绪论 1
第一节 理范畴的疏释 1
第二节 理范畴的演变 6
第三节 理范畴的特点 13
第一章 先秦时期理的思想 19
第一节 理的产生 20
第二节 《诗经》、《左传》、《国语》治理的思想 23
第三节 《易传》性命之理的思想 25
第四节 孟子的义之理和荀子的礼之理 27
第五节 道家天然之理的思想 33
第六节 兵家、《墨子》、《管子》理的思想 36
第七节 法家法之理的思想 40
第二章 秦汉时期理的思想 46
第一节 《吕氏春秋》循理行义的思想 47
第二节 《黄帝内经》的生养之理 50
第三节 《经法》的名理思想 53
第四节 贾谊德之理的思想 56
第五节 《淮南子》一之理的思想 59
第六节 董仲舒的中和之理 62
第七节 王充元气之理的思想 65
第三章 魏晋南北朝时期理的思想 69
第一节 刘劭的情性之理 69
第二节 王弼、裴頠等以所以然为理的思想 72
第三节 郭象以必然为理的思想 77
第四节 《列子》和刘勰理的思想 81
第五节 葛洪和陶弘景自然之理的思想 86
第六节 佛教的空寂之理 89
第四章 隋唐时期理的思想 97
第一节 佛教佛性之理的思想 97
第二节 道教秉生之理的思想 104
第三节 儒家治国之理的思想 106
第五章 北宋时期理的思想 113
第一节 道学初兴时的理的思想 114
第二节 张载聚散之理的思想 119
第三节 二程的天理论 124
第四节 沈括物理有常有变的思想 135
第六章 南宋时期理的思想 139
第一节 胡宏天理人欲同体而异用的思想 140
第二节 朱熹宇宙之间一理而已的思想 142
第三节 张栻天理存于人心的思想 156
第四节 吕祖谦天理不在人心之外的思想 161
第五节 陆九渊心即理的思想 164
第六节 陈亮、叶适理在物中的思想 168
第七章 元代理的思想 175
第一节 许衡所以然与所当然之理的思想 176
第二节 刘因生生不息之理的思想 181
第三节 吴澄理为阴阳变易主宰的思想 183
第八章 时代理的思想 188
第一节 陈献章理与心一的思想 189
第二节 湛若水随处体认天理的思想 193
第三节 王守仁良知即天理的思想 198
第四节 魏校理为气之主宰的思想 204
第五节 罗钦顺理为本然之则的思想 208
第六节 王廷相理生于气的思想 214
第七节 吴廷翰理为气之条理的思想 217
第九章 明清之际理的思想 225
第一节 刘宗周理气不离的思想 226
第二节 黄宗羲理气心合一的思想 233
第三节 方以智因事见理的思想 242
第四节 王夫之理依于气的思想 249
第五节 颜元、李塨理的思想 259
第六节 戴震理为物则的思想 269
第十章 近代理的思想 280
第一节 康有为天定之公理的思想 282
第二节 严重理必验于事物的思想 292
第三节 谭嗣同公理出于自理的思想 300
第四节 梁启超论公理、定理、真理、原理 308
第五节 章太炎以革命明公理的思想 318
第六节 孙中山公理必胜强权的思想 321
结束语 330
后记 335