第一章 中国哲学的精神 1
哲学在中国文化中的地位 3
中国哲学的问题和精神 9
中国哲学家表达自己思想的方式 15
语言障碍 19
第二章 中国哲学的背景 21
中华民族的地理背景 21
中华民族的经济背景 22
“上农” 24
“反者道之动” 25
自然的理想化 26
家族制度 27
入世和出世 28
小国的艺术和诗歌 29
中国哲学的方法论 30
海洋国家和大陆国家 33
中国哲学中不变的和可变的成分 35
第三章 各家的起源 39
司马谈和六家 39
刘歆及其关于各家起源的理论 41
对刘歆理论的修正 44
第四章 孔子：第一位教师 48
孔子和六经 48
孔子作为教育家 50
仁、义 52
正名 52
忠、恕 53
知命 55
孔子的精神修养发展过程 57
孔子在中国历史上的地位 59
第五章 墨子：孔子的第一个反对者 61
墨家的社会背景 62
墨子对儒家的批评 65
兼爱 66
天志和明鬼 68
一种似是而非的矛盾 70
国家的起源 71
早期道家和隐者 74
第六章 道家第一阶段：杨朱 74
杨朱的基本观念 75
杨朱基本观念的例证 76
《老子》、《庄子》中的杨朱思想 78
道家的发展 79
第七章 儒家的理想主义派：孟子 83
人性善 84
儒墨的根本分歧 86
政治哲学 89
神秘主义 93
名家和“辩者” 97
第八章 名家 97
惠施的相对论 101
公孙龙的共相论 105
惠施学说、公孙龙学说的意义 110
第九章 道家第二阶段：老子 112
老子其人和《老子》其书 112
道，无名 113
自然的不变规律 117
处世的方法 119
政治学说 123
第十章 道家第三阶段：庄子 126
庄子其人和《庄子》其书 126
获得相对幸福的方法 127
政治、社会哲学 128
情和理 130
获得绝对幸福的方法 133
有限的观点 134
更高的观点 136
更高层次的知识 137
神秘主义的方法论 140
第十一章 后期墨家 142
关于知识和名的讨论 143
关于“辩”的讨论 145
澄清兼爱说 147
辩护兼爱说 150
对其他各家的批评 151
第十二章 阴阳家和先秦的宇宙发生论 156
六种术数 156
《洪范》所讲的五行 158
《月令》 161
邹衍 162
一套历史哲学 163
“易传”中的阴阳学说 165
第十三章 儒家的现实主义派：荀子 171
人的地位 172
人性的学说 173
道德的起源 174
礼、乐的学说 176
逻辑理论 179
论其他几家的谬误 182
第十四章 韩非和法家 184
法家的社会背景 184
韩非：法家的集大成者 187
法家的历史哲学 188
治国之道 190
法家和道家 193
法家和儒家 195
第十五章 儒家的形上学 197
事物的原理 198
万物生成的“道” 200
万物变化的“道” 202
中和 204
庸常 206
明诚 208
第十六章 世界政治和世界哲学 210
秦统一前的政治状况 210
中国的统一 212
《大学》 214
《荀子》的折中趋势 216
《庄子》的折中趋势 217
司马谈、刘歆的折中主义 219
〔注〕关于中国人的民族观念 220
第十七章 将汉帝国理论化的哲学家：董仲舒 224
阴阳家和儒家的混合 224
宇宙发生论的学说 226
人性学说 228
社会伦理学说 230
政治哲学 231
历史哲学 232
对《春秋》的解释 234
社会进化的三个阶段 235
统一思想 238
第十八章 儒家的独尊和道家的复兴 238
孔子在汉代思想中的地位 241
古文学派和今文学派之争 242
扬雄和王充 244
道家和佛家 245
政治社会背景 247
第十九章 新道家：主理派 253
名家兴趣的复兴 253
重新解释孔子 254
向秀和郭象 256
“道”是“无” 257
万物的“独化” 258
制度和道德 260
“有为”和“无为” 261
知识和模仿 262
“齐物” 264
绝对的自由和绝对的幸福 265
第二十章 新道家：主情派 268
“风流”和浪漫精神 268
《列子》的《杨朱》篇 270
任从冲动而生活 272
情的因素 275
性的因素 277
第二十一章 中国佛学的建立 279
佛教的传人及其在中国的发展 279
佛学的一般概念 281
二谛义 284
僧肇的哲学 286
道生的哲学 288
第二十二章 禅宗：静默的哲学 295
禅宗传述的宗系 295
第一义不可说 297
修行的方法 299
顿悟 302
无得之得 303
第二十三章 新儒家：宇宙发生论者 306
韩愈和李翱 307
周敦颐的宇宙发生论 309
精神修养的方法 311
邵雍的宇宙发生论 313
事物的演化规律 316
张载的宇宙发生论 319
寻求快乐 322
第二十四章 新儒家：两个学派的开端 323
程颢的“仁”的观念 324
程朱的“理”的观念的起源 326
程颐的“理”的观念 328
处理情感的方法 330
第二十五章 新儒家：理学 337
朱熹在中国历史上的地位 337
理 339
太极 341
气 342
心、性 345
政治哲学 347
精神修养的方法 349
第二十六章 新儒家：心学 352
陆九渊的“心”的概念 352
王守仁的“宇宙”的概念 354
“明德” 356
良知 357
“正事”(格物) 359
用敬 361
对佛家的批评 363
第二十七章 西方哲学的传人 365
对于新儒家的反动 365
孔教运动 369
西方思想的传人 373
西方哲学的传人 377
第二十八章 中国哲学在现代世界 381
哲学家和哲学史家 381
战时的哲学著作 383
哲学的性质 387
人生的境界 389
形上学的方法论 392