序言 1
序章 东亚史视域下的“四书”研究 1
第一编 唐代之前的“语、学、庸、孟”诸书及其思想特质 13
引言 13
第一章 《论语》述略 15
第一节 孔子思想的逻辑脉络 15
第二节 孔门弟子与《论语》的成书 23
第三节 唐代之前的《论语》发展史 26
第二章 《大学》《中庸》考略 38
第一节 作为《礼记》篇章的《大学》与《中庸》 38
第二节 《大学》《中庸》的作者与成书年代 41
第三节 《大学》与《中庸》对孔子思想的发展 46
第三章 《孟子》论略 53
第一节 《孟子》的逻辑展开及其对前贤思想的发展 53
第二节 《孟子》在汉代的流传 59
第三节 汉唐之间的《孟子》中衰 64
第二编 “四书化”：程朱理学与“四书”经典结构的建构过程 69
引言 69
第四章 “四书”经典结构的滥觞期 71
第一节 排佛兴儒的“道统论”与孔、曾、思、孟脉络的形成 71
第二节 援佛入儒的“复性说”与“性命之学”的复归 76
第五章 “四书”经典结构的醖酿期 86
第一节 《中庸》的“理学化”过程 88
第二节 《大学》的改定与发挥 107
第三节 《论语》《孟子》的并称及其理学化 117
第六章 “四书”经典结构的形成期 126
第一节 朱熹的“四书诠释” 127
第二节 “四书”官学地位的确立 152
第三编 “去四书化”：日本古学派对“四书”经典结构的解构过程 159
引言 159
第七章 日本江户古学派的思想史解读 163
第一节 伊藤仁斋的思想演变轨迹 164
第二节 荻生徂徕的学术历程与思想变化 183
第八章 伊藤仁斋对“四书”经典结构的初步解构 208
第一节 仁斋对《大学》的“去理学化” 209
第二节 仁斋对《中庸》的“去中心化” 218
第三节 仁斋的“语孟”经典结构 228
第九章 荻生徂徕对“四书”经典结构的完全解构 242
第一节 徂徕对“语孟”经典结构的解构 243
第二节 徂徕对《论语》的“六经化” 252
第三节 徂徕对“学庸”的“去理学化” 262
终章 中国儒学经典在近世日本变化的新思考 269
补论一 山鹿素行的“四书观” 278
补论二 仁斋与徂徕古学思想的“同中之异” 283
散论一 《孟子》的尴尬 291
散论二 伊藤仁斋的《易经》诠释 299
附录 “四书”诠释对照表（部分） 310
参考文献 320
名词索引 336
人名索引 341
后记 344