导言 1
第一节 问题与概念 1
第二节 研究史回顾 13
第三节 资料与方法 23
第一章 地域专经之形成 33
第一节 唐以来的科举与经学 33
第二节 明代科举之一经取十 44
第三节 本经之择与邻近趋同 54
第四节 地域专经形成与演变 67
第二章 地域专经的分布 76
第一节 明代科举中的《易》 77
第二节 明代科举中的《诗》 87
第三节 明代科举中的《尚书》 92
第四节 明代科举中的《春秋》 98
第五节 明代科举中的《礼记》 109
第三章 安福《春秋》 116
第一节 科举录中的安福《春秋》 118
第二节 安福《春秋》学的源流 124
第三节 安福《春秋》经与家族 131
第四节 婚姻、师承与交流圈 139
第五节 安福《春秋》的终结 149
附录：一经之传及其演变——明清安福县邹守益后裔的家学与科举 156
第四章 黄冈《礼记》与麻城《春秋》 168
第一节 黄冈之“生而好《礼》” 171
第二节 麻城之“《春秋》世业” 180
第三节 光、黄一带对孤经的肄习 195
第五章 余姚的《礼记》与《易》 202
第一节 烛湖孙氏家学的演变 204
第二节 余姚士人本经之变化 210
第三节 专经《礼记》的家族 218
第四节 余姚的《易经》名家 226
第六章 无锡《尚书》 232
第一节 无锡《尚书》经传统的形成 234
第二节 经师代起与《尚书》的传递 241
第三节 家学与《尚书》经传统维系 251
第四节 坚守或风从：华氏家学的个案 264
第七章 “毋自私”：传播视野下的地域专经 272
第一节 宦游与移民 272
第二节 游学与教馆 291
第三节 出版的影响 301
第八章 “亦一径也”：经学史视野下的科举化经学 317
第一节 对明代科举化经学弊端的认识 318
第二节 明代科举化经学是对宋元经学的继承 326
第三节 科举化经学著作是另类的治经成果 333
附录表格 346
参考文献 375
后记 406