第一章 永恒的主题与超前的探索 1
一、神仙信仰与永生向往 2
（一）道教养生观的神仙理想 2
（二）道教神仙想像的追求内容 5
（三）神仙养生观的现代意义 10
二、重人贵生、我命在我的教义支持 12
（一）“我命在我”的生命观 12
（二）天人合一、形神相依等系列天道观念 16
第二章 服食与炼丹——长生寻求之开端 21
一、药食同源，寻觅灵芝异草 22
二、辟谷养生，应时而动 29
三、金石大丹，意外之获 36
四、食疗胜医，药膳流行 42
第三章 上药精气神，成全道方亲——以“气”为核心的内丹术 53
一、内丹术中的“三宝”说 54
二、道教内丹术的基本炼养方法 58
（一）筑基炼己 58
（二）炼精化气 59
（三）炼气化神 60
（四）炼神还虚 61
（五）炼虚合道 62
三、多样化的丹术修炼 63
（一）炼神类 63
（二）炼气类 65
（三）存思类 67
（四）内丹类 70
四、道教内丹术的开发潜能作用 72
五、内丹修炼中的时空结合要领 76
第四章 动功辅佐，形神相济——中国功夫的根基之一 81
一、由先秦导引术引入的动功功法 82
（一）先秦导引术概述 82
（二）道教导引术的理论基础 83
（三）道教导引术举要 85
（四）导引术的后期发展 92
二、动功理念的动静辩证观 93
（一）动以养形 93
（二）静以养神 94
（三）动静结合 95
三、张三丰的内家拳创制 96
（一）张三丰的生平传说 96
（二）内家拳的主要特点 98
（三）内家拳的主要流派 104
四、五官杂修、睡功等功法 110
（一）五官杂修类功法 111
（二）睡功 114
五、道教拳术的现代流行 119
第五章 德生双修，精神呵护——心神相关的修炼思路 123
一、身心并重，性命双修 123
二、积德行善，精神愉悦 126
三、参透死生，乐观处世 133
四、淡泊名利，定心定神 136
（一）顺应自然的观念出发点 136
（二）清静恬淡、定心在胸的人生气象 138
（三）节制欲念的戒忌 140
第六章 咒斋移情，调适情绪——道教养生的心理层面展开 143
一、“移情”浅说 143
二、持诵经文的作用 145
三、符咒斋法的具体运用 146
（一）符、箓 146
（二）咒 148
（三）斋和斋法 148
四、符咒斋法中的移情 149
第七章 调摄起居，劳逸适度——日常起居讲究及性保健术 155
一、日常起居调摄 155
（一）不伤、自慎的摄养原则 155
（二）配合日常起居的道法规定 158
（三）四时调摄理念及功法 161
二、道教性保健思想与方术 173
（一）道教性保健术的源流 174
（二）道教性保健术的基本原则 178
（三）房中补益论的心理调摄作用 185
（四）道教性保健思想的现代意义 188
第八章 天人共存，生态养人——道教的环境保护意识 191
一、天人共存的环境观念 191
（一）道法自然的原则 191
（二）齐同万物的观点 193
（三）敬重生命的立论依据 195
（四）少私寡欲、适度消费的行为准则 198
二、道教戒律中的环境保护措施 201
（一）关于保护动物的戒律规定 201
（二）关于保护植物的教义规定 205
（三）关于保护其他生命生存环境的戒律规定 207
三、洞天福地与环保意识 208
后记 213