题记 1
导言 1
第一节 秦汉社会与史学思想 2
第二节 两汉经学与史学思想 11
第一编 31
第一章 秦的统一与秦朝君臣的历史意识 31
第一节 吕不韦与《吕氏春秋》的历史观 32
一、人法天地的天人一系论 34
二、天生人成的历史盛衰决定论 39
第二节 秦始皇的历史意识 44
一、以历史做借鉴，议定皇朝制度 45
二、刻石与焚书：政治对史学的利用和干预 51
第二章 陆贾、贾谊对历史盛衰之理的探讨 56
第一节 陆贾的历史著述与历史思想 56
一、“逆取而顺守”：对历史治乱兴衰的理解 59
二、“三圣”说与古今论：历史发展观的表述形式 67
第二节 贾谊对历史盛衰之理的探讨 71
一、“攻守之势异”：贾谊的“过秦”总结 73
二、“民无不为本”：贾谊仁政思想的核心 76
三、以礼治国：贾谊的政治历史秩序论 82
第三章 汉初黄老道家的史学贡献与史学思想 89
第一节 《淮南鸿烈》的历史哲学 89
一、历史阶段论 90
二、历史变易论 94
三、历史决定论 97
第二节 司马谈的史学贡献与史学思想 102
一、对《史记》的发凡起例 103
二、对学术史的总结与批评 107
第二编 118
第四章 董仲舒的历史思想 118
第一节 天人感应论及其内蕴的历史盛衰思想 120
一、天人感应论的理论渊源 120
二、天人感应论的基本内容 122
三、天人感应论的精神实质 128
第二节 “三统”说：董仲舒的历史变易思想 132
一、“三统”说的基本内涵 132
二、“三统”说的精神实质 139
第三节 大一统说：董仲舒的政治历史秩序论 146
一、董仲舒大一统说的形上之义 146
二、董仲舒大一统说的形下之义 151
第五章 司马迁的史学思想 163
第一节 “究天人之际”与司马迁的天人观 165
一、司马迁的重人事思想 165
二、司马迁的天命王权思想 169
第二节 “通古今之变”与司马迁的历史变易思想 174
一、原始察终、见盛观衰：司马迁探寻历史变易的方法论 174
二、“《易》穷则变”与司马迁“承敝易变”的历史变革论 179
三、“三统”和“五德”终始之变与司马迁的历史循环发展观 182
第三节 司马迁的大一统思想 186
一、史书编纂体裁蕴含的大一统思想 186
二、《史记》对大一统政治的颂扬 189
三、民族观蕴含的大一统思想 194
四、“厥协“六经’异传，整齐百家杂语”：学术思想大一统 197
第四节 司马迁对历史学的认识与实践 199
一、论载历史是史家义不容辞的职责 200
二、史学目的论的一家之言 202
三、历史编纂学的突出成就 205
第六章 刘向、刘歆的史学贡献与史学思想 210
第一节 刘向、刘歆的历史文献学贡献 212
一、历史文献的整理与方法 214
二、历史文献的分类及其理论意义 216
第二节 刘向、刘歆灾异论的不同旨趣 222
一、刘向灾异论的基本旨趣 223
二、刘向、刘歆灾异论之异趣 231
第三节 刘歆的新五德终始说及其内蕴的历史思想 234
一、新五德终始说是刘歆而非刘向的历史学说 234
二、新五德终始说关于历史变易的解说 236
三、新五德终始说蕴含的历史思想 240
第三编 253
第七章 王充的历史发展思想 253
第一节 “汉盛于周”：王充的历史发展论 254
一、定立社会太平与否的评判标准 255
二、“汉盛于周”的具体表现 257
三、对是古非今论的批判 263
第二节 “德”“力”并重：王充的治国论 267
一、治国之道在于“养德”和“养力” 268
二、“礼义之行，在足谷也”的道德论 270
第三节 治乱兴衰“皆在命时”：王充的历史决定论 273
一、“命时”决定论的基本内涵 274
二、对天人感应论的批判 278
三、“命时”决定论的理论缺陷 284
第八章 班固史学的二重性特征 287
第一节 班固史学二重性特征的形成 289
一、时代对于史学二重性的需要 290
二、班彪二重性史学的影响 293
第二节 《汉书》的“宣汉”旨趣与神意史观 298
一、历史编纂蕴含的“宣汉”思想 298
二、以神意史观解说汉朝统绪 301
三、宣扬天人感应说 306
第三节 《汉书》的实录精神与大一统意识 311
一、从对司马迁史学的评价看班固的实录意识 311
二、“上下洽通”，最大限度地反映有汉一代的历史及其变易 314
三、直书不隐，不为汉讳 319
四、民族史撰述内蕴的大一统意识 323
第九章 何休的历史思想 327
第一节 “三世”说：何休的历史发展学说 329
一、“三世”说的理论渊源 329
二、“三世”说的基本内涵 332
三、“三统”说及其与“三世”说的关系 335
第二节 “天下远近小大若一”的大一统理想 341
一、何休对大一统形上义的阐发 341
二、何休对大一统形下义的阐发 345
第三节 “二类”说：何休天人观的表述形式 355
一、“二类”说的理论渊源 356
二、“二类”说的基本内涵 359
三、“二类”说的精神实质 364
第十章 荀悦的史学思想 367
第一节 荀悦的历史编纂思想 368
一、论历史撰述的作用 369
二、论“立典有五志” 372
三、《汉纪》的直书精神 374
第二节 荀悦天人观的二重特性 378
一、荀悦的天人感应论 379
二、荀悦的仁义治国论 386
本卷主要引用书目 394