目录自序 1
重印《中国文化要义》自序 5
第一章 绪论 6
一 此所云中国文化 6
二 中国文化个性殊强 7
三 试寻求其特征 8
四 参考佐证的资料 24
一 冯友兰氏的解释 27
第二章 从中国人的家说起 27
二 反证冯说未尽是 29
三 文化之形成及其个性 32
四 阶梯观与流派观 37
五 申述夙见结束上文 40
第三章 集团生活的西方人 43
一 中西社会对照来看 43
二 中西文化的分水岭 46
三 基督教与集团生活 48
四 欧洲中古社会 52
五 近代社会之萌芽 56
第四章 中国人缺乏集团生活 59
一 西人所长吾人所短 59
二 中国人缺乏集团生活 63
三 团体与家庭二者不相容 67
第五章 中国是伦理本位的社会 70
一 何谓伦理本位 70
二 伦理之于经济 73
三 伦理之于政治 75
四 伦理有宗教之用 77
五 此其重点果何在 79
第六章 以道德代宗教 85
一 宗教是什么 85
二 宗教在中国 90
三 周孔教化非宗教 92
四 中国以道德代宗教 94
五 周孔之礼 98
六 以伦理组织社会 102
一 理性是什么 109
第七章 理性——人类的特征 109
二 两种理和两种错误 112
三 中国民族精神所在 116
第八章 阶级对立与职业分途 124
一 何谓阶级 124
二 中国有没有阶级 129
三 何谓职业分途 134
第九章 中国是否一国家 140
一 中国之不像国家 140
二 国家构成于阶级统治 146
三 中国封建之解体 149
四 中国政治之特殊 159
五 西洋政治进步之理 163
第十章 治道和治世 167
一 中国社会构造 167
二 向里用力之人生 171
三 中国文明一大异彩 174
四 士人在此之功用 182
五 治道和治世 184
第十一章 循环于一治一乱而无革命 191
一 周期性的乱 191
二 不见有革命 193
三 产业革命之不见 199
第十二章 人类文化之早熟 212
一 中国何故无民主 212
二 人权自由之所以不见 216
三 民治制度之所以不见 222
四 人类文化之早熟 225
第十三章 文化早熟后之中国 236
一 由此遂无科学 236
二 长于理性短于理智 243
三 陷于盘旋不进 247
四 中国文化五大病 250
第十四章 结论 255
一 讨究特征之总结 255
二 民族性之所由成 269