勒包斋娃研究 景颇族创世史诗的综合性文化形态PDF电子书下载

探索语言与文化的奥秘——云南边疆民族调查有感（代自序） 1

第一章 综合性文化形态艰巨的创世历程 3

第一节 自然神灵创世 5

一 云团神宁旺和雾露神宁斑创世 5

二 白昼神瓦囊宁推和黑夜神宁星侬锐创世 6

第二节 创造神*智慧神创世 7

一 开天辟地 7

二 注河疏江 8

三 美化苍天大地 9

第三节 创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯创世 9

一 第一次创世 10

二 第二次创世 10

三 第三次创世 11

四 第四次创世 11

五 第五次创世 12

六 彭干吉嫩和木占威纯尸体化生 13

第四节 宁贯杜*公众首领之祖创世 13

一 治天理地 13

二 建宁贯杜长房、架宁贯桥 14

三 聆听父母遗嘱 14

第二章 原始多彩的生活社会文化的背景 16

第一节 人类的诞生与繁衍 16

一 人类诞生神话 17

二 人类繁衍神话 18

第二节 社会生产与生活 19

一 盖房的源起 19

二 若贝兄弟俩取火 20

三 取水 20

四 打制长刀 21

五 制作竹水槽与竹水筒 21

六 制作土锅 22

七 请回稻谷 22

八 结婚调 22

第三节 社会财富与权力 24

一 财富及其发展 24

二 权力及其争夺 25

第四节 史诗的地理背景 27

一 景颇族与人类发祥地 28

二 景颇族主要分布地及周邻民族 29

三 创世史诗发源地 30

第五节 史诗的社会文化背景 31

一 有关父系制原则 31

二 史诗形成的难易度 32

三 有关奴隶制内容 32

四 有关共同祖先 32

五 有关贫富分化和权力争夺 32

六 史诗形成的特点 33

七 史诗形成后的发展 33

第三章 勇敢的探索科学的萌芽 34

第一节 自然科学的有关知识 34

一 自然现象 35

二 人类与世界万物 37

三 基本技能 38

四 人类生活知识 39

五 专业知识 40

第二节 社会科学有关的知识 42

一 文史哲类 43

二 社会文化类 44

三 政法类 45

第四章 浑沌·孕育·幻化神话思维诸形态 47

第一节 浑沌思维 48

一 万物有灵 48

二 交感的生命一体化 49

三 原始的时空观 50

四 始祖神话的内涵 50

第二节 多层孕育创世 51

一 创世前的孕育衍化 52

二 开始创世后的一系列孕育衍化 52

三 其他孕育衍化 53

第三节 幻化思维 54

一 自然的奥妙 54

二 化生与返老还童 55

三 三界相通 56

四 神力无边 57

五 数字的神秘与夸大化 57

六 变幻的因果关系 58

第五章 语言的奥秘 隐喻的涵义 59

第一节 语言学理论方法在神话研究上的重要性 59

一 “语言遗物”理论 59

二 通过语言研究神话的历史 60

三 语言与社会文化相结合的考察 61

第二节 神话与语言的关系 62

一 神话对语言载体的选择性 62

二 神话语言的民族性 62

第三节 神话的语言遗物性质 63

一 神话语言的神秘性 63

二 语言遗物分类 64

三 《勒包斋娃》的语言——斋娃话分析 65

第四节 通过语言研究神话的方法 65

一 词和词根意义的考释 67

二 配词的识别 68

三 拟声绘形词的辨译 69

四 古语古义的诠释 70

五 隐喻命名法 70

第六章 神圣的场所 虔诚的信仰 74

第一节 神话、宗教的起源与形成 75

一 起源与形成的上限 75

二 从起源到形成的过程 76

第二节 神话与宗教祭仪 78

一 目的和意义 79

二 祭祀场所与吟诵活动 79

第三节 神话与宗教的内容 82

一 内容上相互交叉 82

二 对鬼魂的分类 83

三 对鬼魂的命名 86

第四节 神话与宗教的传承 88

第七章 综合的文艺 巨大的魅力 90

第一节 吟诵的场合 91

一 内容与形式 91

二 神圣性和权威性 92

第二节 音乐特点 92

一 曲调与内容 92

二 氛围 93

三 特点 93

第三节 绘画特色 93

一 布置 94

二 服饰 94

第四节 舞蹈 95

一 种类与特征 95

二 祭祀性目瑙舞 96

三 战斗性目瑙舞 96

四 目瑙舞的性质 97

第五节 诗歌 97

一 史诗的语言特点与构成法 97

二 反复吟唱和气氛烘托 99

第八章 口碑的传承民族的历史 101

第一节 景颇族族称与始祖神话 102

一 族称 102

二 从创世祖和造物母的命名看始祖神话 103

第二节 蒙昧时期有关神话 104

一 蒙昧时期中级阶段 104

二 从母系社会到父系社会过渡 105

第三节 野蛮时期有关神话 106

一 血缘婚和血缘家族的遗迹 107

二 对偶婚和对偶家族的遗迹 107

三 胞族、氏族和普那路亚婚的遗迹 109

四 周邻的民族或支系 110

五 通过部落联盟形成民族 111

第九章 古老的学科 理论的意义 113

第一节 神话的定义 113

一 古代与中世纪的神话学 114

二 19世纪的神话学 114

三 20世纪的神话学 115

四 马克思主义神话学 118

五 中国对神话学的研究 118

六 《勒包斋娃》对我们的启发 120

第二节 神话的分类 121

一 创世神话 121

二 英雄神话 122

三 原始神话 122

四 古典神话 123

五 文明神话 123

第三节 神话的特征 124

一 神话产生的基础 124

二 神话的体裁 125

三 神话的表现手法 125

第四节 神话的历史发展 126

一 泛灵神话（animistic myth） 126

二 物神神话（fetishistic myth） 127

三 图腾神话（totemic myth） 127

四 多神神话（polytheistic myth） 128

第五节 综合研究及学术价值 128

一 多学科综合研究 128

二 多学科学术价值 129

第十章 精神的力量创新的源泉 134

第一节 追求美好生活的强烈愿望 135

一 吟诵创世史诗与祭祀木代天神 135

二 请稻谷神话 136

三 有关牛的神话 137

第二节 团结战斗的颂歌 138

一 民族的共同意识和精神支柱 138

二 民族团结的纽带作用 139

三 现实场景的巨大感染力 140

四 道德行为规范的依据 141

第三节 创作和创造的源泉之一 142

一 文艺创作 143

二 科技创造 144

三 论证的力量 144

四 习俗的形成 145

第四节 对当代神话的启迪 146

结语 语言与文化双重的非物质文化遗产 149

一 两大特点 150

二 多方面性质 152

三 理论和现实意义 155

四 思考与建议 157

引子 165

混沌一片 165

雾露凝下界 云团升苍天 165

云团神宁旺与雾露神宁斑 168

木兰地与丁荣地 168

十排长绳与二十排长索 169

十排长书与二十排长文 169

创造神潘宁桑*智慧神捷宁章 170

生儿桩与育女带 171

热水竹筒与冷水竹盆 171

野太阳与野月亮 172

野天与野地 172

银河与大江 174

白昼神瓦囊宁推与黑夜神宁星侬锐 174

白昼神瓦囊宁推与黑夜神宁星侬锐 178

支辟石山与隆朗石山 178

猴与猿 179

养儿竹笆和育儿盆 180

精炼草地和门寨草场 181

口舌鬼和复仇鬼 181

大山洞 182

宁藏宫端上界和勒目鲁算天堂 183

茹木荣地和皮松通地 183

吉陶坝和文仁山 184

鸟王勒弄腊与鸟后勒弄木占 184

铁凿与钢钻 185

男仙目朵和女仙目冬 186

龙母与龙王 186

小松鼠与黄鼠狼 187

铁弓与银弹 187

繁殖神史仁史雅*广木戛腊 188

粗藤与藤果 188

家神与野鬼 189

疯鬼与狂神 189

山神与土地 190

纺织女神与旱地女神 191

胎神与难产鬼 191

雷神的侍从——医药神 192

石盖与石棺 193

男神简仁女神简阳 193

生育繁衍女神与阎王判官 194

灾难鬼与诅咒鬼 195

武器和战具 196

战神木朵省郎与吉卡恩旁 197

先锋宁通史热与勇士宁日木杰 198

兽王尹鸾兽后耿关 199

支天柱地的英雄及其武器、工具 201

巨石和小石 203

昼雨和夜露 203

昼风和夜风 204

创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯 204

创世造物的英雄——彭干吉嫩和木占威纯 207

多珙格巴与木主朋班 207

天与地 208

中央大山与铁交椅 209

万山山巅与千山山头 210

秃顶山与平顶山 211

财源茂盛的地方和左山大岭之乡 211

美丽的平原漂亮的中天 212

上界果勒扎和天宫侬塔 213

盖吉山和盖丹坝 213

金竹山和紫竹岭 214

金山和银岭 214

灵丹之地妙药之乡 215

草药王定丁更土药后星星推 216

白藤王与白藤后 217

香苞王与荆芥后 217

巫婆与神汉 218

封石及其司掌者 219

接生用具 220

创造神*智慧神开天辟地 222

支天柱地 222

缝天补地 223

制服活石头 224

野天野地变苍天黄土地 224

季节的变换 226

云团神和雾露神生命止息 226

雨季和干季 226

昼夜的轮回 227

白昼神与黑夜神生命终结 227

天黑与天亮 227

创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯孕育诸天神 228

彭干吉嫩木占威纯返老还童 228

天神老大毛浪 229

天神老二肯宛弄*目努 230

天神老三朋依*宁空 230

天神老四机省拉*贡潘莱戛 231

天神老五占娃宁桑 231

天神老六木朵*吉卡 232

天神老七大天官景塔 233

天神七兄弟的么妹彩虹神 233

二世创造神潘格莱*二世智慧神捷宁代 234

创世祖彭干吉嫩与造物母木占威纯孕育诸地神 236

创世祖造物母二次返老还童 236

百姓供奉的木代神 237

老大日旺孙康供奉的木代 237

老二阿弄辛吉供奉的木代 238

老三木如腊皮供奉的木代 239

老四坎底都迈供奉的木代 239

老五桑当贡扬供奉的木代 240

老六崩雍景颇供奉的木代 240

老七吉力康康供奉的木代 241

老八蒙嫩锐扎供奉的木代 241

老九缅娃科康供奉的木代 242

老十目瓦唐娃供奉的木代 242

老么蒙林蒙旁供奉的木代 243

土地神拾滴迈曼 243

土地神拾滴史热*迈曼木杰 244

创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯孕育知识、技艺和财富诸神 246

彭干吉嫩和木占威纯三次返老还童 246

金席和银席 247

金背篓和好金盘 247

金瓢和银勺 248

江上游和水源头 248

巨川迈立开和大江恩梅开 249

聚富生财之圣火 250

众歌神和众艺神 250

树神辛炯和木神辛江 251

盐始祖孙素雷康 251

知识之祖和技艺女神 253

蚕母与蚕祖 257

羊母和羊祖 258

鸭母和鹅祖 258

治天工具和理地武器 259

创世祖彭干吉嫩和造物母木占威纯孕育人类万物 261

彭干吉嫩木占威纯四次返老还童 261

老大史瓦朋娃 262

老二宁汝朋娃 262

老三定纳朋娃 263

老四迷笛董阿腊 263

老五纳旁朋阿腊 264

老六诗雅阿腊*当雅木萨 264

老七木达董武 264

老八宁贯杜 265

么女颇囊温布 266

三牲六畜之祖吴良和五谷杂粮之母丁党 267

五谷之祖云吉杂粮之母云囊 270

德如贡禅和木干贡潘 272

男仙库贡阿和女仙省拉贡扎 277

彭干吉嫩和木占威纯的尸体化生 277

创造神*智慧神注河疏江 281

江河大姐迈立开 281

江河二姐恩梅开 281

江河三姐底劳 282

江河四姐底比 282

江河五姐怒江 282

江河六姐独龙 283

江河七姐底云 283

江河八姐崩栓崩嫩 283

小部分江河水被送到天上 284

迈立开江与恩梅开江 285

宁贯杜治天理地 288

英雄宁贯杜出发 288

治理日旺山和孙康坝 289

治理阿弄山和文壤坝 290

治理浪速山腊皮坝 291

治理坎底山和开蒙坝 293

治理萨姆山和辛娃坝 294

治理景颇山文崩坝 295

治理吉力山康康坝 296

治理蒙嫩山锐扎坝 297

治理阿缅山科康坝 298

治理目瓦山天朝坝 299

治理蒙林山蒙旁坝 300

宁贯杜修王宫架宁贯桥 301

宁贯杜聆听父母遗嘱 303

创造神*智慧神领导美化苍天和大地 307

鸟儿们织天绣地 307

飞燕与鸿雁访天拜地 311

森林神特龙森林女神特莱植树造林 318

宁贯杜致富的传说 326

宁贯杜遵从父母的遗嘱 326

在野象安息处挖出财宝 327

宁贯杜祭祀用公鸡代礼牛 330

兄弟俩忌妒起歹心 331

宁贯杜与独妹颇囊温布 335

宁贯杜与独妹同居 335

白鹰洒洁净优化水浇洗面美容汤 337

白鹰尸体化生 342

宁贯杜娶龙女与族系 344

宁贯杜娶龙女 344

谆木注娶天女 347

苏娃木督——人间财主 349

德如精利·木干精梯 349

木托贡阳之子女九兄弟九姊妹互相婚配 349

卓斯纳之子十一兄弟 351

崩雍景颇之子瓦切娃 352

瓦切娃之子女九兄弟九姊妹互相婚配 352

洪水神话 356

宁贯杜与“九兄弟” 356

宁贯杜要放野太阳 357

宁贯杜要放野风 358

宁贯杜要放野雨 359

宁贯杜要放洪水 359

宁贯杜施放洪水 360

二世创造神·二世智慧神撤洪水 362

兄妹俩破鼓而出 362

兄妹繁衍人类 364

路遇丁腊顺老人 364

路遇吴库昆老人 365

吓跑吃人的丁腊顺 365

兄妹婚配 366

碎小儿尸于九岔路口繁衍人类 367

父母追赶孩儿们 368

女儿要寻亲兄弟 369

木如瓦英与勒期塔牙烧格兰寨 371

枇把鬼的传说 372

请宁贯杜 374

世人决定请宁贯杜 374

雄鸡母鸡请宁贯杜 374

公猪母猪请宁贯杜 375

公羊母羊请宁贯杜 377

狗请宁贯杜 378

黄牛请宁贯杜 379

水牛请宁贯杜 380

牦牛请宁贯杜 382

千里马请宁贯杜 383

宁贯杜杀“九兄弟”坐镇王宫 384

请德如贡禅 386

治理地方经管政务的人 386

雄鸡请德如贡禅 387

肥猪请德如贡禅 388

山羊请德如贡禅 390

狗请德如贡禅 391

黄牛请德如贡禅 393

水牛请德如贡禅 394

野水牛请德如贡禅 396

骏马请回德如贡禅 397

盖房的起源 400

定孔帕别夫妇造野房 400

铁目梯夫妇造牢固的房 401

取结实的料 402

解结实的料 402

做榔头 403

抡榔头 403

刨大小柱头 403

刨横木和直木 404

挖地基 404

立柱子 404

铺横木和竹笆 405

接柱头 405

做屋檐和上中梁 405

上椽子 406

盖茅草 406

盖顶饰 406

世上人间有了结实牢固的房 407

若贝兄弟俩取火 409

人类四出寻火种 409

若贝兄弟俩取圣火 410

石房官传授取火的知识和技巧 413

世人取到圣火 415

取水 419

世上无甘甜洁净的水 419

寻访蚂蚱与蟋蟀 420

制鹰取水去苍天 421

制竹鼠取水去森林枝叶间 423

世人到各处寻水 426

制鲤鱼细鳞鱼到巨石下取水 427

制螃蟹到巨石下取水 428

制蝉与螃蟹合作取水 429

野兽先后看见水 431

世人看见水 432

打制长刀 434

锡刀和锡矛 434

日旺刀 435

阿怒刀 435

浪速刀 435

坎底刀 436

傣刀 436

景颇刀 436

阿康刀 437

印度刀 437

缅甸刀 437

汉刀 438

藏刀 438

人类有了长刀 438

制作竹水槽与竹水筒 440

人类无引水竹槽 440

断竹 440

破竹 441

架竹槽 441

制作竹水筒 441

通竹节 442

打水 442

制作土锅 443

寻陶土和粘土 443

制土锅 444

土锅的流传 444

请回稻谷 446

稻米逃往太阳宫和月宫 446

芋老大宁克寻稻谷 447

芋老二宁糯依请稻谷 449

芋老三宁洞沃请稻谷 450

芋老四乃咩寻稻谷 452

芋老五芋老六请稻谷 454

萝卜、青菜和菜匠请稻谷 456

刀耕火种和播撒 459

薅锄、守雀和吃新 461

丰收 463

结婚 466

世人学会串姑娘和婚恋 466

开创苍天繁衍大地 466

上天诸仙山神殿和诸天神 468

开创世上人间 470

报晓的雄鸡与驱病的董萨 470

尊敬老人与尊奉首领 472

宁空乳使人类变得聪明智慧 473

人类学会出主意想办法 473

学会弹花絮棉 474

学会纺线织布穿衣裤 475

学会修饰打扮 476

学会挎背带佩长刀 477

学会编织 479

学会吹打乐器 480

学会女子出嫁 481

目瑙起源 484

太阳宫目瑙 484

百鸟目瑙 486

财富目瑙 494

德如精历*木干精梯办目瑙 496

木托贡阳办目瑙 499

卓斯纳办目瑙 500

瓦切娃办目瑙 502

附录一 史诗术语（景颇文汉文对照） 505

附录二 景颇文声韵母与国际音标对照表 556

后记 557