探索语言与文化的奥秘——云南边疆民族调查有感（代自序） 1
第一章 综合性文化形态艰巨的创世历程 3
第一节 自然神灵创世 5
一 云团神宁旺和雾露神宁斑创世 5
二 白昼神瓦囊宁推和黑夜神宁星侬锐创世 6
第二节 创造神*智慧神创世 7
一 开天辟地 7
二 注河疏江 8
三 美化苍天大地 9
第三节 创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯创世 9
一 第一次创世 10
二 第二次创世 10
三 第三次创世 11
四 第四次创世 11
五 第五次创世 12
六 彭干吉嫩和木占威纯尸体化生 13
第四节 宁贯杜*公众首领之祖创世 13
一 治天理地 13
二 建宁贯杜长房、架宁贯桥 14
三 聆听父母遗嘱 14
第二章 原始多彩的生活社会文化的背景 16
第一节 人类的诞生与繁衍 16
一 人类诞生神话 17
二 人类繁衍神话 18
第二节 社会生产与生活 19
一 盖房的源起 19
二 若贝兄弟俩取火 20
三 取水 20
四 打制长刀 21
五 制作竹水槽与竹水筒 21
六 制作土锅 22
七 请回稻谷 22
八 结婚调 22
第三节 社会财富与权力 24
一 财富及其发展 24
二 权力及其争夺 25
第四节 史诗的地理背景 27
一 景颇族与人类发祥地 28
二 景颇族主要分布地及周邻民族 29
三 创世史诗发源地 30
第五节 史诗的社会文化背景 31
一 有关父系制原则 31
二 史诗形成的难易度 32
三 有关奴隶制内容 32
四 有关共同祖先 32
五 有关贫富分化和权力争夺 32
六 史诗形成的特点 33
七 史诗形成后的发展 33
第三章 勇敢的探索科学的萌芽 34
第一节 自然科学的有关知识 34
一 自然现象 35
二 人类与世界万物 37
三 基本技能 38
四 人类生活知识 39
五 专业知识 40
第二节 社会科学有关的知识 42
一 文史哲类 43
二 社会文化类 44
三 政法类 45
第四章 浑沌·孕育·幻化神话思维诸形态 47
第一节 浑沌思维 48
一 万物有灵 48
二 交感的生命一体化 49
三 原始的时空观 50
四 始祖神话的内涵 50
第二节 多层孕育创世 51
一 创世前的孕育衍化 52
二 开始创世后的一系列孕育衍化 52
三 其他孕育衍化 53
第三节 幻化思维 54
一 自然的奥妙 54
二 化生与返老还童 55
三 三界相通 56
四 神力无边 57
五 数字的神秘与夸大化 57
六 变幻的因果关系 58
第五章 语言的奥秘 隐喻的涵义 59
第一节 语言学理论方法在神话研究上的重要性 59
一 “语言遗物”理论 59
二 通过语言研究神话的历史 60
三 语言与社会文化相结合的考察 61
第二节 神话与语言的关系 62
一 神话对语言载体的选择性 62
二 神话语言的民族性 62
第三节 神话的语言遗物性质 63
一 神话语言的神秘性 63
二 语言遗物分类 64
三 《勒包斋娃》的语言——斋娃话分析 65
第四节 通过语言研究神话的方法 65
一 词和词根意义的考释 67
二 配词的识别 68
三 拟声绘形词的辨译 69
四 古语古义的诠释 70
五 隐喻命名法 70
第六章 神圣的场所 虔诚的信仰 74
第一节 神话、宗教的起源与形成 75
一 起源与形成的上限 75
二 从起源到形成的过程 76
第二节 神话与宗教祭仪 78
一 目的和意义 79
二 祭祀场所与吟诵活动 79
第三节 神话与宗教的内容 82
一 内容上相互交叉 82
二 对鬼魂的分类 83
三 对鬼魂的命名 86
第四节 神话与宗教的传承 88
第七章 综合的文艺 巨大的魅力 90
第一节 吟诵的场合 91
一 内容与形式 91
二 神圣性和权威性 92
第二节 音乐特点 92
一 曲调与内容 92
二 氛围 93
三 特点 93
第三节 绘画特色 93
一 布置 94
二 服饰 94
第四节 舞蹈 95
一 种类与特征 95
二 祭祀性目瑙舞 96
三 战斗性目瑙舞 96
四 目瑙舞的性质 97
第五节 诗歌 97
一 史诗的语言特点与构成法 97
二 反复吟唱和气氛烘托 99
第八章 口碑的传承民族的历史 101
第一节 景颇族族称与始祖神话 102
一 族称 102
二 从创世祖和造物母的命名看始祖神话 103
第二节 蒙昧时期有关神话 104
一 蒙昧时期中级阶段 104
二 从母系社会到父系社会过渡 105
第三节 野蛮时期有关神话 106
一 血缘婚和血缘家族的遗迹 107
二 对偶婚和对偶家族的遗迹 107
三 胞族、氏族和普那路亚婚的遗迹 109
四 周邻的民族或支系 110
五 通过部落联盟形成民族 111
第九章 古老的学科 理论的意义 113
第一节 神话的定义 113
一 古代与中世纪的神话学 114
二 19世纪的神话学 114
三 20世纪的神话学 115
四 马克思主义神话学 118
五 中国对神话学的研究 118
六 《勒包斋娃》对我们的启发 120
第二节 神话的分类 121
一 创世神话 121
二 英雄神话 122
三 原始神话 122
四 古典神话 123
五 文明神话 123
第三节 神话的特征 124
一 神话产生的基础 124
二 神话的体裁 125
三 神话的表现手法 125
第四节 神话的历史发展 126
一 泛灵神话（animistic myth） 126
二 物神神话（fetishistic myth） 127
三 图腾神话（totemic myth） 127
四 多神神话（polytheistic myth） 128
第五节 综合研究及学术价值 128
一 多学科综合研究 128
二 多学科学术价值 129
第十章 精神的力量创新的源泉 134
第一节 追求美好生活的强烈愿望 135
一 吟诵创世史诗与祭祀木代天神 135
二 请稻谷神话 136
三 有关牛的神话 137
第二节 团结战斗的颂歌 138
一 民族的共同意识和精神支柱 138
二 民族团结的纽带作用 139
三 现实场景的巨大感染力 140
四 道德行为规范的依据 141
第三节 创作和创造的源泉之一 142
一 文艺创作 143
二 科技创造 144
三 论证的力量 144
四 习俗的形成 145
第四节 对当代神话的启迪 146
结语 语言与文化双重的非物质文化遗产 149
一 两大特点 150
二 多方面性质 152
三 理论和现实意义 155
四 思考与建议 157
引子 165
混沌一片 165
雾露凝下界 云团升苍天 165
云团神宁旺与雾露神宁斑 168
木兰地与丁荣地 168
十排长绳与二十排长索 169
十排长书与二十排长文 169
创造神潘宁桑*智慧神捷宁章 170
生儿桩与育女带 171
热水竹筒与冷水竹盆 171
野太阳与野月亮 172
野天与野地 172
银河与大江 174
白昼神瓦囊宁推与黑夜神宁星侬锐 174
白昼神瓦囊宁推与黑夜神宁星侬锐 178
支辟石山与隆朗石山 178
猴与猿 179
养儿竹笆和育儿盆 180
精炼草地和门寨草场 181
口舌鬼和复仇鬼 181
大山洞 182
宁藏宫端上界和勒目鲁算天堂 183
茹木荣地和皮松通地 183
吉陶坝和文仁山 184
鸟王勒弄腊与鸟后勒弄木占 184
铁凿与钢钻 185
男仙目朵和女仙目冬 186
龙母与龙王 186
小松鼠与黄鼠狼 187
铁弓与银弹 187
繁殖神史仁史雅*广木戛腊 188
粗藤与藤果 188
家神与野鬼 189
疯鬼与狂神 189
山神与土地 190
纺织女神与旱地女神 191
胎神与难产鬼 191
雷神的侍从——医药神 192
石盖与石棺 193
男神简仁女神简阳 193
生育繁衍女神与阎王判官 194
灾难鬼与诅咒鬼 195
武器和战具 196
战神木朵省郎与吉卡恩旁 197
先锋宁通史热与勇士宁日木杰 198
兽王尹鸾兽后耿关 199
支天柱地的英雄及其武器、工具 201
巨石和小石 203
昼雨和夜露 203
昼风和夜风 204
创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯 204
创世造物的英雄——彭干吉嫩和木占威纯 207
多珙格巴与木主朋班 207
天与地 208
中央大山与铁交椅 209
万山山巅与千山山头 210
秃顶山与平顶山 211
财源茂盛的地方和左山大岭之乡 211
美丽的平原漂亮的中天 212
上界果勒扎和天宫侬塔 213
盖吉山和盖丹坝 213
金竹山和紫竹岭 214
金山和银岭 214
灵丹之地妙药之乡 215
草药王定丁更土药后星星推 216
白藤王与白藤后 217
香苞王与荆芥后 217
巫婆与神汉 218
封石及其司掌者 219
接生用具 220
创造神*智慧神开天辟地 222
支天柱地 222
缝天补地 223
制服活石头 224
野天野地变苍天黄土地 224
季节的变换 226
云团神和雾露神生命止息 226
雨季和干季 226
昼夜的轮回 227
白昼神与黑夜神生命终结 227
天黑与天亮 227
创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯孕育诸天神 228
彭干吉嫩木占威纯返老还童 228
天神老大毛浪 229
天神老二肯宛弄*目努 230
天神老三朋依*宁空 230
天神老四机省拉*贡潘莱戛 231
天神老五占娃宁桑 231
天神老六木朵*吉卡 232
天神老七大天官景塔 233
天神七兄弟的么妹彩虹神 233
二世创造神潘格莱*二世智慧神捷宁代 234
创世祖彭干吉嫩与造物母木占威纯孕育诸地神 236
创世祖造物母二次返老还童 236
百姓供奉的木代神 237
老大日旺孙康供奉的木代 237
老二阿弄辛吉供奉的木代 238
老三木如腊皮供奉的木代 239
老四坎底都迈供奉的木代 239
老五桑当贡扬供奉的木代 240
老六崩雍景颇供奉的木代 240
老七吉力康康供奉的木代 241
老八蒙嫩锐扎供奉的木代 241
老九缅娃科康供奉的木代 242
老十目瓦唐娃供奉的木代 242
老么蒙林蒙旁供奉的木代 243
土地神拾滴迈曼 243
土地神拾滴史热*迈曼木杰 244
创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯孕育知识、技艺和财富诸神 246
彭干吉嫩和木占威纯三次返老还童 246
金席和银席 247
金背篓和好金盘 247
金瓢和银勺 248
江上游和水源头 248
巨川迈立开和大江恩梅开 249
聚富生财之圣火 250
众歌神和众艺神 250
树神辛炯和木神辛江 251
盐始祖孙素雷康 251
知识之祖和技艺女神 253
蚕母与蚕祖 257
羊母和羊祖 258
鸭母和鹅祖 258
治天工具和理地武器 259
创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯孕育人类万物 261
彭干吉嫩木占威纯四次返老还童 261
老大史瓦朋娃 262
老二宁汝朋娃 262
老三定纳朋娃 263
老四迷笛董阿腊 263
老五纳旁朋阿腊 264
老六诗雅阿腊*当雅木萨 264
老七木达董武 264
老八宁贯杜 265
么女颇囊温布 266
三牲六畜之祖吴良和五谷杂粮之母丁党 267
五谷之祖云吉杂粮之母云囊 270
德如贡禅和木干贡潘 272
男仙库贡阿和女仙省拉贡扎 277
彭干吉嫩和木占威纯的尸体化生 277
创造神*智慧神注河疏江 281
江河大姐迈立开 281
江河二姐恩梅开 281
江河三姐底劳 282
江河四姐底比 282
江河五姐怒江 282
江河六姐独龙 283
江河七姐底云 283
江河八姐崩栓崩嫩 283
小部分江河水被送到天上 284
迈立开江与恩梅开江 285
宁贯杜治天理地 288
英雄宁贯杜出发 288
治理日旺山和孙康坝 289
治理阿弄山和文壤坝 290
治理浪速山腊皮坝 291
治理坎底山和开蒙坝 293
治理萨姆山和辛娃坝 294
治理景颇山文崩坝 295
治理吉力山康康坝 296
治理蒙嫩山锐扎坝 297
治理阿缅山科康坝 298
治理目瓦山天朝坝 299
治理蒙林山蒙旁坝 300
宁贯杜修王宫架宁贯桥 301
宁贯杜聆听父母遗嘱 303
创造神*智慧神领导美化苍天和大地 307
鸟儿们织天绣地 307
飞燕与鸿雁访天拜地 311
森林神特龙森林女神特莱植树造林 318
宁贯杜致富的传说 326
宁贯杜遵从父母的遗嘱 326
在野象安息处挖出财宝 327
宁贯杜祭祀用公鸡代礼牛 330
兄弟俩忌妒起歹心 331
宁贯杜与独妹颇囊温布 335
宁贯杜与独妹同居 335
白鹰洒洁净优化水浇洗面美容汤 337
白鹰尸体化生 342
宁贯杜娶龙女与族系 344
宁贯杜娶龙女 344
谆木注娶天女 347
苏娃木督——人间财主 349
德如精利·木干精梯 349
木托贡阳之子女九兄弟九姊妹互相婚配 349
卓斯纳之子十一兄弟 351
崩雍景颇之子瓦切娃 352
瓦切娃之子女九兄弟九姊妹互相婚配 352
洪水神话 356
宁贯杜与“九兄弟” 356
宁贯杜要放野太阳 357
宁贯杜要放野风 358
宁贯杜要放野雨 359
宁贯杜要放洪水 359
宁贯杜施放洪水 360
二世创造神·二世智慧神撤洪水 362
兄妹俩破鼓而出 362
兄妹繁衍人类 364
路遇丁腊顺老人 364
路遇吴库昆老人 365
吓跑吃人的丁腊顺 365
兄妹婚配 366
碎小儿尸于九岔路口繁衍人类 367
父母追赶孩儿们 368
女儿要寻亲兄弟 369
木如瓦英与勒期塔牙烧格兰寨 371
枇把鬼的传说 372
请宁贯杜 374
世人决定请宁贯杜 374
雄鸡母鸡请宁贯杜 374
公猪母猪请宁贯杜 375
公羊母羊请宁贯杜 377
狗请宁贯杜 378
黄牛请宁贯杜 379
水牛请宁贯杜 380
牦牛请宁贯杜 382
千里马请宁贯杜 383
宁贯杜杀“九兄弟”坐镇王宫 384
请德如贡禅 386
治理地方经管政务的人 386
雄鸡请德如贡禅 387
肥猪请德如贡禅 388
山羊请德如贡禅 390
狗请德如贡禅 391
黄牛请德如贡禅 393
水牛请德如贡禅 394
野水牛请德如贡禅 396
骏马请回德如贡禅 397
盖房的起源 400
定孔帕别夫妇造野房 400
铁目梯夫妇造牢固的房 401
取结实的料 402
解结实的料 402
做榔头 403
抡榔头 403
刨大小柱头 403
刨横木和直木 404
挖地基 404
立柱子 404
铺横木和竹笆 405
接柱头 405
做屋檐和上中梁 405
上椽子 406
盖茅草 406
盖顶饰 406
世上人间有了结实牢固的房 407
若贝兄弟俩取火 409
人类四出寻火种 409
若贝兄弟俩取圣火 410
石房官传授取火的知识和技巧 413
世人取到圣火 415
取水 419
世上无甘甜洁净的水 419
寻访蚂蚱与蟋蟀 420
制鹰取水去苍天 421
制竹鼠取水去森林枝叶间 423
世人到各处寻水 426
制鲤鱼细鳞鱼到巨石下取水 427
制螃蟹到巨石下取水 428
制蝉与螃蟹合作取水 429
野兽先后看见水 431
世人看见水 432
打制长刀 434
锡刀和锡矛 434
日旺刀 435
阿怒刀 435
浪速刀 435
坎底刀 436
傣刀 436
景颇刀 436
阿康刀 437
印度刀 437
缅甸刀 437
汉刀 438
藏刀 438
人类有了长刀 438
制作竹水槽与竹水筒 440
人类无引水竹槽 440
断竹 440
破竹 441
架竹槽 441
制作竹水筒 441
通竹节 442
打水 442
制作土锅 443
寻陶土和粘土 443
制土锅 444
土锅的流传 444
请回稻谷 446
稻米逃往太阳宫和月宫 446
芋老大宁克寻稻谷 447
芋老二宁糯依请稻谷 449
芋老三宁洞沃请稻谷 450
芋老四乃咩寻稻谷 452
芋老五芋老六请稻谷 454
萝卜、青菜和菜匠请稻谷 456
刀耕火种和播撒 459
薅锄、守雀和吃新 461
丰收 463
结婚 466
世人学会串姑娘和婚恋 466
开创苍天繁衍大地 466
上天诸仙山神殿和诸天神 468
开创世上人间 470
报晓的雄鸡与驱病的董萨 470
尊敬老人与尊奉首领 472
宁空乳使人类变得聪明智慧 473
人类学会出主意想办法 473
学会弹花絮棉 474
学会纺线织布穿衣裤 475
学会修饰打扮 476
学会挎背带佩长刀 477
学会编织 479
学会吹打乐器 480
学会女子出嫁 481
目瑙起源 484
太阳宫目瑙 484
百鸟目瑙 486
财富目瑙 494
德如精历*木干精梯办目瑙 496
木托贡阳办目瑙 499
卓斯纳办目瑙 500
瓦切娃办目瑙 502
附录一 史诗术语（景颇文汉文对照） 505
附录二 景颇文声韵母与国际音标对照表 556
后记 557