绪论 浪漫恰似水——一个新时代的开启 1
第一章 启蒙运动与浪漫主义 10
一 从文艺复兴到启蒙运动 11
1.人文主义与文艺复兴 11
2.文艺复兴与宗教改革 14
3.理性主义与启蒙运动 17
二 启蒙理性的内涵与特征 19
1.自然科学的方法 20
2.认识论中欲望和情感的因素 22
3.道德取向与价值判断 26
4.功能上的内在统一性 29
5.独创力量 31
三 批判与自我批判的力量 34
1.对宗教的批判与重建 34
2.对理性的自我批判 37
3.浪漫主义——时代锻造的武器 39
第二章 卢梭浪漫主义的哲学思想 42
一 浪漫主义的内涵 43
1.关于浪漫主义的描述 43
2.“浪漫的”一词的起源和演进 46
二 浪漫主义的“信仰自白” 49
1.感觉论与自然神论 50
2.情感信仰 53
三 浪漫主义的存在意识 58
1.政治哲学——人性本善，善本自由 58
2.道德思想——善良情感 63
3.宗教信仰——内在良心 67
4.美学：开启由善向德的通道方向 71
5.历史观念：自然道德秩序 73
第三章 浪漫主义政治学说 77
一 社会契约 79
1.善本自由的政治信念 79
2.政治规则的设计论证 83
3.政治的浪漫 110
4.性善论与政治的浪漫性 129
二 教育理想 134
1.以自然教育批判理性教育 134
2.教育的宗旨 139
3.道德教育 142
4.公民教育 144
三 法律思想 149
1.自然法的情感内核 149
2.自然状态的价值意蕴 151
3.社会契约的善良行动 154
4.“公意”社会的美德统治 157
5.法治的道德支持 160
第四章 道德思想与道德关怀 166
一 道德思想 167
1.“文明人”与“自然人”的对立 167
2.憎恨特权等级，同情弱者 170
3.文明发展与道德的冲突 173
4.信仰对道德行为的替代 176
二 道德关怀 179
1.道德的“边疆” 179
2.理性的两个向度 181
3.道德关怀的内涵 186
4.道德关怀的启迪 190
第五章 宗教思想 193
一 自然宗教 194
1.批判天主教 194
2.反对无神论 198
二 情感与宗教 200
1.宗教的根源在于情感 200
2.人与上帝的中介在于天良 204
三 独创的宗教信仰：天良神论 206
1.内心信仰 206
2.感性良知 208
第六章 浪漫美学 213
一 鲍姆加登与卢梭 214
1.鲍姆加登创立美学 214
2.卢梭的美学 216
二 浪漫美学的表征 218
1.否定性的美学思想 218
2.自然即是美 220
3.道德即是美 225
4.平等即是美 227
三 浪漫主义文学 228
1.情感地位的确立 230
2.自我个性的张扬 232
3.讴歌大自然及人与自然的融通 234
4.抒发灵魂的梦幻 236
四 浪漫美学的影响 238
1.对康德美学体系的影响 238
2.对浪漫主义文学的影响 240
3.对审美现代性的影响 241
第七章 历史观念 244
一 与理性主义史学的比较 245
1.对理性主义形式逻辑的反抗 245
2.浪漫主义史学 247
二 心灵和精神的生活体现 251
1.历史的人与人的历史 251
2.人性的统一性与多样性 255
三 人文历史学的萌芽 258
1.人本质的道德主义历史 258
2.采用想象的史学方法 260
第八章 浪漫主义与审美现代性 264
一 浪漫主义的区分 265
二 前浪漫主义时期的特点 267
三 审美现代性的获得 287
参考文献 297
一 卢梭本人的著作 297
二 国外学者研究著作 298
三 国内学者研究著作 303
四 参考论文 305
五 外文资料 306
后记 308