前言 1
绪论：中国古代人文思想史上的四波启蒙思潮&祁志祥 1
卷首语&祁志祥 3
尚书&祁志祥 疏议 5
一、“惟人万物之灵” 6
二、“民为邦本”、“敬德无逸” 10
三、汤武革命，殷鉴不远 16
周易&祁志祥 疏议 24
一、“文明以止，人文也” 25
二、“变动不居”，与时偕行 31
三、“君子美在其中，美之至也” 34
礼记&祁志祥 疏议 37
一、“人以有礼，别于禽兽” 38
二、礼、乐相辅 40
三、“礼乐之说，管乎人情” 43
四、君子之道与君人之道 46
五、“大同”、“小康” 49
左传&祁志祥 疏议 52
一、为政重德 53
二、以身作则 56
三、民利则君利 58
四、言论自由、和而不同 60
五、“宽猛相济，政是以和” 63
国语&祁志祥 疏议 66
一、反对亏民以自利 67
二、“臣杀其君，君之过也” 72
三、“为民者宣之使言” 74
四、以诚信救国家 77
五、用才与让贤 79
战国策&祁志祥 疏议 83
一、民为本君为末 84
二、广开言路，鼓励进谏 87
三、“士贵耳，王者不贵” 89
论语&祁志祥 疏议 94
一、人性论：上智下愚、有所用心 95
二、“君子务本”、“不违如愚” 97
三、责己改过、不怨天尤人 101
四、重义轻利，杀身成仁 104
五、临民以庄，正己而后正人 107
孟子&祁志祥 疏议 110
一、仁义礼智，心所同然 111
二、民贵君轻，保民而王 115
三、臣民的责任与权利 118
四、得道多助，失道寡助 121
五、“生于忧患，死于安乐” 123
荀子&祁志祥 疏议 127
一、自然人性、共同人性、性恶 128
二、人的特性、地位 132
三、隆礼重法，化性起伪 135
四、“礼者，人道之极” 138
晏子春秋&祁志祥 疏议 143
一、治国莫高于爱民 144
二、知人善任、敢谏善谏 147
三、酒、财之见 151
四、“攻义者不祥，危安者不困” 154
孝经&祁志祥 疏议 157
一、“人之行，莫大于孝” 158
二、推孝以治天下 161
墨子&祁志祥 疏议 165
一、人与禽兽之辨 166
二、爱人利人与自爱自利 168
三、利民即为，害民即止 171
四、尚贤事能，为政之本 175
老子&祁志祥 疏议 179
一、人的高贵地位和人性 180
二、“圣人之道”：守下、守默、取与 182
三、小国寡民的社会理想 186
庄子&祁志祥 疏议 189
一、人性无情、无欲、无知 190
二、做人之道：“养神”、“卫生” 194
三、超越生死 199
四、无用之用 202
管子&祁志祥 疏议 206
一、“以人为本” 207
二、政之兴废，在民心之顺逆 210
三、“治国之道，必先富民” 212
四、“君不君则臣不臣” 215
五、百年树人 218
商君书&张觉 疏议 221
一、“高人之行”与“独知之虑” 222
二、“强者必治”、“多力者王” 225
三、“为天下治天下” 227
四、“丞监亦欲为利” 229
韩非子&张觉 疏议 232
一、人性自利 233
二、“矫上之失，诘下之邪”，“莫如法” 236
三、“循名而责实” 239
四、“众同心以共立之”，故人主尊 241
吕氏春秋&祁志祥 疏议 244
一、莫以贵富伤性、莫以纵欲害生 245
二、“人之欲多者，其可得用亦多” 249
三、“天下非一人之天下也，天下之天下也” 251
卷首语&祁志祥 259
新书&祁志祥 疏议 261
一、反思商、秦覆亡之过 262
二、“夫民者，万世之本也” 266
三、“与其杀不辜，宁失于有罪” 269
新语&祁志祥 疏议 272
一、“治以道德为上，行以仁义为本” 273
二、“道莫大于无为” 276
淮南子&祁志祥 疏议 279
一、“欲与性相害” 280
二、“为治之本，务在宁民” 284
三、有法者而不用，与无法等 287
春秋繁露&祁志祥 疏议 291
一、“人最为天下贵也” 292
二、人性的善恶及分类 295
三、“明于情性乃可与论为政” 298
四、“王者民之所往，君者不失其群者也” 301
五、“人道者，人之所由” 304
史记&祁志祥 疏议 308
一、商纣“淫虐自绝” 309
二、李斯说焚书 312
三、汉高祖、汉文帝之仁德 314
四、发愤著书 320
盐铁论&祁志祥 疏议 323
一、盐铁之争与义利之争 324
二、德治与法治之争 328
扬雄&祁志祥 疏议 333
一、“善言天地者以人事，善言人事者以天地” 334
二、“由于礼义，入自人门” 337
说苑&祁志祥 疏议 341
一、“先德教而后刑罚” 342
二、“王道知人，臣道知事” 345
三、容谏与勇谏、善谏 348
班固&祁志祥 疏议 353
一、天人合一、以人法天 354
二、“仁爱德让，王道之本” 358
三、知人善用，无敌天下 361
四、“法令欲其难犯而易避” 363
五、“财者，治国安民之本也” 365
论衡&祁志祥 疏议 368
一、精气生人、性兼善恶 369
二、德力具备、谷足礼丰 373
潜夫论&祁志祥 疏议 377
一、民为国基，富民化民 378
二、“尊德礼而卑刑罚” 381
卷首语&祁志祥 387
徐干&周泉根 疏议 389
一、“含气而生者，莫知乎人” 390
二、“贵才智之特能立功立事” 393
三、伪名乱德，循名责实 397
傅玄&周泉根 疏议 401
一、“人性如水，随而教之” 402
二、分业授事，息欲安民 405
三、德刑交用，崇仁兴利 410
王弼&周泉根 疏议 415
一、崇本息末，以道治国 416
二、动静屈伸，唯变所适 421
三、达自然之性，畅万物之情 425
四、大爱无私、至美无偏 429
阮籍&祁志祥 疏议 433
一、君子“恬淡无欲，则志泰适情” 434
二、尚“自然”而越“礼法” 436
嵇康&祁志祥 疏议 439
一、君子“志无所尚，心无所欲” 440
二、“以六经为芜秽，以仁义为臭腐” 443
郭象&周泉根 疏议 448
一、物称其性则逍遥 449
二、圣人之道，即用百姓之心耳 453
三、圣人唯变所适，与时俱往 457
抱朴子&周泉根 疏议 462
一、人为有生最灵，智慧必高远 463
二、德刑交用，省烦任能 467
三、时移世改，理自然也 471
列子&祁志祥 疏议 476
一、“人所以贵于禽兽者，智虑” 477
二、“方寸之地虚，几圣人也” 480
三、去名求实，及时行乐 482
世说新语&祁志祥 疏议 488
一、太上忘情，处惊不变 489
二、“纵任不拘”、“贵得适意” 494
三国志&祁志祥 疏议 499
一、三顾茅庐，礼贤下士 500
二、政治成败之得失取舍 503
后汉书&祁志祥 疏议 508
一、“为政之本，莫若得人” 509
二、东汉吏治、儒学状况 513
三、治乱、和同、妇道 517
宋书&祁志祥 疏议 521
一、为政之道，以德济民 522
二、“士务治身，忠孝成俗” 525
三、“捐情反道，合公屏私” 527
南齐书&祁志祥 疏议 530
一、由治至乱与由俭至奢 531
二、佛教与诸子之比较 534
卷首语&祁志祥 541
王通&李建中 喻守国 疏议 543
一、人事修，天地之理得 544
二、通其变，天下无弊法 547
三、文以贯道 549
晋书&祁志祥 疏议 553
一、君人之道，黎元为本，居安思危 554
二、吏治与孝道 557
三、魏晋玄风与魏晋风度 560
四、生死达观，及时行乐 565
梁书&祁志祥 疏议 569
一、老人政治，难免昏蔽 570
二、六朝迄梁，儒学复苏 574
陈书&祁志祥 疏议 579
一、亡国之主，多有才艺 580
二、风漓化薄，雅尚文词 584
隋书&祁志祥 疏议 587
一、隋文帝杨坚：堪称“良主”，亦肇衰乱 588
二、隋炀帝杨广：阴谋家之典型 591
三、“政之善者，无取于严刑” 595
四、志道依仁，遏止华伪 598
北史&祁志祥 疏议 602
一、征服者被征服 603
二、“天下可马上取之，不可以马上临之” 606
唐太宗&李建中 喻守国 疏议 610
一、举贤任能 611
二、虚怀纳谏 614
三、情理结合、诫子有道 617
刘知己&李建中 喻守国 疏议 621
一、疑古惑经 622
二、善恶必书 625
三、量才授职 628
韩愈&李建中 马洁 疏议 632
一、性三品 633
二、不有人祸，则有天刑 637
三、道统学说 640
柳宗元&李建中 喻守国 疏议 645
一、文者以明道 646
二、利于人、备于事 649
三、任人唯贤 652
白居易&李建中 喻守国 疏议 658
一、贞以立志 659
二、造就良好的环境 661
三、在上位者须做好表率 664
李翱&李建中 喻守国 疏议 668
一、为上者须明辨是非 669
二、自信则能自立 672
三、修身以诚 675
卷首语&祁志祥 681
周敦颐&孙利 疏议 683
一、“立人之道，曰仁与义” 684
二、诚，五常之本，百行之源 686
三、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 690
张载&孙利 疏议 693
一、性与天道，合一乎诚 694
二、大其心则能体天下之物 697
三、民胞物与 700
二程&孙利 疏议 704
一、心普万物而无心，情顺万物而无情 705
二、仁者浑然与物同体 707
三、天命之性，气秉之性 711
四、涵养须用敬，进学则在致知 714
朱熹&潘立勇 程勇 疏议 718
一、人是天地中最灵之物 720
二、心统性情 725
三、存天理、灭人欲 730
陆九渊&程勇 疏议 737
一、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 739
二、收拾精神，自作主宰 742
李觏&刘旭光 疏议 747
一、人性三分 748
二、立人成性之道 751
三、以大仁治人 755
四、“焉有仁义而不利者乎” 757
王安石&刘旭光 疏议 760
一、人性之辩 761
二、人性与人情 766
三、人才的教育、培养、选拔与任命 768
苏轼&刘旭光 疏议 775
一、任情顺命的人性观 776
二、如水而中庸的人生境界 779
三、旷达与审美的人生 782
陈亮&刘旭光 疏议 786
一、人的地位 787
二、有为的人生观 790
三、理想人格 794
四、“欲”、“理”统一 796
五、人才观 798
叶适&刘旭光 疏议 802
一、利欲人生 803
二、人性善恶 806
三、修德与复礼 808
四、人心与人道 811
新唐书&祁志祥 疏议 815
一、“唐可称者三君” 816
二、“善治其国，爱养斯民” 819
三、“容下之名”与“听谏之实” 822
新五代史&祁志祥 疏议 825
一、“不没其实以著其罪” 826
二、五代君主可称者，唐明宗、周世宗 828
三、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” 831
资治通鉴&孙利 疏议 834
一、崇德、重民 835
二、信者，人君之大宝 838
宋史&祁志祥 疏议 842
一、“道学盛于宋” 843
二、治国大法，食货为先 846
三、刑以弼教，导以之善 849
四、评点宋主，垂鉴当世 851
卷首语&祁志祥 859
王守仁&祁志祥 疏议 861
一、去人欲，得天理 862
二、“良知是尔自家的准则” 865
三、忌“伪”、戒“傲” 868
徐渭&祁志祥 疏议 871
一、“不以良知无不知，而以所知无不良” 872
二、情理相容，言之有物 874
三、“出于己之所自得” 877
李贽&祁志祥 疏议 880
一、绝假纯真，道德之本 881
二、“好察迩言”，还原常识 884
三、“人必有私而后其心乃见” 887
四、凡圣平等，男女平等 889
五、无才者必讲道学而后为富贵之资 892
六、才难，惜才者更难 895
袁宏道&祁志祥 疏议 898
一、痛斥腐儒，追慕自适 899
二、“苦乐相生”，“有苦有乐” 902
三、“人生作吏甚苦” 905
四、“独抒性灵，不拘格套” 910
元史&祁志祥 疏议 915
一、以夏变夷，尤切体仁 916
二、元兴百年，儒道大昌 919
卷首语&祁志祥 925
明史&祁志祥 疏议 927
一、“为君者欲求事天，必先恤民” 928
二、“经学非汉唐之精专，性理袭宋元之糟粕” 932
三、吏治明暗，随政盛衰 935
四、善于用人，不求太备 938
黄宗羲&田兆元 疏议 941
一、君王当明确利天下之职分 942
二、出仕，为天下，为万民 946
三、有治法而后有治人，非法之法害天下 949
四、富民禁奢，教学明礼，工商皆本 952
五、养气即是养心 954
王夫之&田兆元 赵国军 疏议 958
一、致知在格物，因所而发能 960
二、知非先，行非后，行可兼知 965
三、理欲皆性，尊性达情 969
四、有恒有化，以史为师 972
五、立人之道，曰仁与义 975
六、均平与惩墨吏、纾富民 978
七、天下者，非一姓之私也 980
顾炎武&田兆元 代茜 疏议 984
一、天下兴亡，匹夫有责 985
二、寓封建之意于郡县之中 989
三、稽古明经，通经致用 992
四、博学于文，格物求实 995
唐甄&田兆元 疏议 1000
一、仁义礼智为性，贵自得 1001
二、执良知以为枢，人人皆可为尧舜 1005
三、人君能下为尊 1008
四、因自然之利，抑贪富民 1012
颜元&田兆元 赵国军 疏议 1017
一、只向习行上下工夫 1018
二、浮言之祸甚于焚坑 1022
三、正其谊以谋其利，明其道而计其功 1026
四、不见有己，利济苍生 1029
戴震&田兆元 疏议 1032
一、天理者，节其欲而不穷人欲也 1033
二、生生者为仁，生生而条理者为礼与义 1036
三、义配明，象天；欲配幽，法地 1039
四、去私去蔽，易简至善 1042
龚自珍&田兆元 毕旭玲 疏议 1046
一、衰世临近，智者为忧 1047
二、自古及今，法无不改 1051
三、“不拘一格降人才” 1055
四、“万物不自名，名之而如其自名” 1060
卷首语&祁志祥 1067
曾国藩&张兵 疏议 1070
一、“一息尚存，永矢弗谖” 1071
二、“人生适意之时，不可多得” 1074
三、人生惟“有常”是第一美德 1081
严复&张兵 疏议 1087
一、“生今日者，乃转于西学” 1088
二、“以知人道为生类中天演之一境” 1094
康有为&张兵 疏议 1099
一、“人之有生，爱恶仁义是也” 1100
二、“人生于天地之中，又渺小之至也” 1103
三、“惟智能生万理” 1107
四、“大同之世，岂容兽种” 1113
谭嗣同&张兵 疏议 1117
一、“我自横刀向天笑” 1119
二、“既逝不复合，乃知生若浮” 1122
三、“以今日之我，不知前后之我” 1126
四、“天地间仁而已矣，无所谓恶也” 1130
梁启超&张兵 疏议 1134
一、“人而不能独立，时曰奴隶” 1136
二、“常如以一新造之人立于世界” 1141
三、“天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者” 1145
四、“高尚美满的人生观” 1148
章炳麟&张兵 疏议 1154
一、“人之始，皆一尺之鳞也” 1155
二、“今中国既灭亡于逆胡，所当谋者光复也” 1161
清史稿&祁志祥 疏议 1165
一、清代皇帝评点 1166
二、经学昌盛，礼教益备 1169
三、保存文化，功莫大焉 1172
四、清代刑法及吏治状况 1175
主题词索引&祁志祥 1179
后记 1183