第一部分 哲学问题 3
银湖6号院的清晨 3
1.1 “我们”已经走到了哪一个关口 6
1.2 在“这一个”关口，哲学怎样行动 16
1.3 几个根深蒂固的观念 34
1.4 世界的多元性与思维方式多元化 40
1.5 用系统的观点看世界 63
1.6 乌杰：系统辩证论的基本框架 78
系统辩证论的三大观念 78
系统辩证思维的基本规律 83
系统辩证思维的基本范畴 92
1.7 拉兹洛：用系统论的观点看世界 100
1.8 哈肯：大自然构成的奥秘 109
探寻一个统一的宇宙观 110
分解或建构 112
生物结构与基本自然规律矛盾吗 112
混沌、偶然和机械论世界观预定还是偶然 118
既前定亦偶然 119
吃角子老虎：计划好的混沌 122
北方并不总是北方 123
协同学中的混沌：自相矛盾吗 123
天气是否可以预报，气象报告员是否总留着一扇小小的后门 125
等离子体可以制服吗 核聚变中也有混沌吗 126
一项新原则 128
无生命自然界到有生命自然界之间的桥梁 130
生活在火与冰之间 131
生命的又一特征 132
认识的界限 133
第二部分 现实问题 137
银湖6号院的阳光 137
2.1 理想的世界和现实的世界 140
2.2 危机在何处 155
2.3 几个还在流行的现代神话 164
2.4 现代化的尺度 176
2.5 中国改革作为一个系统工程 191
整体管理的实践要求 202
2.6 乌杰：整体管理理论 202
社会经济是一个系统整体 210
整体管理是社会主义的本质要求 214
整体管理出整体效益 222
整体管理与乘数——加速原理 226
整体管理在公有制中的决定意义 230
整体管理是公有制主体的基本职能 231
整体管理与综合平衡 235
整体管理与社会资源优化配置 237
整体管理的系统结构：宏观管理、中观管理、微观管理、所有制管理 238
整体管理的基本规律：基本经济规律、协调放大发展规律、整体效益规律 247
整体管理的动力系统：劳动力、生产力、社会发展力 253
整体决策的概念、体制程序及其必要性 256
系统辩证的思维方法 261
2.7 乌杰：城市管理理论 261
现代领导的工作方法 268
2.8 拉兹洛：1992年罗马俱乐部报告 276
重新理解进化 276
观察进化的趋势 277
进化趋势的要点 280
激活文化的创造力 286
整体联盟 286
接受多元文化 292
文化多样性的价值 292
相互依存的文化 296
论文化多样性和现代技术 300
建立世界新秩序 301
向一体化倾斜 302
决定性的决策领域 305
向联合国挑战 309
选择与责任 311
陈旧的信念、虚幻的想象 313
对主流价值观念和信念的质疑 319
新观念的兴起 321
经济的盲点 327
生态上的短视 331
部门的条块分割 333
2.9 哈肯：协同论 336
对达尔文主义的质疑 336
矛盾往往不可避免 341
测试你自己的心境 343
生活中充满矛盾 345
在社会领域中矛盾的转移 347
经济中的协同效应 349
为什么城市越来越大 351
经营管理：随着你的对手亦步亦趋吗 353
经济的繁荣和衰退——一件事的正反两面 354
技术革新永远是经济的动力吗 355
经济生活中突发的集体变化 360
经济不像亚当·斯密所想的那样简单 362
国家管制：是祸是福 363
经济联系更紧密些，和平就更有保障吗 365
考虑不周的管制造成经济混乱 365
协同学规律可为人类造福 366
革命能不能预测 367
作为序参数的舆论 367
人是可影响的吗 370
意见的改变：怎样和通过什么来进行 375
大众传播媒介：筛选压力下的序参数 375
世界的简化 379
电视——非同等闲的影响力 381
政府与舆论 382
舆论和少数派 384
革命 385
能定出行动的普遍原则吗 388
对官僚主义的一些思考 389