目录 1
第一章 绪论 1
第一节 什么是美学 1
第二节 美学的产生与发展 6
第三节 美学在我国 20
第四节 马克思主义美学的研究和学习方法 27
第二章 美的本质 31
第一节 探求美的本质的困难和条件 31
第二节 西方美学史上探求美的本质的几种主要观点 36
一 客观唯心主义的观点 37
二 主观唯心主义的观点 43
三 唯物主义的观点 51
第三节 我国美学界探求美的本质的几种主要观点 54
一 美在主观的观点 55
二 美在客观事物的典型性的观点 57
三 美在主客观统一的观点 59
四 美在客观性和社会性统一的观点 62
第四节 马克思《1844年经济学——哲学手稿》与美的本质问题的解决 64
一 “劳动创造了美”的观点 66
二 “按照美的规律来建造”的观点 71
三 “人的本质的对象化”和“人化的自然界”的观点 74
四 “五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”的观点 80
第五节 对美的本质的初步看法 84
一 美是劳动创造的一种价值 84
二 审美价值在价值体系中的位置 91
三 审美价值的特征 101
第三章 形式美 113
第一节 美的形式与形式美 113
一 美的形式 113
二 从美的形式到形式美 115
第二节 形式美的感性材料和组合规律 121
一 形式美的感性材料 121
二 形式美感性材科的组合规律 134
第三节 形式美的价值论说明 145
一 形式美法则的相对性与形式派美学的功过 145
二 对形式美几个问题的说明 149
三 探索和追求形式美的积极意义 153
第四章 美的基本种类 156
第一节 社会美 156
一 社会美的含义与特征 156
二 社会美的核心——人的美 164
第二节 自然美 178
一 自然美产生于“自然的人化” 178
二 “自然的人化”的途径 185
三 自然美的特征 189
第三节 艺术美 197
一 艺术美的本质 197
二 艺术美的特征 203
三 艺术美的分类 210
第五章 美的基本形态 232
第一节 优美 232
一 优美的本质 232
二 优美的特征 234
第二节 崇高 239
一 崇高的本质 239
二 自然、社会和艺术中的崇高 245
三 崇高的特征 248
第三节 悲剧 252
一 悲剧的本质 252
二 悲剧的特征 257
三 悲剧的种类 261
第四节 喜剧 264
一 喜剧的本质 264
二 喜剧的特征 268
三 喜剧的类型 270
四 喜剧的表现形式 273
第六章 美感的本质和特征 278
第一节 美感的起源和本质 278
一 什么是美感 278
二 美学史上对美感问题的探讨 280
三 美感形成的根源在社会实践 285
四 美感是对人的自由创造能力及其成果的直观 288
第二节 美感的特征 289
一 美感的直觉性 289
二 美感的社会功利性 296
三 美感的主体性 303
第七章 美感心理的要素 311
第一节 感知 311
第二节 表象 320
第三节 联想 325
第四节 想象 331
第五节 通感 340
第六节 情感 350
第七节 理解 357
第八章 现实美的创造 366
第二节 物质产品美的创造 367
一 物质产品的生产是美的创造之最基本的领域 367
二 物质产品美创造的基本特征 373
三 物质产品的形式美 384
一 劳动环境的美化 396
第二节 环境美前创造 396
二 生活环境的美化 402
三 自然环境的美化 406
第三节 社会关系美的创造 411
一 生产关系美的创造 411
二 人际关系美的创造 417
三 社会制度美的创造 422
第九章 艺术美的创造 427
第一节 艺术创作的准备 427
一 扎实的生活基础 427
二 进步的世界观 437
三 丰富的文化艺术素养 445
第二节 艺术创作的构思 449
一 艺术构思的本质和特征 449
二 艺术构思中的灵感 458
一 艺术传达与艺术构思 463
第三节 艺术创作的传达 463
二 艺术传达与艺术语言 467
第十章 审美教育 472
第一节 美育的由来和任务 472
一 美育的产生和发展 472
二 美育的任务 481
第二节 美育对德育、智育、体育的作用 486
一 美育对德育的作用 486
二 美育对智育的作用 491
三 美育对体育的作用 496
第三节 美育的原则和途径 499
一 美育的原则 499
二 美育的途径 503
主要参考书目 512
后记 518