第一篇 陶冶师德 7
第一章 神祇之名 7
第一节 子履和摩西——中西方文明的首师 10
第二节 敬畏：师德文化的滥觞和基石 16
第三节 严谨：师德规范的重要法则 21
第二章 大争之世 28
第一节 姜尚——中华民族的师德奠基人 31
第二节 黄金年代的师德陶冶与进化（上） 38
第三节 黄金年代的师德陶冶与进化（下） 44
第三章 王师之德 50
第一节 繁荣的官学与显贵的国师 53
第二节 早期封建教育中的师德风貌剪影 59
第三节 行会的法则与精神 65
第四章 文明之心 72
第一节 大学的灵魂与意志 75
第二节 道统——第二千年的精华与糟粕 80
第三节 业界良心：时代的意志和师德的选择 86
第四节 明清文字狱与师德水平滑坡 92
第五章 时代之任 99
第一节 从天地立心到万世太平——吾辈为何而教？ 102
第二节 开启民智——时代之任的精髓 107
第三节 民国侠气与师德复苏 113
第四章 路在何方 119
第二篇 铸造师魂 127
第一章 师魂的意蕴 127
第一节 师魂的要义 127
第二节 师魂的哲学构建 128
第三节 师魂的价值构建 137
第四节 师魂的当下构建 148
第二章 师魂的复归 154
第一节 师魂的失落 155
第二节 师魂的铸造 166
第三章 师魂的观瞻 177
第一节 师者大道：重塑“师道尊严” 177
第二节 师业之辉：重振“教育仪式” 179
第三节 家国之柱：重兴“教师事业” 181
结语 185
第三篇 提高师能 190
第一章 教育是树人之本 190
第一节 教育与人 190
第二节 小学教育培养目标 200
第三节 初中教育培养目标 204
第四节 高中教育培养目标 206
第五节 职业教育培养目标 208
第六节 高等教育培养目标 209
第二章 教师是育人之基 212
第一节 师能的定义和内涵 212
第二节 教师的基础能力 221
第三节 教师的核心能力 231
第三章 校本培训 253
第一节 什么是校本 253
第二节 校本培训的概念 254
第三节 校本培训特征 256
第四节 校本培训的类型 258
第五节 校本培训注意事项 260
第六节 校本培训内容 261
第七节 校本培训方式 272
第八节 校本培训方案的制订 274
第四章 校际交流 281
第一节 校际交流的内涵 281
第二节 基本原则 282
第三节 交流对象的确定 283
第四节 交流形式 284
第五节 校际交流的具体内容 285
第六节 校际交流的具体方式 285
第七节 校际交流制度 286
第五章 教育实践 287
第一节 教育实践的沿革 287
第二节 教育实践的概念 288
第三节 教育实践研究 289
第四节 教育实践分类 290
第六章 教育研究 297
第一节 近现代教育研究沿革 297
第二节 教师需要什么样的研究 300
第三节 教育研究的类型与功用 301
第四节 教育研究领域 303
第五节 教育研究的基本过程 315
第六节 科学教育研究的不足 316
第四篇 为人师表 322
第一章 修己立人，陶铸师表 322
第一节 温良恭俭，正身敬人 322
第二节 宽信敏惠，修己爱人 326
第三节 仁义理智，立德树人 331
第二章 冰心玉壶，一代师表 337
第一节 正本活源，勤业精业 337
第二节 允公允能，悟业兴业 344
第三章 立德树人，为人师表 352
第一节 雨露基层，大美人生 352
第二节 泽被一方，大爱无疆 359
第三节 静水流深，大儒风骨 369