第一章 “修养时代”的文学阅读 1
一、近代的读者与修养主义的话语空间 1
二、“新闻小说”的文体与读者——夏目漱石的《虞美人草》 9
三、“修养时代”的读者与文学阅读——夏目漱石的《行人》 20
四、近代日本的汉诗与修养主义——夏目漱石的汉诗 33
五、“修养时代”与大众阅读——新渡户稻造的《修养》 48
第二章 “同时代读者”与文学阅读 53
一“殖民地”的时间与空间——夏目漱石的《满韩漫游》 53
二、农民、农村与资本主义——小林多喜二的《在外地主》 60
三、1935年：“北京”的历史空间——阿部知二的《北京》 71
四、战争的记忆与叙述——目取真俊的“冲绳文学” 84
五、现代都市生活的时间与空间——黑井千次的《群栖》 93
六、“经济危机”时代的文学阅读——日本社会的《蟹工船》现象 103
第三章 “异文化读者”与文学阅读 110
一、夏目漱石文学在中国的翻译与传播 110
二、“恋爱”话语的迻译 120
三、“苦闷”的话语空间 133
四、“直译”的“文艺大众化” 145
五、江户川乱步的侦探小说与中国的现代性 160
六、松本清张的推理小说与改革开放后的中国 170
七、日本大众文化在中国的传播与影响 179
第四章 阅读、阐释与“经典化” 190
一、《我是猫》在中国的“经典化”过程 190
二、记忆、叙述与暴力——辻原登的《棒球王》 197
三、日本后现代小说的叙事结构——岛田雅彦的后现代主义文学 206
四、翻译的文体与政治——《挪威的森林》翻译批评刍议 215
五、“加藤文学史”的启示——加藤周一的《日本文学史序说》 223
六、大学课堂里的日本文学——中国的“日本文学教学”刍议 225
后记 229