第一章 绪论 1
第一节 “通人”钱锺书的生平、主要著作与翻译成就简介 3
第二节 钱锺书翻译思想研究现状及存在的问题 13
第三节 本书的研究内容、方法及意义 22
第二章 “化境”论溯源 29
第一节 “化境”论的哲学美学渊源 32
第二节 “化境”论提出的译论背景 42
2.2.1“化境”论与“译即通”、“失本成译” 43
2.2.2“化境”论与“信、达、雅” 45
2.2.3“化境”论与文学翻译“神韵”、“气韵”、“神似”论 49
第三节 “化境”论与“打通”思想 56
2.3.1钱锺书“打通”思想的背景与基本内涵 56
2.3.2“化境”论与“打通”：在异同间寻求不隔 62
第三章 文学翻译的起点：文学文本的生成 71
第一节 多义性、隐喻性的诗意语言观：文学文本意义的开放性 76
第二节 作者与文学文本：作者意图的不确定性 88
第三节 文学文本生成的互文性特征：原作和作者权威的消解 96
第四节 文学文本与世界：想象造境与文本的自足性 108
第五节 钱锺书文学文本生成观对“化境”论翻译观的启示 117
第四章 文学翻译的过程：诗意跨越时空之旅 125
第一节 文学翻译过程概述 128
第二节 钱锺书的文本理解观：居中阐释 136
4.2.1“阐释的循环”在西方：主客对立中多样化阐释的可能 138
4.2.2中国的阐释传统：居中性 142
4.2.3钱锺书“阐释的循环”：探求文本之“志”与阐释的多样化 146
4.2.4文学文本的阐释：义主于一而亦可游移 151
第三节 文学翻译的过程：主体间性关系中的审美创造 155
4.3.1“理想”阐释者/译者的历史性视域 157
4.3.2“人心之通天”：他我交融的主体间性对话与审美创造 162
4.3.3主体间性翻译过程论中的翻译策略：厥中 172
第五章 译文的生命 183
第一节 “讹”“化”相生与译文的生命 185
5.1.1“化境”论：“讹”“化”相生 186
5.1.2文学翻译过程中的“讹”：译文生命的诞生 190
5.1.2.1“讹”之于文学文本的理解：一切理解都是“误解” 191
5.1.2.2“讹”之于译文的生成：另一种形式的写作 196
5.1.3译文与原文：二元对立关系的消解 199
第二节 译文作为“媒”与“诱”：通往与原文“不隔”的途中 204
第三节 译文在译入语文化中的游历 217
第六章 结论：“化境”论的当代意义与理论反思 231
第一节 中西思维方式与西方哲学的诗化转向 234
第二节 “化境”论与西方译论的对话 242
6.2.1“象思维”视域中的中国译论特征 242
6.2.2“化境”论与西方译论：诗与思的对话 245
6.2.2.1“化境”论之动态的、整体的、和谐的圆融性特征 246
6.2.2.2西方译论形态之分割的、对抗的线性特征 251
参考文献 260
后记 283