第一章 关于日本人和中国人的一问一答——你究竟知道多少？ 1
“中国人是做买卖的天才”——某贸易商的感想 2
“日本抽掉来自中国的东西，还剩下什么？”——中国一位历史学家提出的问题 4
“文明是人类的共同财富”——日本通戴季陶的学说 6
“不论什么都接受的日本人”——一位天主教神父的比较论 7
马克思主义的中国式变形 9
太平天国是“反儒运动”的第一次冲击波 10
五四运动是“反儒运动”的第二次冲击波 11
儒教在日本没能够成长 12
日本没有采用“宦官”和“科举”制度 12
为什么日本的房屋没有烟囱？ 15
抹掉“生活”的痕迹的日本人的审美观 15
日语“无礼讲”的含义 16
“动物的”行为是羞耻的吗？ 18
第二章 唇齿相依的历史——从中国的古典看日本的历史 19
1 无所谓的邻居 20
唯一的例外——“元寇”入侵日本 20
从淡泊的相邻发展到恶邻关系 21
日本的文明是“掺了水”的中国文明 22
从中国只学了“理念”的日本人 23
连互相感触对方体温的工夫也没有 24
2 作指挥信号的扇子 26
在日本发现的奇幻之书《两朝平攘录》 26
中国人是编书目迷，日本人是保存的天才 26
“以寡敌众”——日本人的战术 28
“绝对服从精神”的传说已久 29
3 不换旗帜 31
日本与满族在民族上的关系也很密切 31
辫子与月代同类 33
中国人对“满洲”一词有恶感 35
第三章 “面子”与“情感”——决定性的差异是日本没有黄河 37
1 阿狗阿猫都行 38
“祈战死”旗帜给中国人很大震动 38
洋枪传入不到一百年，日本就成了枪弹输出国 39
中国明知有用处却不采用 41
2 胡服骑射 42
决定军服这点小事也叫皇帝为难 42
司马迁的笔失去以往的“简洁” 43
3 同根生 45
中国人的形式主义和说服主义是同根生的 45
“治理黄河”才有圣人的资格 46
中国的无神论归结于“面子” 47
4 差别 49
日本文学的根是感触 49
中国文学的根是“对人的信赖” 50
彼此了解脾气的自家人——这就是岛国日本 52
中国人比起“以心传心”，更重视“说服” 53
第四章 语言的神秘性——深信“同文同种”的危险性 55
1 路标 56
对日本来说，中国是有求必应的万灵符咒 56
日本连“遁世”也模式化 57
竖立“路标”的民族和按照“路标”走的民族 59
所谓“以心传心”就是没有过程的理念 60
2 有点暧昧 61
日本人性子急，原因是日语 61
日语不知道结果，就无法说 63
日语太过明晰 64
日本人的“笑”和“省略语尾”是出自同一精神形态 66
3 切勿轻信“同文同种” 67
中国与日本不是“同文同种” 67
“杀”不是“杀？” 68
为什么日语词汇中“杀”字用得少？ 70
汉语的“鬼才”是对特定的个人的称呼 72
必须加深理解两国语言的微妙差异 74
第五章 “血”与“文明”——日本文明源于“对血统的信仰” 77
1 尊血主义 78
日本人的“双情死”是超越“性”的生存意识 78
江户时代是世界史上罕见的文化凝缩期 79
天皇家是血统信仰的顶峰 80
日本特有的怪现象——师家制度 81
2 文明起源于中原 83
中国不把“血统”当作个问题 83
“中华思想”不是“尊血主义” 84
“中国”是“宇宙中心”的意思 85
3 文明的四周 86
吴国开国传说中的佳话 86
只要“文身断发”，立即变成“蛮族” 88
“天无二日，地无二王”的规矩与蛮夷 89
4 决定性的东西 91
加上“人”字的为“中华之国”，否则为“蛮地” 91
“华夷之别”不是决定性因素 92
没有象日本这样严格“差别对待”的国家了 93
第六章 “完全”与“不完全”——尊重平衡的中国人与喜欢不平衡的日本人 97
1 碎石的人们 98
纠缠着“血”的恶梦 98
为什么重视血统？ 99
盛气凌人背后的懦弱 101
在日本越来越容易安居，可是…… 104
2 莫拉埃斯的悲剧 105
“恋慕日本，以致令人悲哀” 105
在两种文明之间遇难的莫拉埃斯 107
左石必然成对 109
3 左右对称（相称性） 109
保持平衡正是“中国的美” 110
第七章 “人的气味”和“适当的程度”——即使自杀，也有如此差别 113
1 罗敷之歌 114
古老民谣中所看到的“形式主义” 114
中国人的“形式主义”来自“相信人” 116
中国人把诗看作最高的文学 117
2 人 117
“形式主义”的登峰造极是中国的佛教艺术 117
日本的佛像流露出栩栩如生的肉体 119
3 自杀的作法 120
自杀是“形式”，日本和中国相同 120
三岛由纪夫之死没有“人的气味” 122
中国没有“辞世”的风习 123
日本人的“自杀”与“感触”相通 124
无意之中使用“对句”的中国人 125
4 政治即文化 125
文化活动不是游戏 126
文章是经国大业 127
对中国文人的命运，日本人的同情落空了 129
理解中日两国的差异是起码的条件 131
第八章 我们邻人之间——长短相补的国家，在这里有神的意旨 133
1 名与实 134
日本人重实，中国人重名 134
中国人最信赖的是“历史” 135
编纂清代的历史要从现在开始 136
2 龙与凤 138
中国人是政治运动型的民族吗？ 138
毛泽东给龙的人唤醒凤的性格 139
为什么日本没有根本性的变革？ 141
只要依靠人的力量，一切都可能实现 143
长短相补的国家——日本与中国 145