目 录 1
译者说明 1
前言 1
上卷：文艺复兴 1
第一编文艺复兴的渊源 1
第一章 自由的理想 1
城市共和国与神圣罗马帝国 1
城市共和国与罗马教皇 11
第二章 修辞学与自由 24
专制君主的兴起 24
书信学的发展 29
人文主义的产生 36
修辞学对自由的辩护 42
第三章经院哲学与自由 51
经院哲学的承接 51
经院学说对自由的辩护 55
第二编意大利文艺复兴 69
第四章 佛罗伦萨的文艺复兴 69
对自由的分析 72
古典价值观的复兴 84
“优秀品质”的概念 89
“具有优秀品质之人”的力量 97
人文主义者与文艺复兴 105
第五章 君主的时代 117
君主政权的胜利 117
人文主义者关于君主政权的理想 123
马基雅维里对人文主义的批判 134
第六章 共和主义价值观的回光返照 144
共和主义的中坚力量 144
经院哲学的贡献 150
人文主义的贡献 158
马基雅维里的贡献 190
自由共和思想的终结 196
第三编北方的文艺复兴…………………………………（200 ） 200
第七章人文主义学说的传播 200
人文主义者的流动 200
人文主义与法学 209
人文主义与圣经学 217
第八章 北方人文主义者的政治观点 222
出谋划策的人文主义者 222
不义的时代 231
美德在政治生活中的核心地位 239
统治者的品质 248
教育的作用 253
北方人文主义者的战争观 257
第九章 北方人文主义者对人文主义的批判 257
人文主义与“国家利益” 261
莫尔的《乌托邦》及其对人文主义的批判 269
下卷：宗教改革 278
第一编专制主义和路德的宗教改革 278
第一章路德新教原理 278
神学前提 278
路德神学思想的政治含义 287
第二章 路德教溯源 296
人类的缺陷 298
教会的弊端 303
教会的权力：神学的辩论 311
教会的权力：俗界的反抗 327
第三章 路德教的传播 342
早期的宣传者 342
激进派的背叛 350
世俗政府的作用 358
宗教改革的推行 366
第二编宪政主义与反宗教改革 386
第四章 宪政主义的基础 386
宗教会议理论的思想源流 387
法律传统 397
托马斯主义者及其论敌 409
第五章 托马斯主义的复兴 409
教会的理论 417
政治社会的理论 422
对异教徒的反驳 439
第六章 宪政主义的极限 447
激进派观点 447
专制主义理论 451
第三编加尔文主义与革命理论 458
第七章 反抗的责任 458
路德派激进主义的发展 461
路德派对加尔文派的影响 476
加尔文派激进主义的发展 495
第八章 胡格诺革命的内容 511
宗教宽容的前景 513
专制主义的发展 527
宪政主义之重申 540
蒙田与斯多葛哲学 549
博丹和专制主义 558
第九章反抗的权利 577
对民众革命的抵制 577
诉诸成文法 584
诉诸自然法 593
民众革命的理论 614
结束语 626