告读者 1
导论 当代法国哲学探源 3
1.生活提出问题：历史和思想何以会发生危机和革命？ 3
2.追本探源：胡塞尔和人的责任 19
第一章 存在主义 46
引言 法国存在主义的来源 46
1.存在主义提出的问题 46
2.存在主义的哲学根源 49
(甲)别尔嘉也夫 49
(乙)克尔凯郭尔 54
(丙)海德格尔 60
3.存在主义的论题 62
第一节 无神论存在主义：若望-保尔·萨特尔 67
1.我们时代的一个见证人：萨特尔的剧本和小说 67
2.现象学的方法 81
3.现象学的本体论：《存在和虚无》 87
4.萨特尔的道德观、政治观和哲学思想的演变 118
若望-保尔·萨特尔的一封信：《马克思主义和存在的哲学》 133
第二节 存在学派的新黑格尔主义 137
1.若望·瓦尔 137
2.亚历山大·科热夫 141
3.若望·伊波利特 143
第二章 天主教哲学 148
引言 天主教思想之“转化为哲学” 148
1.超越性和主观性：天主教的新比朗主义 149
2.向三方面植根 154
3.关于内在性的方法。先驱者：莫理斯·勃龙台尔 160
第一节 基督教的新苏格拉底主义：贾勃里埃·马赛尔 166
贾勃里埃·马赛尔的一封信：《哲学和戏剧》 184
第二节 人格主义：若望·拉克罗亚和爱麦虞埃·慕尼埃 187
若望·拉克罗亚的一封信：《关于人格主义和关于进行讨论》 201
第三节 比埃尔·戴以亚·德·夏尔亭神父的自然现象学 207
1.戴以亚的方法 207
2.自然辩证法和人的现象 217
3.戴以亚的乐观主义和神灵界 229
4.戴以亚·德·夏尔亭和马克思主义 237
克罗特·盖诺的一封信：《戴以亚·德·夏尔亭神父的著作和马克思主义》 246
克罗特·特莱斯蒙当的两篇附注： 256
(甲)《创造和进化》 256
(乙)(进化事实和“原罪”) 264
第三章 马克思主义 271
引言 1929年以来的法国马克思主义哲学 271
第一节 马克思主义，批判的哲学 279
乔治·波里采的路线 293
昂利·瓦龙论思维的发生 306
昂利·瓦龙的一篇附注：《心理学和辩证唯物主义》 319
认识的辩证法和“反映”论 321
从现象学到辩证唯物主义 332
第二节 自然辩证法 344
1.运动的根源 358
2.运动的性质 363
3.运动的方向 365
第三节 马克思主义的人道主义 372
1.文艺复兴时代的人道主义和马克思主义的人道主义 373
2.异化 376
3.唯物主义和人道主义 380
4.马克思主义和主观性 384
5.马克思学究、马克思注释家和马克思空论家：列斐伏尔 392
6.人道主义和暴力：阿拉贡和历史责任 397
结束语 马克思主义，“完全的人”和讨论 409