第一章 经历事迹和学术活动 1
一 经历事迹 1
(一)世系和早年求学 2
(二)前期政事 3
(三)督学兴教 11
(四)功成名就 15
二 学术活动 25
(一)学术背景 25
(二)学术历程 30
(三)著作辑刊 47
第二章 元气本体论 55
一 太极即元气 55
(一)太极太虚与元气 56
(二)元气之上无物无道无理 61
二 阴阳即元气 66
(一)阴阳为造化之橐钥 67
(二)阴阳相待不离 70
(三)阴阳有偏盛 73
三 五行皆出自元气之种 75
四 物虚实皆气 82
(一)有形无形皆气 83
(二)气有聚散无灭息 86
五 理根于气 88
(一)气为理本理乃气载 89
(二)气--理--气万理万 90
(三)道随气变与不变 92
第三章 无神论 94
一 元气之上无主宰 94
(一)天即自然 96
(二)祥异非必君政所致 99
(三)天人相胜 102
二 神必藉形气而有 103
三 驳斥世俗迷信 106
(一)占星卜筮 107
(二)谶纬神学 109
(三)五行术数 111
(四)鬼神巫术 112
(五)舆地风水 115
(六)占梦析梦 118
四 神道设教论 121
第四章 心性论 126
一 性与气相资 126
(一)性生于气 127
(二)对性即理的批判 130
二 性有善恶之杂 134
(一)气之清浊与性之善恶 135
(二)对性善说的评析 138
(三)人之性成于习 141
三 心统性情 145
第五章 认识论 152
一 见闻之知与德性之知 152
(一)天性与人道 153
(二)见闻与思虑 155
二 格物致知论 159
三 知行论 163
(一)知行兼举 164
(二)行得一事即知一事 168
第六章 道德论 172
一 无欲者作圣之要 172
二 涵养与致知 180
三 动静交养 186
第七章 政治思想 193
一 以民为本 193
二 修举纪纲 198
(一)居重以驭轻 198
(二)治国其事简 202
(三)戡祸定乱资于兵 204
(四)以夷治夷 206
三 任贤使能 208
第八章 经济思想 216
一 农本 216
二 节俭率天下 220
三 救荒之策 224
第九章 科学思想 228
一 天文历法 228
(一)浑盖合一论 229
(二)对天象的观测与研究 237
(三)岁差考 240
二 地学与生物学 242
三 音律学 253
第十章 历史观 262
一 道无定在 262
二 理势必至 269
第十一章 文学思想 275
一 崇古论 275
二 文以阐道 281
三 无意于为文 286
四 诗贵意象透莹 289
第十二章 历史地位和影响 293
一 历史地位 293
(一)经世致用之学的开拓者 294
(二)明代气学的重要代表 300
(三)建树颇多的学问家 306
二 社会影响 309
(一)著作的流传 309
(二)后世的评说 311
(三)王廷相与吴廷翰的气学 313
(四)《明儒学案》对王廷相的评论 320
结束语 324
主要参考书目 326
索引 328
人名索引 328
词语索引 332
文献索引 338
后记 341