
丹霞烧佛 290
灵澈诗咏西来意 291
今夏不虚过 292
呵佛骂祖 293
洞山和尚示法诗 294
杀佛杀祖 295
老僧钻故纸 296
双恩记 297
三教教祖都是妇人 308
官差和尚 310
法眼诗咏“诸法空” 311
目前潇洒不须多 312
一鸟不鸣山更幽 313
东坡禅机 314
苏东坡改观音咒 316
石塔“石塔” 317
荤食素名 318
不打是打打是不打 319
当头棒喝 320
莺在旧时啼处啼，花在旧时红处红 321
佛法若灯笼 322
三教合一 323
王阳明咏“良知” 325
“宗”“教”分驰 327
取经也要行小费 329
静坐想起陈麦帐 330
不语禅 332
既思如来又想卿 333
难为东道 334
僧有两妻 335
僧人最是妻管严 336
何不出了家 336
妻子戏笔丈夫悟禅 338
龚自珍斥禅 339
康有为援佛又批佛 341
善学佛者成“烈士” 342
虎公“彼岸” 343
佛陀与自由 346
基督教利玛窦上明万历皇帝疏 348
徐光启《辨学章疏》 351
传教执照 360
“教案”民访录 361
福里给林懋德的信（摘录） 363
樊国梁给白登卜的报告（摘录） 364
进军途中 364
“我承认自己与他们一样有罪” 365
给坐在黑暗中的人 366
伊斯兰教华心 368
杨增新不干预宗教事务令 370