第一章 中国禅学思想之源 1
第一节 印度禅及其初传 1
一 瑜伽与外道禅 2
二 佛教小乘禅 4
三 佛教大乘禅 6
四 禅、禅定与汉代禅经的初译 8
第二节 安世高所传的小乘禅数之学 10
一 禅数之学与《阴持入经》 10
二《安般守意经》的禅法特点 12
三 安传禅法的义学色彩 14
第三节 支娄迦谶所传的大乘禅学 15
一《首楞严三昧经》与神通 15
二《般舟三昧经》与般若思想 16
第二章 禅学在中土的展开 21
第一节 依教修心与禅智双运 21
一 康僧会与「明心」说 22
二 支谦及其所传的禅法 24
三 鸠摩罗什与佛陀跋陀罗 26
四 中土禅学始盛 29
五 早期禅学的基本特点 32
第二节 禅观与空观 34
一 道安的禅学与般若思想 35
二 慧远的「反本求宗」与念佛禅 37
三 支道林的「游心禅苑」 39
四 罗什的般若禅观与僧肇的发挥 41
第三节 真空妙有与禅观 44
一 僧叡的禅智观与空有观 45
二 竺道生的佛性论及其对中国禅的影响 46
三 印度佛性论与中土心性论 50
第四节 中土禅风之初成 53
一 宝志的「即心即佛」 55
二 傅大士与中土禅风 59
三 教下诸宗与禅 63
（一） 天台宗与禅 64
（二） 三论宗与禅 65
（三） 法相唯识宗与禅 67
（四） 华严宗与禅 68
（五） 净土宗与禅 69
第三章 从禅学到禅宗 73
第一节 达摩祖师西来意 74
一 东土初祖菩提达摩 74
二「二入四行」的安心禅法 76
第二节 达摩禅之渐传 81
一 二祖慧可与三祖僧璨 81
二 身佛不二与任性逍遥 83
第三节 禅学向禅宗的过渡 86
一 四祖道信与达摩禅 86
二 般若与楞伽的会通 88
三 修行观与五方便 91
第四节 东山法门与禅宗初创 93
一 五祖弘忍与《最上乘论》 94
二「守本真心」论 96
三 禅宗的创立 99
第四章 禅宗的分化 103
第一节 四祖下傍出的牛头禅 104
一 傍出于四祖及六代传承 104
二 法融牛头禅的特点 107
第二节 五祖门下的分头弘化 110
一十大弟子 111
二 法如系 112
三 老安系 115
四 玄颐系 117
五 智说系 120
六 宣什系 123
第三节 南北宗对立的形成 125
一南能北秀与南北禅宗 125
二 诸系并存与法统之争 127
三 南北宗的对立与抗争 131
四 神会论南北宗之异 134
五 弘忍门下禅法综论 135
第五章 神秀北宗禅 139
第一节 神秀生平与北宗资料 140
第二节 神秀北宗的禅法 142
一拂尘看净的观心论 142
二 会通经教的五方便门 146
第三节 北宗的传法世系 149
一 七代递相印属 150
二 神秀的众多弟子 152
三 北宗的法脉延续 155
第六章 惠能南宗禅 161
第一节 惠能与《坛经》 162
一 惠能行历与得法传衣 162
二《坛经》略辨 165
第二节 融摄空有的禅学理论 171
一 佛陀精神与中国特色 171
二 空有相异与相通 173
三 融摄空有与心义种种 176
四 得法偈与「三无」论 179
第三节 顿悟心性的解脱修行观 183
一 即心即佛与自在解脱 183
二 识心与见性 186
三 唯心净土与顿悟成佛 188
四 心转《法华》与禅非坐卧 191
五 藉师自悟与祖师禅 194
第四节 惠能禅与传统思想文化 196
一 三教合一与农禅并作 196
二 传统思想发展的重要环节 199
第七章 曹溪门徒与超佛祖师禅 203
第一节 曹溪门徒 204
一 惠能门下概述 204
二 永嘉玄觉 206
三 南阳慧忠 208
四 慧能的其他弟子 209
第二节 荷泽神会系 211
一 神会的生平与思想资料 211
二 神会的禅学思想特色 214
三 神会的传承与宗密的判禅 216
第三节 南岳怀让系 219
一 南岳怀让与马祖道一 219
二 马祖门下三大士 223
（一） 百丈怀海与黄蘖希运 223
（二） 西堂智藏 228
（三） 南泉普愿与赵州从谂 229
三 大珠慧海与马祖门下的禅风 234
第四节 青原行思系 237
一 青原行思与石头希迁 237
二 天皇道悟及其法脉 241
三 药山惟俨与云岩昙晟 246
第八章 越祖分灯与五家宗风 249
第一节 沩仰宗 250
一 沩山灵祐与仰山慧寂 250
二 禅学特色与接机方便 251
三 宗风与法脉 253
第二节 临济宗 254
一 义玄与临济宗 255
二 禅学思想与教学方法 256
三 宗风与法脉 259
第三节 曹洞宗 261
一 洞山良价与曹山本寂 261
二 禅学特色与五位君臣 262
三 宗风与法脉 264
第四节 云门宗 266
一 文偃与云门宗 266
二 禅学思想与云门三句 267
三 宗风与法脉 268
第五节 法眼宗 270
一 文益与法眼宗 271
二 禅教兼融的禅学特色 272
三 宗风与法脉 273
第九章 禅宗的演进与禅学的新特点 277
第一节 宋代禅学之特点 278
一 禅学与理学 278
二 禅净教融合的趋势 281
三 看话禅 283
四 默照禅 285
第二节 禅宗诸家之演进 286
一 宋代禅宗概述 286
二 方会和杨岐派 290
三 慧南和黄龙派 292
第三节 士大夫参禅与「文字禅」 295
一 士大夫参禅 295
二 禅学的文字化与「文字禅」 297
第十章 中国禅学思想的衰微 303
第一节 元明清帝王与禅 303
一 元代帝相与禅 303
二 明王朝与禅 305
三 清代帝王与禅 307
第二节 临济宗的持续发展 311
一 临济宗在元代的持续 311
二 临济宗在明清的发展 314
第三节 曹洞宗的勉强维持 319
一 万松行秀与天童如净 319
二 明清时期的曹洞宗 322
第四节 禅门的颓败与禅学的没落 326
一 禅门的颓败 326
二 禅学的没落 328