《感性论 为了被开放的经验理论》PDF下载

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  • 作  者:(日)岩城见一著
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2008
  • ISBN:7100051762
  • 页数:432 页
图书介绍:本书作者论述了从康德、黑格尔、尼采直至后现代主义的观点,并阐发了自己的见解。认为美学应恢复到本来面目的感性论。

序言 1

中文版序 8

第一章 形象的力量 1

序 形象——防不胜防的物 1

一 形象世界的现实性 5

(一)绘画空间与现实空间——“错觉”之错觉 5

(二)现实与艺术——为了改变评判的尺度 9

(三)不是人类创造形象,而是形象操纵着人类 13

二 形象的基本要素——测定基本要素的力量 18

(一)点 18

(二)线 23

(三)物与形象 30

三 形象的认识论 39

(一)超越“形式”一“质料”二元论的思考模式 39

(二)康德的形象论——关于认识论的基本概念 42

四 形象世界——经验的现场 72

(一)空间与时间 72

(二)被构成的知觉——形象和语言 86

(三)人的经验结构 95

第二章 美的世界 102

序(一)美的范畴 102

序(二)理解美的前提 109

一 美 114

(一)“不伴随关心的满足” 121

(二)“不伴随概念的普遍性” 128

(三)“不伴随目的的合目的性” 142

(四)“不伴随概念的必然性” 149

二 崇高 152

(一)现代的“崇高论” 152

(二)康德的崇高论 158

(三)康德与现代“崇高论” 163

三 滑稽 165

(一)滑稽的一般性定义 167

(二)滑稽的分类 177

第三章 表现的世界 189

一 现代“超越论的感性论” 191

(一)超越论的哲学转向 191

(二)现代感性论的课题 195

二“艺术家·形而上学” 199

(一)打破偶像 200

(二)因果律的解体 206

(三)尼采的新思想及其存在的问题 217

三“艺术活动的根源” 223

(一)意欲和能力 223

(二)现实与语言——两种先入观 230

(三)艺术表现的特性 262

第四章 表现的过程 282

序 常规之病 282

(一)本质主义的崩溃 282

(二)艺术理解方面的“本质主义”和“构成主义” 289

(三)艺术理解上的“本质主义”的根源——心理学和艺术理论 292

一 表现技术的逻辑——为了能动的风格理论 300

(一)涂鸦 301

(二)方向判断 317

(三)技法的重要性——失败的意义 321

二 作为观念艺术的现代艺术 335

(一)“超越论的绘画” 335

(二)两张停尸床 340

(三)艺术上的知觉前景化——莫奈《睡莲》的话语问题 344

三 日本现代艺术中的知觉和记忆 353

(一)福岛敬恭的艺术——困惑的结构 353

(二)野村仁——艺术与自然科学 375

后记 399

译后记 404

所收论文出处一览 408

插图一览 410

参考文献 413

术语、人名索引 422