目次 1
1引言 1
限制性假设 3
四种文化观点 8
彼得·伯格与现象学 9
玛丽·道格拉斯与文化人类学 12
米歇尔·福柯与结构主义 14
于尔根·哈贝马斯与批判理论 17
澄清与比较 20
2彼得·伯格的现象学 24
理智假设 26
实在结构 27
现象学与社会科学 32
伯格的文化观点 38
基础 39
文化的社会结构 45
合法问题 55
文化与社会变化 61
现代文化的特点 62
宗教的特例 67
现代与自我 71
现代的局限 75
结论 79
3玛丽·道格拉斯的文化人类学 85
理智假设 87
杜尔克姆的遗产 88
结构主义 91
道格拉斯的文化观点 93
污染与道德秩序 94
环境污染 103
符号边界与边际情境 108
边际危险：拂晓与黄昏 111
作为仪式的语言和作为语言的仪式 115
餐的解码 125
文化与社会变化 129
现代文化中的商品 129
群体与格子 134
现代与宗教 144
结论 147
4米歇尔·福柯的新结构主义 149
理智假设 151
从存在现象学到结构主义 151
结构主义的遗产 154
福柯的文化观点 158
癫狂与医学 159
知识考古学 166
朝向专注于权力 171
文化与社会变化 173
人文科学的进化 174
监禁的进化 182
压抑的进化 191
结论 197
5于尔根·哈贝马斯的批判理论 202
理智假设 203
古典遗产 203
结构语言学 208
批判理论 210
意义与语言 217
哈贝马斯的文化观点 217
修正的观点 222
文化的内在化 225
文化与社会结构 229
文化与社会变化 237
文化的进化 237
合法问题 243
意识形态的批判 249
宗教的进化 256
结论 260
6一个新兴的构架 268
主观性问题 270
文化与社会结构的关系 276
实证主义问题 286
文化分析 289
附录 295
参考文献 295
英汉人名对照 306
英汉术语对照 309