导论 “选举社会”的概念 1
“中国古代的选举”与“现代选举” 2
古代中国人的社会历史观 4
现代“封建社会”的解释模式 13
“官僚帝国社会”的解释模式 16
一个新的观察角度 21
“选举社会”的概念如何能够成立？ 30
第一编 趋向 43
第一章 平等与现代性 43
中国历史上的“现代”因素问题 43
平等作为“现代”的基本特征 46
什么样的平等？ 54
第二章 中国古代对平等的诉求 63
平等的思想资源 63
对平等的暴力诉求 71
第三章 中国古代选举制度的发展 75
走向制度化的选举 75
从推荐到考试 82
考试制度的完备 86
第四章 古代选举是否体现了一种“平等精神”？ 90
怀疑的意见 90
是否所有人都能参加考试？ 93
是否一切以程文为去留？ 100
是否还有实质性的机会平等？ 107
第五章 古代选举带来的社会变化 113
统治阶层社会成分的变化 113
还是等级社会，还是少数统治 122
第二编 标准 129
引言 问题与资料 129
第一章 经义 141
历代考试内容的演变 141
经义应试文的产生 145
四书首要地位的确定 153
第二章 八股 158
八股的形成 158
基本范式 167
考八股究竟在考什么 189
第三章 考生 195
读书 195
学文 199
应试 204
第四章 考官 208
资格 208
出题 211
衡文标准 212
衡文过程 215
第五章 中卷 217
童试卷 217
乡试卷 220
会试卷 229
第六章 落卷 248
黜落种种 248
黜落佳卷 253
得失总评 259
第七章 昔议 266
明末清初的野议 266
清中叶的朝议 277
清中叶的野议 281
第八章 今评 288
今人对八股的批评 288
八股是否能得人？ 296
人才能否得八股？ 302
敲门砖 309
余论 313
第三编 终结 319
第一章 历史的困境 319
“科举累人”与“人累科举” 320
人之量累 327
人之质累 337
传统的批评与改革意见 342
第二章 衰落与改革 351
晚清科场的衰落 351
一位乡绅所见的清末世变 357
改革科举的意见 362
改革的最后尝试 371
第三章 走向终结 375
实力派变革科举的基本思路 375
从主张渐废到主张立废 378
废除科举后的反应 388
废除科举对社会变迁的影响 391
附录 405
中国的儒学传统与太学 405
1．尊崇儒学与太学的建立 408
2．太学最初的发展与儒学的兴盛 411
3．魏晋南北朝时期的一段曲折 414
4．走向最盛期的太学（国子监） 416
5．学校与科举的合流及国子监的衰落 419
6．余论 422
1905：终结的一年 425
古代选举制度的终结 427
“选举社会”的终结 429
传统等级社会的终结 431
未终结的“唯政治” 432
新的开端？ 434
不仅是科举，不仅是教育制度 436
索引 440