绪论 1
一 问题的提出 1
二 学术史描述 6
三 思路与方法 14
第一章 切入古代时间意识的一个维度 24
第一节 中国古代三种基本的观时方式 25
一 执有观时:持存与延续 26
二 体无观时:返本与悠游 29
三 解空观时:破执与顿悟 33
四 绵延与空观:悖论的构成 38
第二节 中国古代诗学时间的主要类型 41
一 时间与文学书写对象 41
二 时间与文学表现形式 42
三 时间与诗学观念 45
第二章 时间悖论的展开及消弭 48
第一节 时间焦虑与诗性重构 49
一 迁逝感的形而上表达 50
二 游于时间之初 54
第二节 绵延之流与生死超脱 60
一 对静点时间的否弃 61
二 从“万化”到“独化” 65
三 生死之论的时间析解 69
第三节 空观思想与时间的消解 74
一 中道空观的立场 74
二 时间的空间化 80
第三章 时间境域化与孔门文艺观 84
第一节 时间意识与文学的本源 84
一 从“天文”到“人文” 85
二 “文之时义”发微 87
第二节 “游于艺”与“成于乐” 91
一 “君子而时中”:时间的境域化 92
二 “游于艺”与“游于时” 95
三 “成于乐”的时间性意蕴 99
第三节 孔门时机化的解诗观 101
一 孔子的时机化思维 102
二 孔门解诗话语的时间性 103
第四章 时间迁逝感与魏晋诗学主题 108
第一节 迁逝的虚无与儒家诗学的救赎路向 108
一 “逝”与“不朽”的对抗 109
二 血脉延续与“世代生成”时间 114
三 文字铭镌与时间超越 121
第二节 时间的情感化与诗学中的“物感说” 134
一 时间体验的情感化 135
二 自然抒发中的时间书写 137
三 时间作为“物感说”的构成要素 143
第五章 时间空观与晋唐山水诗境 151
第一节 时间迁逝感向空观的文学过渡 152
一 “物感”观念淡退的复杂性 152
二 唐初诗文中的宇宙之思 158
第二节 顿悟:佛禅空观的时间超越 165
一 无住无念,自在任运 165
二 万古长空,一朝风月 170
第三节 时间视域中的山水诗境 177
一 佛禅时间与“诗境”的生发 179
二 “无时间”与现象山水 181
三 山水诗境中的时间悖论 184
第六章 时间的价值取向与中古文变问题 192
第一节 趋新派文变观的时间之维 193
一 绵延与新变 194
二 进步的幻象 198
三 时变观与进化论 206
第二节 复古思潮的时间性考察 211
一 过去时间的重建 213
二 作为意识形态的循环时间观 216
第三节 通变:时间悖论的和解 220
一 通变的涵义 221
二 “超时间”与古今之贯通 225
三 复变而通:文变的指归 230
结语 232
参考文献 240
后记 249