序&郭汉城 1
《中外戏剧美学比较简论》序言&吴小如 1
前言 1
第一编 中外戏剧美的不同历程和价值观 1
第一章 体系的开放与封闭 2
一 中国戏曲与外国戏剧的共同美学基石 2
二“万物皆备于我” 12
三 横向吸收——中外文化融合的典范 18
四 浑然天成的整体，逻辑地具有某种开放性 20
第二章 中外戏剧的价值观 24
一 中西方对“善”的不同理解 25
二 中国戏曲“高台教化”的两重性 28
三 莎士比亚与汤显祖人生追求的异同 31
第二编 中外戏剧美的基本特征及其表现形态 44
第三章 中外戏剧抒情美的异同 45
一“戏剧，是富有激情的诗歌体裁” 45
二 中西方抒情美的不同表现 46
三 契诃夫戏剧抒情美与中国戏曲抒情美的比较 63
第四章 中外戏剧和谐美的异同 69
一 西方和谐美的提出及发展 70
二 和谐美在中国戏曲艺术形式美中的突出表现 72
三《西厢记》和《罗米欧与朱丽叶》和谐美的不同表现 76
第五章 符号学与戏曲程式 86
一“美，必然地而且本质上是一种符号” 86
二“有意味”的“表象符号” 88
三 抒情自由的符号 94
四 想象形象的符号 96
五 一套独特的密码符号系统 99
第六章 中外戏剧悲剧美比较 101
一 悲剧是什么？中国有无真正的悲剧 101
二 深沉的哀怨：中国悲剧的特点 105
三 比较中外悲剧作品美学追求的异同 119
第七章 中外戏剧喜剧美比较 139
一 笑的美学价值 139
二 中西方喜剧“丑中求美”的奠基人 140
三《救风尘》与《温莎的风流娘儿们》 146
四 幽默意识 152
五《歌代啸*》与《伪君子》 157
第三编 中外戏剧心理学比较 164
第八章 中外戏剧结构的审美差异 165
一 中西方审美心态的异同 165
二《长生殿》的纵向点线美与《俄狄浦斯王》的横向板状美比较 170
三 中西方舞台时空观念的差异 190
第九章 中外戏剧观众的不同理解和想象 196
一 中外戏剧“观众学”的异同 196
二 中国戏曲“观众学”对世界戏剧美学理论的贡献 204
第十章 中外戏剧思维心理在表演艺术上的不同表现 219
一 中外戏剧不同的演员论*21 9
二 中外戏剧不同的思维心理 226
三 中外戏剧不同的艺术表现 231
第四编 中外戏剧的相互影响和交融 243
第十一章《赵氏孤儿》在欧洲的传播 243
一 中国戏剧文化西渐的先声 243
二 中华民族精魂的重塑 251
三 中西戏剧交融的新阶段 255
第十二章 布莱希特与中国戏曲 258
一 布莱希特的*叙述体戏剧体系 258
二 中国戏曲对布莱希特的影响 261
三《高加索灰阑记》——中西戏剧文化交汇的产物 266
第十三章 梅耶荷德的“假定性”与中国戏曲 272
一 戏剧的假定性本质 273
二 中国戏曲艺术的启示 275
三 梅耶荷德的艺术实践和中国戏剧美学的关系 279
第十四章 日本古典戏剧与中国戏曲 282
一 鲜明的民族风格 284
二 与中国戏曲的渊源关系 285
三 能与中国戏曲 287
四 狂言与中国戏曲 290
五 歌舞伎与中国戏曲 292
后记 299