中译本序言 1
第一部 第一次分裂 3
1.乔姆斯基主义：新疆界？ 3
皈依 4
生成主义之始末 6
生成主义之原理 7
乔姆斯基的理论是反结构主义的吗？ 11
乔姆斯基主义：结构主义再次崛起？ 13
认知主义的起步 14
2.德里达或超结构主义 21
德里达，现象学家 22
结构主义的激进化 23
解构 25
解构福柯 27
论文字学 30
超越结构主义 32
解构列维-斯特劳斯 33
3.德里达式的历史化及其抹除 40
使结构历史化：延异 41
解构弗洛伊德 43
溶解主体 47
4.邦弗尼斯特：法国的例外 53
来自语言学之外的赏识 54
被压抑的主体 57
邦弗尼斯特的传人 60
5.科里斯蒂娃与巴特重获新生 68
米哈伊尔·巴赫金 69
罗兰·巴特的转折点 72
空洞的记号：日本 76
病句，或主体的隐秘回归 77
6.涂尔干再展雄风：皮埃尔·布尔迪厄 83
被挑战的哲学家 83
神奇的康复 84
布尔迪厄的结构主义 87
再生产之结构 89
对风格的关注 92
7.1967～1968：出版界一片沸腾 96
艾丽斯结构主义仙境奇遇记 97
在结构主义之下，在结构主义之外 99
单一的结构主义，多元的结构主义 100
“四个火枪手” 103
第七种艺术 106
8.结构主义和/或马克思主义 111
吕西安·塞巴热：极力调和 111
法共公开论战 113
结构主义和对理性主义的检验 114
以词语对抗事物 117
结构主义与马克思主义 119
结构主义对马克思主义危机的应对 121
9.媒体功成名就：批判之油引发的腾腾烈焰 125
结构主义：“技术官僚的宗教”？ 127
第二部1968年5月与结构主义；或者说，误解 133
10.南戴尔疯-疯癫 133
图雷纳和勒菲弗尔，结构主义的死对头 133
真正的痴迷 136
11.让-保罗·萨特复仇记 140
神圣的惊奇 141
乱作一团的结构主义者 142
结构不会走上街头 144
突发事件：虚惊接受教训 146
闹剧 147
威信扫地 149
终于不再遭受折磨的福柯 150
12.拉康：结构把他带上了大街！ 153
话语性之奠基者 155
阿尔都塞-拉康式的时尚 157
对科学的热望 159
包扎失败的伤口 162
超结构主义的凯旋 163
13.制度大获全胜：大学被占领了 167
在南戴尔夺权 168
支离破碎的索尔邦 170
征服法兰西学院和美国 171
成功的异常性 173
14.樊尚：结构主义大学 176
塞纳河畔的哈佛？ 177
生成主义在樊尚 179
福柯确立了拉康-阿尔都塞派的机制 183
跨学科性 187
疯癫在樊尚 188
15.期刊：持续走强 191
文学先锋与语言学先锋 191
书写与革命 193
缥渺的对抗 198
16.阿尔都塞坐标：绝对必要 203
阿尔都塞卷土重来 203
意识形态与意识形态国家机器 205
结构-阿尔都塞式的人类学 208
阿尔都塞式的社会学 213
阿尔都塞式的认识论 215
渴望整体化 217
17.阿尔都塞坐标：半身雕像 223
自我批判 223
阿尔都塞的教训 226
神枪手瞄准了阿尔都塞 229
第三部 居于科学主义、伦理学与历史之间的结构主义 237
18.形式化这个海市蜃楼 237
巴黎学派 237
数学式 242
模式化 244
19.从瞬间爆发的文学悲痛到文本的快乐 249
新批评与新小说：同生共死 249
人文科学的小说化 256
哲学话语的传播 258
欲望之哲学 263
20.哲学与结构：他者之形象 268
同一与他者的辩证关系 268
空间中的他者 271
自身中的他者 274
时间中的他者 276
21.历史与结构走向和解 283
新联盟 284
乔治·迪比与三足鼎立 286
22.福柯与对历史的解构（1）：《知识考古学》 291
使结构主义历史化 291
福柯以分析哲学为标靶 295
考古学：中间地带 298
23.福柯与对历史的解构（2）：《规训与惩罚》 306
从考古学到谱系学 306
将权力问题化 308
福柯，历史学家？ 313
24.新史学的黄金时代 321
从单一历史到多元历史 321
历史学高歌猛进 327
第四部 衰微 333
25.幻灭（1）：古拉格效应 333
与民主价值言归于好 334
“新”哲学家 338
26.幻灭（2）：为科学主义开脱罪责 342
阿尔都塞主义猝死 342
折中主义的胜利 344
从他者到同一：从无意识到意识 345
27.幻灭（3）：伦理学的复归 349
责任伦理学 349
宗教的复归 350
哲学的复归 353
28.从再生产到调节 356
凯恩斯、阿尔都塞的传人及危机 356
历史和行动者再次现身 360
行政革新与大学边缘化 364
29.中间道路：习性 372
结构主义，或出路 373
专攻美学的社会学家 377
践行及其意义 381
30.地理学：后来者发现了认识论 385
失去研究目标的学科在沉睡 385
迟来的觉醒 388
《希罗多德》 390
《时空》 392
Chorematique：地理学的形式化 394
31.主体；或者说，被压抑者的回归 399
对话学与语用学 399
文学重新夺回了语言学这块失地 402
主体间性 404
罗兰·巴特：自我之悦 406
情感与体液 410
32.米歇尔·福柯：从生物权力到自我美学 414
为人权而战 414
哲学家对精神分析学家的抗辩 415
生物权力 418
自我管制 421
自我伦理学 423
性快感 424
自我之语体学 426
33.自治的主体 430
方法论个人主义 431
自我的游戏 433
传记偶像 434
人文主义地理学 436
社会行动者 437
人文主义与个人主义 438
在历史上早已确定的分裂主体 442
34.历史东山再起 448
渴望历史 449
发生批评 451
文学史的复归 454
事件的复归 457
35.思想大师们死了 463
巴特 463
备受争议的拉康 465
谈话疗法 469
一败涂地 472
死了两次的阿尔都塞 473
销声匿迹的福柯 475
36.普遍主义模型的危机与学科紧缩 481
马克思主义与结构主义的衰落 481
摆脱了社会科学的哲学 483
学科孤立之风险 486
37.结构性的自然主义 489
自然结构 489
结构性的自然主义/文化分殊主义 491
认知主义：彻底的自然主义 493
神经元人？ 498
38.吸纳结构主义这一宏图大业 502
持久的心态 502
弗朗索瓦丝·埃尔蒂热-奥热：超越列维-斯特劳斯 505
新的记号学生机 509
弗朗索瓦·埃瓦尔德与福柯的遗产 512
认识论的路线 513
自由派的衍生 514
马克思主义的衍生 515
全面扩张 516
第五部 时间、空间与对话性 525
39.流亡中的历史女神克丽奥 525
历史的终结？ 525
社会科学中的孔德主义 527
拉康式的反历史主义 528
一种非目的论的历史性 531
时间从静止到恢复常态 533
40.拓扑-逻辑 537
匮乏之位 537
福柯式地质学：一种视觉艺术 539
内部与外部 541
神经元场所 543
41.保卫对话性 546
从文本间性到对话性 546
意义与记号 551
接受访谈者名单 554
参考文献 559
姓名译名对照表 574