第一编 中国文论研究 3
第一章 中国文学理论研究的间性拓展 3
第一节 中国文学理论研究的间性意蕴 3
第二节 中国文学理论间性研究的方法及核心意蕴 10
第三节 中国文学理论间性拓展需要关注的问题 14
第四节 影响中国文学理论研究的主体性原因 23
第二章 先秦音乐理论与《乐记》 34
第一节 先秦音乐理论对《乐记》的影响 34
第二节 《庄子》与《乐记》的比较 48
第三节 荀子《乐论》与《乐记》的比较 55
第四节 《吕氏春秋》与《乐记》的比较 69
第三章 《乐记》天人相谐的和合精神 89
第一节 大乐与天地同和 89
第二节 乐者敦和：天人合一的多重阐释 99
第四章 《乐记》对乐的生命本体论阐释 106
第一节 感物而动：诗歌舞本于心之动 106
第二节 乐以治心——乐反人道之正 115
第二编 西方文论研究 123
第一章 古希腊文艺思想萌芽 123
第一节 毕达哥拉斯的文艺思想 123
第二节 赫拉克利特的新和谐论与艺术模仿论 126
第三节 苏格拉底的艺术美论 129
第四节 德谟克利特对心理美学的探赜 133
第二章 柏拉图的文艺思想 137
第一节 柏拉图的创造主体论 137
第二节 柏拉图的文学创作论 141
第三节 柏拉图的艺术管理思想 147
第三章 亚里士多德的文艺思想 152
第一节 亚里士多德关于艺术创造的辩证法 152
第二节 亚里士多德的“模仿说”及其嬗变 161
第四章 贺拉斯与郎吉弩斯的文艺思想 170
第一节 贺拉斯的文艺思想 170
第二节 郎吉弩斯的文艺思想 180
第五章 狄德罗的文艺思想 188
第一节 艺术家论 188
第二节 艺术创作论 193
第三节 艺术鉴赏批评论 200
第六章 康德关于美的艺术 204
第一节 艺术与游戏 204
第二节 审美观念的深刻性 207
第三节 关于天才论 211
第四节 关于艺术分类 214
第七章 黑格尔的文艺思想 217
第一节 艺术家论 217
第二节 艺术创作论 223
第三节 艺术作品论 233
第四节 艺术功能与艺术接受 237
第三编 美学研究 245
第一章 审美价值与主体性 245
第一节 审美价值的本质 245
第二节 审美价值的主体性 251
第三节 审美价值的客体性 257
第二章 人才美学的建构 266
第一节 人才美学研究的历史缘起 266
第二节 美育理论为人才美学建构提供启迪 271
第三节 人才美学的萌芽与发展 275
第四节 人才美学研究的基本内容 280
第五节 人才美学研究的未来趋势 286
第三章 审美与人才开发 294
第一节 扩大审美视野促进人才开发 294
第二节 提高审美境界促进主体情感的升华 301
第三节 增强审美愉悦拓展主体的想象 304
第四节 审美：诱发潜能的加速器 307
第五节 审美诱发潜能的特点和主要形式 311
第四章 审美经济研究 319
第一节 和谐的劳动关系美 319
第二节 经济发展的美学维度 328
第五章 建构海洋美学的构想 339
第一节 建构海洋美学的动力 339
第二节 建构海洋美学的学科依托 345
第三节 海洋美学研究的主要对象 348
后记 355