上篇 文化建设论 3
第一章 文化建设之功能与价值概说 3
一 加强文化建设是一项伟大的历史使命 3
（一）充分认识加强文化建设的重要性和紧迫性 3
（二）培养“四有新人”，是文化建设长期而艰巨的任务 6
（三）发展文学艺术等事业，是文化建设的重要内容 6
二 关于文化建设之重大价值的若干思考 7
（一）文化是资源，它可以激励我们将精神变为物质 8
（二）文化是良药，它可以医治精神颓废病和道德缺失症 9
（三）文化是法宝，它可以帮助我们深化改革，开拓新局 10
（四）文化是灵魂，它可以帮助我们端正航向，阔步走向未来 11
三 社会主义文化建设，要在发挥先进文化功能上狠下功夫 13
（一）要尽力发挥先进文化“引领风尚”的功能 14
（二）要尽力发挥先进文化“教育人民”的功能 17
（三）要尽力发挥先进文化“服务社会”的功能 19
（四）要尽力发挥先进文化“推动发展”的功能 21
四 关于倡导“学习焦裕禄精神”的时代意义 22
（一）焦裕禄精神的丰富内涵及其本质特征 22
（二）学习焦裕禄精神，是当今伟大时代的客观需要 27
（三）学习焦裕禄精神，有助于深化干部队伍建设、推进反腐倡廉与改善党风、民风 30
五 我国改革开放的发展，呼唤红色文化精神的复归 33
（一）高扬“无私奉献”精神，是红色文化的重要特征 34
（二）市场经济的深入发展，需要红色文化所倡导的“无私奉献”精神 35
（三）红色文化“无私奉献”精神正在当代改革开放中被发扬光大 37
第二章 社会主义道德文化探析 39
一 新时期必须全面加强道德建设 39
（一）加强道德建设有助于推进当代精神文明建设 40
（二）加强道德建设有助于适应市场经济发展的内在要求 41
（三）加强道德建设有助于提高全体公民的道德素质 42
（四）加强道德建设有助于抵制精神污染，改善德育环境 43
二 市场经济的快速发展，要求重塑社会主义新道德 44
（一）重塑社会主义新道德的必要性 45
（二）重塑社会主义新道德的艰巨性 46
（三）重塑社会主义新道德的可能性 47
（四）重塑社会主义新道德的途径与方法 50
三 当前加强道德建设的方向和目标浅述 52
（一）“以为人民服务为核心” 53
（二）“以集体主义为原则” 54
（三）“以‘五爱’为基本要求” 55
（四）开展“社会公德”“职业道德”“家庭美德”教育 56
四 要高度重视新时期社会主义荣辱观的培育 59
（一）确立社会主义荣辱观，是推进先进文化建设的必由之路 59
（二）确立社会主义荣辱观，是深化科学发展观的内在要求 60
（三）确立社会主义荣辱观，有助于构建社会主义和谐社会 61
五 论评选表彰全国道德模范的深远意义 63
（一）有利于促进公民道德素质的全面提高 63
（二）有利于推进我国当代和谐社会建设 65
（三）有利于改造不良恶习，净化当代社会风气 67
六 当代职业道德建设应从中华传统美德中吸取营养 69
（一）要注重吸纳传统美德中“廉洁奉公”理念 71
（二）要注重吸纳传统美德中“敬业、勤业”理念 72
（三）要注重吸纳传统美德中“诚实守信”理念 74
（四）要注重吸纳传统美德中“以义制利”理念 76
（五）要注重吸纳传统美德中“博爱大众”理念 77
七 论加强当代公民礼仪规范建设的重要性与紧迫性 79
（一）是维系人们亲情与友情关系，引领社会风尚，促进社会文明与和谐的迫切需要 80
（二）是落实公民道德规范教育，提高公民道德素养的迫切需要 81
（三）是实现中华民族伟大复兴、建设和谐世界的迫切需要 83
八 论道德建设在文化软实力建设中的重要地位 86
（一）道德精神最能体现文化软实力所具有的“凝聚力” 87
（二）道德精神最能体现文化软实力所具有的“亲和力” 89
（三）道德精神最能体现文化软实力所具有的“规约力” 92
第三章 当代政治文化评述 95
一 论德治与法治相结合的治国方略的创造性贡献 95
（一）对传统治国方略的批判继承和推陈出新 96
（二）对新中国成立初期我党领导人治国方略作深刻反思的理论成果 99
（三）对以邓小平为首的我党第二代领导人治国方略的继承与发展 104
二 牢记“四个坚定不移”，推进中国特色社会主义事业 109
（一）要“坚定不移”地推进“解放思想” 110
（二）要“坚定不移”地实行“改革开放” 112
（三）要“坚定不移”地推进“科学发展与社会和谐” 114
（四）要“坚定不移”地“全面建设小康社会” 115
三 论儒家的廉政学说及其在当代的现实价值 118
（一）“以廉为本”：儒家廉政学说的中心内容 118
（二）儒家“廉政”学说的理论贡献 119
（三）儒家“廉政”学说的现代价值 126
四 坚持反腐倡廉，自觉捍卫党的纯洁性 127
（一）坚持反腐倡廉是我们党一贯的优良传统 128
（二）反腐倡廉具有长期性、艰巨性和复杂性 129
（三）推进反腐倡廉的几项有力措施 130
五 论我党三十年来在观念大变革方面所取得的巨大成就及其深远意义 132
（一）关于“实践是检验真理的唯一标准”新观念的确立及其重大意义 134
（二）关于“三个有利于”新观念的确立及其重大意义 135
（三）关于“科学是第一生产力”新观念的确立及其重大意义 136
（四）关于“三个代表”新观念的确立及其重大意义 137
（五）关于“全面建设小康社会”新观念的确立及其重大意义 138
（六）关于“科学发展观”新观念的确立及其重大意义 139
（七）关于“构建和谐社会”新观念的确立及其重大意义 140
六 论我党在抗日战争中开展思想政治工作的伟大成就 141
（一）我党高度重视抗日战争中的思想政治工作 142
（二）抗日战争中的思想政治工作是战胜日寇的最锐利的武器 145
七 论儒家优秀政治理念在当代治国理政中的现实价值 154
（一）儒家“民惟邦本”理念的演变发展及其现实价值 155
（二）儒家“天下为公”理念的演变发展及其现实价值 157
（三）儒家“举贤任能”理念的演变发展及其现实价值 159
（四）儒家“精忠报国”理念的演变发展及其现实价值 161
第四章 中国特色哲理文化发微 164
一 论老子哲学对中国和世界哲学文明的创造性贡献 164
（一）老子的本体论学说，奠定了中国古代一元本体论哲学的理论基础 164
（二）老子的朴素辩证法理论，对中国乃至世界辩证思维逻辑的建立，影响十分深远 168
（三）老子以“知常”为标志的认知学说，对我们民族确立追求真理的认知取向，影响至深 171
（四）老子以“无为而治”为特色的政治哲学，对我们民族建立完善的治道观，做出了重大理论贡献 173
二 孔子塑造“君子”人格的理论创造及其现实价值 178
（一）规范“君子”应当具备的德行 179
（二）凸显“君子”人格的重大价值 180
（三）论述“君子”修身应当注意的问题 181
（四）孔子关于“君子”人格理论在当代的现实价值 183
三 论王阳明以“致良知”为特色的伦理学说之深厚渊源及其创造性学术贡献 186
（一）阳明以“致良知”为特色的伦理学说之深厚的理论渊源 187
（二）阳明以“致良知”为特色的伦理学说之创造性理论贡献 192
四 论毛泽东哲学思想的民族根基 198
（一）毛泽东哲学认识论成果——《实践论》的民族根基 199
（二）毛泽东唯物辩证法成果——“对立统一”学说的民族根基 206
五 坚持实事求是思想路线的光辉记录 211
（一）邓小平同志为恢复实事求是思想路线所做的巨大努力和卓越贡献 212
（二）邓小平同志用实事求是思想路线夺取了新时期一系列伟大胜利 215
六 论社会主义核心价值体系的基本内容及其要素间的关系 220
（一）“马克思主义指导思想”是社会主义核心价值体系的“灵魂” 221
（二）“中国特色社会主义共同理想”是社会主义核心价值体系的“主题” 223
（三）“民族精神”和“时代精神”是社会主义核心价值体系的“精髓” 224
（四）“社会主义荣辱观”是社会主义核心价值体系的“道德基础” 226
七 论社会主义核心价值观同中国优秀传统文化资源的亲密关系 228
（一）关于“富强、民主、文明、和谐”同中国优秀传统文化的亲密关系 228
（二）关于“自由、平等、公正、法治”同中国优秀传统文化的亲密关系 232
（三）关于“爱国、敬业、诚信、友善”同中国优秀传统文化的亲密关系 237
中篇 思想教育论 243
第五章 思想教育理论研析 243
一 关于修改思想政治教育学学科名称的思考 243
（一）学界关于思想政治教育学科名称的不同见解 243
（二）用“思想教育学”作为本学科名称的几点依据 246
（三）把“思想教育学”作为本学科名称符合马列经典论述 248
（四）把“思想教育学”作为本学科名称符合社会发展需要 252
二 思想政治教育学的发展应在深化理论研究上狠下功夫 254
（一）深化理论研究的必要性与紧迫性 255
（二）应从哪些方面深化理论研究 257
三 思想政治教育专业的发展要坚持以科学发展观为指导 264
（一）要自觉遵循关于发展的客观规律 265
（二）以科学发展观为标尺，衡量思想政治教育专业的发展现状 266
（三）思想政治教育专业的发展，要为培养新型人才贡献力量 268
四 关于思想教育信息与思想教育决策关系的思考 269
（一）关于几个相关概念的阐释 269
（二）思想教育信息与思想教育决策的紧密关系 272
（三）思想教育信息的获得与决策的制定、实施方法 274
五 德育学科的发展应当重视借鉴传统德育遗产 277
（一）借鉴德育思想遗产有助于推进学科理论建设 278
（二）借鉴德育思想遗产有助于提高德育工作的有效性 279
（三）借鉴德育思想遗产有助于培养社会新型人才 280
第六章 思想教育方法浅探 283
一 世纪之交思想道德建设的方法论思考 283
（一）要努力纠正忽视思想道德建设的认识方法 284
（二）要高度重视干部在思想道德建设中对群众的身教示范作用 287
（三）要大力加强思想道德建设中的启蒙、奠基工作 289
二 关于当代思想道德教育方法若干问题的思考 291
（一）把先进性要求同广泛性要求结合起来 291
（二）把立足当代与借鉴历史结合起来 294
（三）把舆论宣传与身教示范结合起来 296
三 培养社会主义新人理论与方法的完美统一 299
（一）关于培养社会主义新人的战略任务 299
（二）邓小平倡导培养“四有新人”的理论贡献 300
（三）江泽民的“四以”原则，为培养“四有新人”提供了方法论指导 303
四 运用优秀传统美德塑造当代新人 306
（一）优秀传统美德具有“高尚精神”的属性 306
（二）优秀传统美德具有塑造新人的功能 308
（三）用优秀传统美德塑造新人的方法论思考 311
五 论邓小平对探索当代思想政治教育方法的卓越贡献 314
（一）注重“实事求是”的方法 314
（二）强调“解放思想”的方法 315
（三）重视“整体关照”的方法 317
（四）提倡“以身作则”的方法 318
（五）实施“理想激励”的方法 319
（六）推崇“价值判断”的方法 321
（七）倡导“两手抓”的方法 322
（八）提出“警右防‘左’”的方法 324
六 当代德育学科建设应在深化中外德育比较方法上下功夫 326
（一）关于“从异中求同”的方法及其功能与价值 327
（二）关于“从同中求异”的方法及其功能与价值 331
（三）关于“放眼全球，通观全局”的方法及其功能与价值 333
下篇 书序书评选辑 339
第七章 为相关文化建设类新著献序 339
一 深研儒家文化，为现代文化建设提供有益借鉴 339
（一）注重考察先秦学术与两汉儒家文化源流 339
（二）揭示先秦儒学向两汉儒学转化的社会条件 341
（三）注重对儒家政治观与道德观的深入探讨 342
二 尝试探索人脑奥秘的一部新著 344
（一）尝试性地论证思维过程的物质性 345
（二）明确提出“思维是一种特殊结构场”的新观点 346
（三）对人体科学与中医理论作了相应的理论探索 347
三 一部功力深厚的校注《老子》之作 348
（一）阐明了作者受老学熏陶的深切体验及其注老的纯洁动机 350
（二）对经文的校正能坚持实事求是、择善而从的正确态度 350
（三）所作注释用典有据，观点新颖，语言流畅 351
四 从文化视角探索思想政治教育的成功尝试 354
（一）探索角度在学术研究上具有方法论启迪意义 355
（二）善于运用创造性思维，勇于阐发新颖独创之见 356
（三）在方法上坚持点面结合，以点带面，驾驭全局 357
（四）坚持与时俱进，全力彰显时代精神 358
五 深研中华民族精神，为建设现代精神文明贡献力量 360
（一）对民族精神之历史与内容进行了较为深刻的学术考察 361
（二）“五四”以后中国人民对丰富充实中华民族精神所作的重大贡献 362
（三）注重理论与实际相结合，坚持在服务现实方面下功夫 363
六 探索社会公德教育的可贵尝试 364
（一）对中外社会公德教育史进行了力所能及的概括表述 365
（二）对当代社会公德教育内容作了较为系统、深刻的阐述 368
（三）对当代社会公德教育所涉机制、模式、方法等作了较为清晰的理论探讨 370
七 一部全力探索社会主义核心价值观教育的新著 371
（一）选题富有现实意义 372
（二）全书内容丰富充实 373
（三）书稿勇于开拓创新 374
八 吸取国学知识雨露，领略国学经典智慧 375
第八章 为相关思想教育类新著献序 377
一 一部深研思想政治教育有效性的力作 377
（一）重视对中外思想家关于思想教育有效性论述的深入考察 378
（二）重视对现实思想政治教育有效性相关环节与法则的深入研究 379
（三）对当前增强思想政治教育有效性提出了相应的措施和建议 381
二 一部精研现代德育课程及探索德育新模式的好书 382
（一）重点考察了中外德育课程发展史 383
（二）集中阐发了马克思主义关于德育课程的深刻思想 385
（三）以拓荒的精神推进现代德育课程研究与理论创新 386
三 探索理想教育规律，为深化当代理想教育贡献力量 388
（一）全书概念比较清晰 389
（二）论述中说理比较透彻 390
（三）注重理论研究的针对性 391
四 一部精心论析高校德育评诂的新著 393
（一）重视理论创新，勇于阐发独得之见 394
（二）注重总结中外诸民族在德育评估方面所创造的历史经验 396
（三）重视对现实中德育评估问题的研究 398
五 一部全方位探析思想政治教育内容结构的佳作 399
（一）选题高瞻远瞩，富有学术价值 399
（二）全书视野宽阔，内容相当丰富 402
（三）思想观点新颖，研究方法科学 403
六 一部精心探索当代爱国主义教育理论的新著 405
（一）系统深入地探讨了当代爱国主义教育的基本理论 406
（二）重点总结了中外爱国主义教育的优良传统与典型经验 408
（三）深入地探讨了爱国主义教育中的一些前沿问题 409
七 深研先秦诸子德育方法理论的可贵尝试 411
（一）注重概念的清晰性 412
（二）突出内容的宏富性 413
（三）显示出脉络的分明性 414
（四）重视理论的开拓性 415
八 一部深探宋明理学家德育方法思想的新著 417
（一）具有学术创新的鲜明特色 420
（二）大力推进理论研究的深化 421
（三）注重在服务现实方面狠下功夫 422
九 一部深化比较德育研究的创新用功之作 423
（一）视角比较宽阔，内容相当丰富 424
（二）善于科学分析，坚持取精去粕 425
（三）勇于阐发新颖之见，注重学术开拓 427
（四）理路清晰明畅，逻辑比较严谨 429
十 用功探索榜样教育法的有益尝试 430
（一）研究选题富有民族性、前沿性 431
（二）思想内容具有丰富性、创新性 434
第九章 关于思想文化类若干新著评说 438
一 一部系统而简明的中国哲学史教科书 438
（一）内容系统，逻辑严谨 439
（二）详略有别，重点突出 440
（三）语言流畅，文字清新 441
二 又一部别具特色的中国哲学史教科书 443
（一）体系比较完整 443
（二）结构比较严密 444
（三）中心内容突出 444
三 探索思想政治教育方法的新成果 445
（一）构建比较完整的方法论体系 446
（二）反映时代发展的客观需要 446
（三）注重总结中外民族思想政治教育方法的历史经验 447
四 探索思想政治教育理论体系的新成果 448
（一）顺应学科发展，构建全新教材体系 448
（二）在继承的基础上，突出了创新发展 449
（三）注重回应现实呼唤，努力弘扬时代精神 449
五 一部供干部学习“三个代表”重要思想的好教材 450
（一）内容丰富，信息量大 451
（二）严谨求是，论述规范 451
（三）坚持与时俱进，充满时代气息 452
六 一部研究中国少数民族传统道德的力作 453
（一）视角宽阔，内容丰富 453
（二）资料翔实，言之有据 453
（三）史论结合，见解新颖 454
（四）古为今用，与时俱进 454
七 一部用功探析汉代文化的佳作 455
（一）视角比较宽阔，论证相当充分 456
（二）研究方法新颖，富含真知灼见 457
（三）引用资料翔实，行文畅达简练 459
八 一部探索当代大学生国学素养培育的好书 461
（一）内容丰富，论证充分 461
（二）观念新颖，资料翔实 462
（三）方法得体，理路清晰 463
后记 466