第一章 国家的诞生 10
创造世界的众神 10
伊耶那岐命 11
大八岛国 12
黄泉国 13
楔生的众神 14
天照大御神 16
须佐之男命 16
高天原 17
天安河 18
天岩屋户 19
五谷的起源 21
八俣大蛇 21
涌出层层的云霞 22
因幡的裸兔 24
大穴牟迟神 25
苇原色许男命 26
沼河比卖 28
须势理毗卖 30
少名毗古那 33
第二章 天孙降临 36
天菩比和天若日子 36
建御雷神 38
天孙迩迩艺命 41
木花之佐久夜毗卖 43
海佐知和山佐知 45
丰玉毗卖 46
火照命的服从 47
鹈茸草茸不合命 49
第三章 东征 52
神倭伊波礼毗古命 52
八咫乌 54
久米歌 56
求婚 59
第四章 大和称霸 64
三轮山神 64
沙本毗古王 67
哑皇子 69
倭建命 74
第五章 国家的发展 74
征讨东国 77
美夜受比卖 79
飞翔的白鸟 81
远征新罗 84
忍熊王 86
宇迟能和纪郎子 89
大雀命 91
大山守命 93
黑日卖 98
第六章 国运衰退 98
八田若郎女 100
石之日卖 102
速总别王和女鸟王 104
枯野船 106
轻太子和轻大郎女 108
大日下王 112
大长谷王 115
赤猪子 117
意祁王与袁祁王 121
注目老媪 124
皇室系谱 127
有关《古事记》的地图 128
年表 129
研究《古事记》 138
《古事记》是什么书？ 138
作为文学是第一流的 140
建国英雄大国主命 142
杀死哥哥的倭建命 145
四幕诗剧——轻太子 149
研究古代史的宝库 152
对古代日本语的思考 155
阿伊努语和古代日本语惊人的一致 157
根据阿伊努语来译古事记 159
用律令思想重新改组众神 161
争取完成古代国家的思想革命 163
原古事记背后露出的天才诗人 166
记纪备忘录——稗田阿礼＝藤原不比等的可能性 170
（一）常识也会是歪曲世界的眼镜 170
解释记纪的两种常识——宣长学说和津田学说 172
关于记纪的常识的三个暗区 174
记纪之谜引导我走向日本古代研究 178
（二）制作记纪的时代的政治状况 182
高天原神话中表现的权力者的意志 185
从国神放逐出云所看到的权力者的思想 188
对须佐之男的判罪与律的规定相对应 191
须佐之男的赎罪与祓除神道相对应 197
（三）古事记序文说明了什么 204
原古事记的存在与“诵习”的意思 208
古事记序文所规定的稗田阿礼的条件 215
只有不比等全部符合8个条件 222
必须要改写原古事记的政治思想 227
古事记是素描，日本书纪是展示的画 231
（四）记纪神话为独特的摄关政治和院政的产生准备了基础 240
被记纪编制者过滤过的真实 242
诸神流窜 252
第一部 诸神流窜 252
第一章 对记纪神话的怀疑 252
古事记、日本书纪的秘密 252
古代史忘记了古代人的心 255
第一个关键——《续日本纪》的沉默 260
可以比拟为旧约圣经的神代记 264
第二章 大和与出云 270
第二个关键——《出云国风土记》中的空白 270
出云神话的舞台并非出云 274
出云大社的建成与记纪的编纂是同一个时期 277
出云族是大和的原住民 282
八俣大蛇是圣地三轮山的象征 286
镜的祭祀征服了铜铎的祭祀 294
隐秘的古代日本的宗教战争 300
第三章 古代日本的宗教改革 300
征服者神武和宗教改革者崇神 303
统一国家意识形态的组织者天武 309
延喜式祝词“迁却祟神”是决定性的关键 315
第二部 幕后部分 320
第一章 禊与祓的神话 320
权力悄悄地走来 320
裸兔神话并不是童话 322
玄海滩的冲岛与宗像三女神 329
宗像的御生祭中包含着来自古代的信息 333
从禊的变化看白村江战败的意义 337
女神强烈的嫉妒——冲津宫参拜记 340
兔子和鲨鱼——宗像族和阿昙族的纠纷 344
古事记的神学借用了宗像神的祭典 350
祓与禊是中臣神道的核心 353
第二章 让国神话的底层 358
让国神话具有三重结构 358
王权传孙——女神天照和女帝持统的誓愿 363
剑的精灵建御雷、经津主 365
中臣氏经略东国和鹿岛神郡的建立 369
多氏在鹿岛的作用——鹿岛神宫参拜记 373
藤原氏夺取为武力权开道的物部氏的祖先神 378
利用修史事业使藤原政权正当化的逻辑 382
第三章 女帝的时代 388
作为意识形态斗争史的古代史 388
古代史的转折点——从军事国家到农业国家 391
女帝持统把血统原理神圣化 396
女帝元明的法治主义及其幕后人不比等 398
持统政权的“大盾”石上麻吕 402
不比等与文武帝的奶娘桔三千代的结婚 406
爱与历史理性的婚姻 409
第四章 中臣神道的确立 416
古代史的最大关键——政治即祭事 416
神道对外来的佛教和儒教的反扑 421
国家主义的新神道的核心——大祓祝词 426
第五章 古事记的编纂 432
提出象征、隐藏实体——日本书纪的编纂 432
从前代和后代的修史事业来推理 436
秘藏书古事记中“诵”的意思 441
稗田阿礼女性说颠倒了读者和作者 445
专为元明女帝一个人写的古事记序文 448
阿礼之谜与安万侣的出身 451
解开阿礼秘密的八个关键 454
28岁的阿礼＝28岁的不比等 458
古事记思想的核心——祓禊神学 462
契约与刑罚的思想是律令的思想基础 466
伊势神宫的思金神与春日神社的比卖神 469
无比的垄断政治、祭祀和军事的计划 473
对编纂古事记集团的推理 476
古事记的多义性与秘藏书的暗号稗田阿礼 479
天皇制意识形态的确立与背后的受益者 485