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目录自序　 1

重印《中国文化要义》自序　 5

第一章 绪论　 6

一　此所云中国文化　 6

二　中国文化个性殊强　 7

三　试寻求其特征　 8

四　参考佐证的资料　 24

一　冯友兰氏的解释　 27

第二章 从中国人的家说起　 27

二　反证冯说未尽是　 29

三　文化之形成及其个性　 32

四 阶梯观与流派观　 37

五 申述夙见结束上文　 40

第三章 集团生活的西方人　 43

一 中西社会对照来看　 43

二　中西文化的分水岭　 46

三　基督教与集团生活　 48

四　欧洲中古社会　 52

五　近代社会之萌芽　 56

第四章 中国人缺乏集团生活　 59

一　西人所长吾人所短　 59

二 中国人缺乏集团生活　 63

三　团体与家庭二者不相容　 67

第五章 中国是伦理本位的社会　 70

一　何谓伦理本位　 70

二　伦理之于经济　 73

三　伦理之于政治　 75

四　伦理有宗教之用　 77

五　此其重点果何在　 79

第六章 以道德代宗教　 85

一　宗教是什么　 85

二　宗教在中国　 90

三　周孔教化非宗教　 92

四　中国以道德代宗教　 94

五　周孔之礼　 98

六　以伦理组织社会　 102

一　理性是什么　 109

第七章 理性——人类的特征　 109

二　两种理和两种错误　 112

三　中国民族精神所在　 116

第八章 阶级对立与职业分途　 124

一　何谓阶级　 124

二　中国有没有阶级　 129

三　何谓职业分途　 134

第九章 中国是否一国家　 140

一　中国之不像国家　 140

二　国家构成于阶级统治　 146

三　中国封建之解体　 149

四 中国政治之特殊　 159

五　西洋政治进步之理　 163

第十章 治道和治世　 167

一　中国社会构造　 167

二　向里用力之人生　 171

三　中国文明一大异彩　 174

四　士人在此之功用　 182

五　治道和治世　 184

第十一章 循环于一治一乱而无革命　 191

一　周期性的乱　　 191

二　不见有革命　 193

三　产业革命之不见　 199

第十二章 人类文化之早熟　 212

一　中国何故无民主　 212

二　人权自由之所以不见　 216

三　民治制度之所以不见　 222

四　人类文化之早熟　 225

第十三章 文化早熟后之中国　 236

一　由此遂无科学　 236

二　长于理性短于理智　 243

三　陷于盘旋不进　 247

四 中国文化五大病　 250

第十四章 结论　 255

一　讨究特征之总结　 255

二　民族性之所由成　 269