前言 2
第一章 中国哲学的精神 2
◎哲学意识与宗教情怀 2
◎主客对立与天人合一 6
◎正的方法与负的方法 11
第二章 天命鬼神论——儒家的宗教观 16
◎道德之天 16
◎丧祭之礼 21
◎鬼神与信仰 24
第三章 圣王、王道与霸术——儒墨法的政治哲学 30
◎社会背景 30
◎国家和社会的起源及王道与霸道 34
◎思想控制 39
◎法家的统治术 42
第四章 善恶之端——孟子荀子人性之辩 46
◎天与性 46
◎四端与性善 49
听冯友兰讲中国哲学◎欲与性恶 53
◎天人相通与天人相分 56
第五章 “合同异”与“离坚白”——名家哲学 60
◎名辩之风 60
◎惠施的相对论 63
◎公孙龙的共相论 67
◎其他辩者 71
第六章 “独与天地精神往来”——老庄哲学 74
◎道家的发展阶段 74
◎世界的本原：道，有，无 77
◎常，反，复 80
◎齐物 83
◎逍遥 86
第七章 “天地絪缊，万物化醇”——阴阳家和先秦的宇宙发生论 91
◎术数 91
◎《洪范》所讲的五行观念 94
◎《月令》的世界图式 96
◎邹衍的历史哲学 99
◎《易经》中的阴阳学说 102
第八章 神权与政治——董仲舒的政治哲学 107
◎独尊儒术，罢黜百家 107
◎天人感应论 110
◎三纲五常论 114
◎三统循环论 115
◎灾异论 117
第九章 辩名析理而返于冥极——魏晋玄理 120
◎玄学通论 120
◎王弼、何晏的贵无论 124
◎裴頠的崇有论 128
◎郭象的无无论 131
第十章 越名教而任自然——魏晋风流 137
◎魏晋风流 137
◎名教和自然 140
◎忘情与任情 145
◎移情与会心 147
第十一章 生命的慧灯——中国佛家的人生智慧 151
◎苦难人生 151
◎万法唯心 154
◎佛性平等 157
◎般若觉照 158
第十二章 东土法慧——佛教在中国的发展 162
◎格义 162
◎教门 167
◎宗门 171
听冯友兰讲中国哲学 174
第十三章 禅道玄风——禅宗与道家的合流 174
◎宗的“不道之道” 174
◎无修之修 179
◎无得之得 182
第十四章 鹅湖之会——南宋理学与心学的对立 186
◎朱熹及其理学 186
◎陆九渊的心学 190
◎鹅湖之会和白鹿洞书院《论语讲义》 193
第十五章 心学之韵——王阳明的心学思想 198
◎生平背景 198
◎本心的思想 200
◎心外无物 202
◎王门四句教 204
◎心学与佛教 207
冯友兰小传 212
◎“真正学者的材料” 212
◎“上继往圣，下开来学” 216
◎在磨难中寻找新生 221
◎“海阔天空我自飞” 223