第一章 动物学习实验及其学习理论 1
第一节 刺激—反应学派的动物学习实验及其基本观点 3
一 动物学习实验 3
二 “试误”学习理论 7
第二节 认知—场学派的动物学习实验及其基本观点 9
一 动物学习实验 9
二 “顿悟”学习理论 12
第三节 折中主义学派的动物学习实验及其基本观点 15
一 空间位置实验 15
二 奖励预期实验 17
三 潜在学习实验 18
第四节 习性学习理论的动物学习实验及其基本观点 19
一 动物学习实验 19
二 习性学习理论 21
第五节 对动物学习实验科学性的质疑 23
一 动物学习实验究竟证明了什么 24
二 同一实验，多种阐释 25
三 实验证明理论还是理论衍生实验 27
第二章 黑猩猩的学习 30
第一节 “试误”、“顿悟” 31
一 “试误”学习 31
二 “顿悟”学习 34
三 “试误”与“顿悟” 37
四 “试误”还是“顿悟” 42
第二节 斯特拉黑猩猩的学习 47
一 模仿人的行为 47
二 聪明地与人交往 50
三 学习野外生存 52
第三节 珍妮黑猩猩的学习 56
一 认识接纳珍妮 56
二 学会与人交往 59
三 学习内部法则 60
第四节 黑猩猩如何学习 63
一 模仿 63
二 继承 64
三 游戏与惩罚 66
四 创新 67
第五节 黑猩猩的学习与动物学习实验 68
一 “试误学习”的被试可否“顿悟” 69
二 “顿悟学习”的被试可否“试误” 71
三 实验要素置换 72
四 托尔曼的置换 73
第三章 古希腊人的学习理论 76
第一节 赫西俄德的学习观 76
一 准确辨识农时的知识与经验 77
二 农事活动的知识与技能 81
三 统治、奴役人的知识与经验 84
四 做人准则、行为规范及生活细节 86
五 日子的吉凶 91
第二节 斯巴达公民的学习观 92
一 强健的体魄 93
二 自我否定的灵魂 97
三 简练精辟的谈吐 101
第三节 英雄及雅典公民的学习观 103
一 英雄多方面的能力 104
二 强壮的身体和强大的力量 109
三 论辩与表达 112
四 追求纯粹理性 116
第四章 中国古代儒家的学习思想 118
第一节 孔子、孟子及荀子的学习思想 120
一 学习的起点：血缘联系中的人 120
二 学习的终点：成人、成德与成圣 123
三 学习的内容：文、性、行 133
四 学习方法 140
第二节 《大学》、《中庸》的学习思想 145
一 《大学》的理论总结和系统化 145
二 《中庸》之天道、人道与知、诚、明 152
第三节 朱熹与王守仁的学习理论 157
一 “天理”、“人性”与“仁义礼智” 157
二 “气质之性”与“私欲之蔽” 162
三 学：复“天命之性”，去“私欲之蔽” 165
第五章 学习、生存与生存方式 174
第一节 生存与生存方式 174
一 生命的生存和生存方式 174
二 人的生存和生存方式 180
第二节 动物学习实验中动物的生存方式与学习 185
第三节 黑猩猩的生存方式与学习 189
一 黑猩猩的生存方式 189
二 黑猩猩的学习 196
第四节 古希腊人的生存方式与学习理论 205
一 古希腊人的农耕生存方式与学习 206
二 古希腊人的地中海生存方式与学习 224
三 双重生存方式与双重学习观 237
第五节 古代中国的农耕生存方式与儒家学习理论 240
一 古代中国人的血缘关系 242
二 血缘联系的本质 252
三 血缘关系与中国古代农耕生存方式的内在契合 267
四 儒家的学习思想 272
第六节 学习、生存与生存方式 279
一 学习与生存方式的获得 280
二 学习与生存方式的完善 283
三 学习与生存方式的创建 284
第七节 终身学习与社会化学习 293
一 研究者笔下的20世纪后半期 294
二 终身学习 297
三 学习社会 301
主要参考书目 305
后记：冒险的远航 311