绪论 2
一、孔子和他的思想录——《论语》 2
二、《论语》——价值和意义的解读 5
三、政治家的视角——毛泽东读、评《论语》 10
四、跟毛泽东读《论语》——更有深度的整体性阅读 19
跟毛泽东读《论语·学而篇》 23
“子日学而时习之,不亦说乎?”一套对我也有好处 23
要抓住本源 26
古者为学,重在行事,故日行有余力,则以学文 28
语日,过则勿惮改,愿先生熟察之 31
革命不是请客吃饭,不能那样温良恭俭让 32
我们要采取同国民党搞好关系的方针,即是实行“孔夫子打麻将——和为贵” 35
《论语》上说“言可復也”,意思是说过的话是要实行的 37
《论语&学而篇》原文和白话文 41
跟毛泽东读《论语·为政篇》 46
孔夫子也相当民主,男女恋爱的诗他也收 46
孔夫子说他七十岁干什么都合乎客观规律了,那是吹牛皮 49
“先行其言而后从之”有辩证法 54
吾国两千年来之学者,皆可谓之学而不思 55
一支为一支,两支为两支,是知也 58
语日:“人而无信,不知其可。”蒋氏及其一派必须深切注意 60
得了大本就能“百世可知” 62
管他三七二十一,鞠三个躬再说 63
《论语&为政篇》原文和白话文 65
跟毛泽东读《论语·八佾篇》 71
孔子在礼的形式和内容的关系上有辩证因素 71
学个孔夫子的“每事问” 72
《论语&八佾篇》原文与白话文 74
跟毛泽东读《论语·里仁篇》 80
“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”是孔子在讲志 80
语言要落后于行动 81
《论语&里仁篇》原文和白话文 84
跟毛泽东读《论语·公冶长篇》 90
宰予白天睡觉,孔子骂他“朽木不可雕也”,对于我们队伍中躲懒的人,也可以这样讲一讲 90
要“不耻下问”,切不可强不知以为知 92
有些事情想三四回还不够 94
“老者安之,朋友信之,少者怀之”是孔子的志 97
《论语&公冶长篇》原文及白话文 99
跟毛泽东读《论语·雍也篇》 106
不迁怒,不贰过,盖行事之大难者也 106
拟学颜子之箪瓢与范公之画粥 107
不贵文而贵质 109
对资产阶级不能采取“敬鬼神而远之”的态度 110
博学之理,天经地义 114
孔子的中庸观念没有这种发展的思想,乃是排斥异端树立己说的意思为多 116
《论语&雍也篇》原文与白话文 124
跟毛泽东读《论语·述而篇》 131
孔子尝言志矣 131
孔子日:“假我数年,卒以学易,可以无大过矣。”学哲学极为重要 133
精神之乐利 136
“临事而惧,好谋而成”是一种好的态度 138
“不愤不启,不悱不发”与“启发式” 141
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦” 143
有圣人者出,于是乎有礼,饮食起居,皆有节度。故“子之燕居,申申如也,天天如也” 146
《论语&述而篇》原文与白话文 148
跟毛泽东读《论语·泰伯篇》 156
“人之将死,其言亦善”,但有些人也只唤了三天,第四天就不干了 156
你可不要按孔夫子的“由之”去做,而要按鲁迅讲的“由之”去做 157
《论语&泰伯篇》原文与白话文 160
跟毛泽东读《论语·子罕篇》 166
孔老先生说的“毋意,毋必,毋固,毋我”就是要客观地看问题 166
子在川上曰:逝者如斯夫 168
孔夫子出身贫穷 172
《论语&子罕篇》原文与白话文 174
跟毛泽东读《论语·乡党篇》 181
孔老夫子吃饭很讲究,有十不吃 181
《论语&乡党篇》原文与白话文 184
跟毛泽东读《论语·先进篇》 190
“过犹不及”是两条战线斗争的方法 190
教员要根据学生的情况来讲课,孔夫子就是这样教学的 192
暮春时节的浪漫之心 194
《论语&先进篇》原文与白话文 197
跟毛泽东读《论语·颜渊篇》 204
“己所不欲,勿施于人”,也是在同一阶级朋友之间适用,对立集团不适用 204
“内省不疚,夫何忧何惧”,是孔夫子的实话 205
四海之内皆兄弟 208
不贵文而贵质,彩必遗弃,惟取其神 210
父慈子孝——孔夫子的辩证法 212
仁者爱人。爱什么人?所有的人?没那回事 217
《论语&颜渊篇》原文与白话文 225
跟毛泽东读《论语·子路篇》 232
孔子虽然也是圣人,但有一个缺点,就是不耕地 232
孔子说“君子和而不同,小人同而不和”,这也是说统一里有斗争 235
“欲速则不达”,不是说不要速,而是说不要犯盲动主义 237
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的话很有道理 240
借用“狂者进取,狷者有所不为也”,表达对彭德怀的心情 242
一言兴邦,一言丧邦,说的是精神变物质 245
子路是个野人,孔夫子离不开他 248
《论语&子路篇》原文与白话文 251
跟毛泽东读《论语·宪问篇》 259
要施大仁政 259
“其言之不怍,则为之也难”有辩证因素 262
孔子的知仁勇一概是主观的 264
《论语&宪问篇》原文与白话文 267
跟毛泽东读《论语·卫灵公篇》 276
我们不是处在“学也,禄在其中”的时代 276
孔子的有教无类有人民性 278
孔子的“不日‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣”有道理 281
君子群而不党,没有此事 283
作为一个政治家,必须练习忍耐 285
本人“军旅之事,未之学也” 287
人家不要他。闹到绝粮,“君子固穷”,几乎送了一条命,匡人要杀他 289
《论语&卫灵公篇》原文与白话文 293
跟毛泽东读《论语·季氏篇》 301
自己缺乏从政经验,临事而惧,陈力而后就列,这是好的 301
言及之而不言,亦君子之所不为也 309
圣人“生而知之”不可信 311
《论语&季氏篇》原文与白话文 313
跟毛泽东读《论语·阳货篇》 318
“千日行善,善犹不足;一日行恶,恶常有余。”乡愿思想也 318
世上最可笑的是那些“知识里手”,有了道听途说的一知半解,便自封为“天下第一” 320
《论语&阳货篇》原文与白话文 322
跟毛泽东读《论语·微子篇》 329
早年离开了党,这是在政治上摔了一跤,是个很大的损失。往者不可咎,来者犹可追 329
《论语&微子篇》原文与白话文 331
跟毛泽东读《论语·子张篇》 336
只要他肯改,我们肯帮。“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。改也,人皆仰之。” 336
《论语&子张篇》原文与白话文 338
跟毛泽东读《论语·尧曰篇》 345
《论语&尧曰篇》原文与白话文 345